重生(4)_梁曉聲_學達書庫

四

　　村裡的男人中沒有便裝軍人，除了韓柱兒等少數幾個後生，其餘皆五十歲左右的男人和那些個老漢，沒有軍人們連日兵也是看得出來的。被他們圍在中央的婦女們，日兵們也顯然不感興趣。那個一看就知道是個讀書人的三十多歲的男人，反倒成了別的男人們要像保護婦女一樣本能地、不約而同地要加以保護的人。所以呢，在將婦女們圍在中央的同時，也有意將他圍在了中央。因為都知道，他沒被日本人所收買，以後也不會被日本人所收買。不但男人們對他懷有一種保護心理，連女人們也是的。這個村裡還有二十幾個孩子，他教她們的孩子識字讀書，教她們的孩子懂做好人的道理。她們當然都希望自己的孩子將來是一個好人，並且自己平時也進行教誨的。但窮苦還絲毫沒有安全感的日子，每將她們的教誨心情掃蕩得一乾二淨。然而站在她們之中的這個男人卻很有些方法，他的教誨，孩子們不僅僅是聽的，也都特別喜歡他。

　　在那麼兵荒馬亂、雞飛狗跳的年月，他真的可以說是本村的孩子王。孩子們整天形影不離地黏著他，做父母的，尤其母親們就會覺得自己的孩子比較安全，少操許多心。他還常對大人們說，小日本在中國的氣數總歸是長不了的，中國人的苦難就快熬出頭了。他是個有文化的人，不但讀過古今中外很多書，還留過洋。故他的話，村人們是很信的。他的話使大家從苦難中看到了確切的希望。所以呢，女人們覺得，保護他也就是保護那希望，保護自己的盼頭，保護孩子們的將來。她們儘量用身體組成人牆，將他擋在後邊。作為一個男人，他並不願在那麼一種情況之下既被別的男人們掩護，也被些中老年婦女們所掩護；實際上他幾次想要擠到前邊去站在第一排，但那些婦女們一個緊挨一個組成了第二道人牆，使他沒有能按想法做到……

　　此刻，他口中說出的一句日本話，使他自行暴露了，兩道人牆也掩護不了他了。

　　那句日本話也使藤野大為詫異和驚愕。拿著打火機走向韓柱兒的日兵停止了腳步，扭回頭望向中國農民們，同樣一臉的詫異和驚愕。每一個日本兵都聽到了那句日本話，沒有不詫異和驚愕的。

　　藤野威武地分腿站立，右手仍按刀柄。他擺了一下左手，幾名日兵沖到中國農民們跟前，用刺刀分開了人牆。於是三十多歲的、一看就是讀書人的那個人，坦然地離開了人群，在左右兩列刺刀的逼對之下，鎮定地向藤野走去。但他並沒徑直走到藤野對面，在距藤野五六步遠的地方，他站住了，望著藤野，又說了幾句日本話，翻譯成中國話的意思那就是：尊敬的太君，請您息怒，千萬不要和一個生性莽撞的中國小夥子一般見識。他還未滿十八歲，是個未成年人。您的怒火，很可能對你們天皇陛下實現東亞共榮的遠大目標是一種危害。

　　不但藤野，每一個日兵又都清清楚楚地聽到了他的話。一個中國農村裡的人，居然能說那麼流利的日語，這使他們極為困惑，一時間你看我，我看他。

　　本村的人們也都極為困惑。此前，他們誰都根本不知道孩子王會說日本話。而且他能將日本話說得那麼悅耳、好聽！像一位修行高深的出家人，在用潤美的嗓音低聲誦念經文，聽來具有磁力性，具有催眠力，簡直會使人產生一種享受般的感覺！對於這個村的人，日本話聽到得太多了。可那是種什麼樣的日本話啊，像凶狗叫，像獅吼狼嚎，那種日本話是不配當成人話來聽的啊，難聽死了！

　　他們不但也都極為困惑，還都一時暗暗地自豪起來——小日本，聽我們一個中國人是怎麼說日本話的！羞死你們些個畜生！這時候，他們的自豪多於他們的困惑。

　　藤野左手叉腰，右手呢，總算是離開了刀柄。他將離開了刀柄的右手舉起，卻並沒舉得太高，只不過舉到指尖齊眼那麼高，手心向面，朝那將日本話說得又流利又好聽的中國人勾動雪白的食指。

　　將日本話說得又流利又好聽的那一個中國人，就又緩緩向他走去，但僅僅向他走了三步，在距他兩步遠的地方，又站住了。並且，低下了頭，垂臂肅立。

　　藤野繞著這個令他詫異且驚愕的中國人走。繞一圈，又繞一圈，走到第二圈半時，在此中國人跟前站住了，仍威武地叉著雙腿，上下打量眼面前的中國人。此中國人身材不高不矮，大約一米七六。他穿白色無袖的舊東洋布褂子，領口、肩部、肘部、前襟底邊都打了補丁。補丁卻除了白布，還有黑布和藍布的；這使他那褂子挺惹眼。用現今的說法就是挺吸引眼球。甚至也可以說，顯得挺酷、挺另類、挺潮，而一列盤花扣襻，卻完整無損，每一組都扣著。

　　所謂東洋布，是指在日本國內紡織出廠，運到中國來賣的一種布。當然，棉花卻可能是從中國運到日本的。日本的紡織技術當然高於中國，故那種東洋布質地緊密，結實、耐磨。並且價格也不明顯地貴於國產布料。儘管如此，愛國心強烈的中國人，那也還是寧肯買中國布料做衣服，而絕不問津東洋布的。他的黑布褲子同樣是東洋布做的，像背後那些男人一樣，褲腿卷至膝蓋以下。唯有他腳上的鞋，是一雙不折不扣的中國鞋，叫作「踢死牛」的那一種布鞋。雖說是布鞋，底兒很厚，是由幾十層袼褙砸在一起做成的。每增加一層，便用麻線納一遍。「千層百納」，指的正是這種鞋底兒。鞋的前端，也納著很厚的一層裡子，故很硬。除非是鐵腳趾，否則前端不太會被腳趾頂破的。穿破那樣的一雙鞋，往往指的是鞋幫穿破了。至於底子，只會薄，不會破。

　　對於過日子仔細的中國人，磨薄了的那樣的鞋底，往往捨不得扔。上下再納幾層袼褙，做副新鞋幫縫上，又是一雙耐穿的「踢死牛」了。他穿的那雙布鞋的鞋底，便經過一番變舊為新之加工。但藤野當然是看不出來的。藤野只看出了他的褂子褲子是東洋布做的。不消說，也看出了眼前這個中國人，是一個文化人。儘管他的兩條瘦胳膊曬得和背後那些中國農民一樣黑，同樣瘦的腿杆還呈現出一點兒可憐的肌肉。

　　「你的，什麼人的幹活？！」

學達書庫(xuoda.com)