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四

　　當時我想，為了這樣的人，粉身碎骨又算得了什麼？有了這樣的人存在，曹小娥制氣又算個球？於是一場家庭糾紛也迎刃而解和化干戈為玉帛。我也突然明白那麼牛氣、在中華民族面前常常自稱影帝的瞎鹿為什麼心甘情願在飯店前把門。平時他是什麼做派？多少人想見他一面都難。單單用為了鄉親這樣的理由能解釋通嗎？後來在一次晚宴上，我將此問題向瞎鹿提了出來。我與瞎鹿認識了一千多年，在他沒出道之前，我們在一起摸爬滾打，相互的底細都知道；從山西大槐樹下出發的遷徙路上，還相互捉過蝨子。

　　所以他在我面前一時還不好擺架子。平時我對別人吹噓我們是哥們，他知道了也是一笑了之。這時見我提出這麼尷尬的問題，他有些不好意思，忙假裝有事，抄起自己的「全球通」，撳打了幾個電話；接電話的當然都是名人，一個是福克納，一個是王朔，言語之中，似乎都正趴在家裡給他寫本子──他好象還有些不滿意。放下電話，紅著臉對我說：

　　「老弟，我承認，你戳到了我的痛處。誰沒有膚淺的時候呢？對這事我有些後悔。」

　　我盯著他說：

　　「你沒必要後悔，何況這也不是膚淺。」

　　他奇怪：

　　「那是什麼？」

　　我說：「是真情。」

　　瞎鹿吃了一驚。接著又紅臉，開始搓自己的手。半天揚起臉說：「這事我真沒仔細想過，我只是憑感覺。」

　　半天又歎口氣說：「可你想想，她是咱孬妗。就是不是咱妗，人家也是世界名模，看咱算什麼呀。」

　　我安慰他：「你混的也不錯，你是中國影帝。」

　　瞎鹿哢出一口痰，啐到格瑞特飯店的地毯上：「一個中國影帝，放到世界名模面前，也只是一個蝦米；你想想，第三世界。」

　　我說：「瞎鹿，你不能這麼說，你這麼說會傷害大家的民族自尊心。大家都看著你呢。」

　　瞎鹿聽了我這話，馬上又恢復自己的身份，作出早就明白的樣子，知心地對我說：「我也就是對你說，到了大眾場合，我還能那麼傻冒？」

　　又說：「其實，對這種大眾面前撩大腿的人，我早看穿了她們的本質，她們不也是靠身子賣錢？這和妓女有什麼區別？」

　　我說：「就是，讓我們在木板床或席夢思上把她忘掉！」

　　接著我們把手把在了一起，共同達成了協議。但從瞎鹿後來的表現看，他並沒有把俺妗忘掉。瞎鹿過去吃飯旁若無人，吃完就走，不管別人是不是收尾，一派影帝風采；現在變得顧左右而言他，常常飯也不吃，一個人楞楞地坐在那裡發呆；別人問他話，他沉吟半天，猛然皺著眉抬頭：

　　「你剛才說什麼？」

　　眾人也跟他在那裡犯楞，不敢再動筷子。世界上只有我，知道瞎鹿內心的痛楚。瞎鹿見了我，目光躲閃，埋頭喝酒。從瞎鹿鼻子冒出的酒氣中，我看到孬吟在瞎鹿心中成了一個化不掉的情結。酒氣中嫋嫋升起的孬吟，依然是演臺上的步態，大腿、腰身、美眼，都楚楚動人。我清楚地知道，事情到了這種地步，一切都無可挽回，瞎鹿的藝術生涯，肯定要被馮·大美眼給扼殺了。或者恰恰相反，這會成為瞎鹿藝術再上一個臺階的爆發點。一切全在瞎鹿的把握。從後來的發展看，瞎鹿走了前一種道路，沒有把真情化為動力，為了愛情，把家身性命都拋棄了。

　　當孬舅號召一幫同性關係者上山下鄉，與故鄉的豬蛋、六指、白螞蟻、曹成、袁哨、白石頭同吃同住，摸爬滾打，一切窩裡翻，讓故鄉消磨掉他們身上的異味、異端、異化和同性化；本來這事和瞎鹿沒有關係，孬舅也沒有把瞎鹿劃到圈裡，他認為瞎鹿還沒有到那種地步；但瞎鹿自告奮勇，把正在主演的一部穩拿康城獎的片子都扔了，追隨大家到了故鄉。因為這些上山下鄉的同性關係者之中有孬妗。他是追隨馮·大美眼而去。福克納和王朔的電影本子也白寫了。當後來瞎鹿在故鄉發現馮·大美眼的同性關係無可救藥，對他的追求置之不理，認為這種追求低級、膚淺，不懂愛戀的真諦，瞎鹿差一點扼腕自殺。

　　孬妗就是這樣一個人。但一開始我們與孬舅都不瞭解她。孬舅一千多年前是什麼？是一個殺豬宰羊的屠夫，赤著腳、扛杆紅纓槍在曹成部隊裡當「新軍」。動不動就說「不行挖個坑埋了你」。那時哪裡會想到他日後要當世界的秘書長？在這一點上他倒沒有未雨綢繆、預設和鎖定。那時的孬妗還是前孬妗。穿一偏襟大棉襖，唇外露著兩根黃黃的大板牙，頭上頂一髮髻，髮絲上爬動著蝨子，男女蝨子在頭髮裡戀愛，結下許多虱仔。１９６０年，村裡餓死許多人，在一次搶吃牛肉中，前孬妗被活活撐死。當時孬舅正倒掉大槍，拿著紅薯小餅哄村裡婦女睡覺。一開始是媳婦，後來是黃花閨女，一個小餅一個閨女。聽說前孬妗要死，他趕過來看，除了責駡前孬妗沒出息，這時倒動了真情，流著淚說：

　　「孩他娘，你其實不懂我的心。」

　　後來這成了一首世界名曲。也成了瞎鹿第一次問鼎康城的那部片子的主打歌。所以孬舅後來出外視察時，常常在不同的場合說：

　　「我也是懂一點藝術的。」

　　「你是瞎鹿，我認識你。」

　　口音中還帶著濃厚的家鄉風味，就不能說沒有出處。
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