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一〇七

　　顧炳撥開閒人，徑直走到許達偉的身邊：「許達偉同志。」顧炳稱許達偉同志了：「你現在已經光榮下放，已經回到了人民教師的隊伍裡。你要和你的母親劃清界限，她是堅決站在地主階級的立場上，至死還要與人民為敵。現在我們也不追究了，作正常死亡處理，趕快把她送去火化，不要擴大影響，就說她是昨晚上生病死的。這麼大年紀的人，睡睡覺也會死的，沒有什麼稀奇。」顧炳又把聲音放低點，附在許達偉的耳朵上說：「這也是對你有利，她到底是你的母親，她與人民為敵，你身上也有污點。」

　　許達偉沒有反應，還是鐵青著臉。

　　顧炳也不等回答：「就這樣，你準備一下，火葬場的搬屍車已經停在藏書裡。屍體還是從牆洞裡過去，不要到大門外招搖過市。」

　　顧炳風風火火的，就這樣處理掉了費亭美，轉過身來又站到人群裡，高聲大喊：「哎，這裡有沒有叫朱品和孫阿妹的？」

　　人們的眼睛都看著朱品和阿妹，不過，阿妹是否姓孫，許家大院裡的人都不清楚，連我也不清楚。當年胡媽把她領來的時候就叫阿妹，好像這阿妹二字就是名字和姓氏。

　　朱品微笑著，把阿妹拉到自己的身邊，表示孫阿妹就是阿妹，二人雙雙走到顧炳的面前：「什麼事？」

　　顧炳立刻換了面顏：「啊，你們原來就是朱品和孫阿妹，好樣兒的！」他張開雙臂，拍拍朱品和阿妹的肩膀：「好，你們為前遠居委會所有的人作出了榜樣，我們要對你們好好地進行表揚。」顧炳說著，就從棉大衣的口袋里拉出一疊報紙，在人群中散發了一通，然後拍著手中的報紙說：「大家都看見啦，這報紙上兩個戴大紅花的人，就是朱品和孫阿妹。朱品是哪個單位的我不知道，孫阿妹可是我們前遠居委會的積極分子，她為了響應偉大的號召，堅決要求到農村去，特地提前辦理結婚登記，和新婚的丈夫一起下去。她的行動是正確的，光榮的。不像有些人，為了想逃避下放，還想去辦離婚。孫阿妹是全市的下放典型，是我們學習的榜樣，我們一定要對她進行表揚！」顧炳把報紙高高舉起，晃了幾晃，接著說：「現在我通知大家，今天下午三點鐘，在大院門前的空場上召開前遠巷全體居民大會，再一次和大家談談下放的問題，該表揚的表揚，該批評的批評，進一步做好城市居民的下放工作，爭取徹底勝利！到時候一個都不得缺席。」顧炳說完就帶著兩個人走了，好像是忙得起了「煙。

　　我把朱品和阿妹拉到身邊，指著報紙上的照片說：「你們兩個人是怎樣上去的？」

　　朱品有點哭笑不得：「別提了，昨天我們到民政部門去辦結婚登記，正好碰到有一個記者在那裡採訪，瞭解有人為了逃避下放而鬧離婚的情況。發現我們是為了一同下放而辦理結婚登記時，就像發現了什麼寶貝，替我們戴紅花，拍照片。我們當時也不知道他是個新聞記者，以為辦結婚登記一定要戴紅花，拍照片。」

　　我指著報紙上的文章說：「還有這些豪言壯語呢，都是你們說的？」

　　「啊呀呀，都是他謅的。」朱品搖搖頭。

　　阿妹說：「不，也不完全是他謅的，是他說給我聽，我聽了也點過頭。他問我是不是為了響應偉大的號召來提前登記的；我說不是，是為了能跟我的男人一起走。他說這就是響應偉大的號召，不響應號召你怎麼能走呢？我說這話也對，那人就寫了進去。反正也不是什麼壞事情，隨他去。」

　　阿妹的話也對，反正也不是什麼壞事。相反，看看那報紙上的文章和照片，朱品還有大紅花戴在胸前，這個老右派，一貫帶黑袖章和低頭認罪的傢伙，居然也有戴紅花的時候，應該要為他高興的。只是回頭又見到了費亭美的屍體，真的是啼笑皆非。

　　下午三點鐘，許家大院的大門口果然開起了居民大會。來的人不少，因為所有的人都關心著下放的事，又有人傳說，要把與人民為敵的費亭美的屍體拉到大會上來批鬥，嚇唬那些不肯下放的，這種謠傳也很有吸引力。

　　會場就在批鬥林阿五的地方，這一次沒有搭台，卻停著一輛大卡車，卡車上當然沒有費亭美的屍體，卻有鑼鼓、標語和紅旗。

　　顧炳站在卡車上，揮舞著那張載有朱品和阿妹的報紙，在滔滔不絕地做報告：「……總之，我們前遠巷的下放工作已經取得了偉大的成績，啊，成績是巨大的！而且出現了像孫阿妹這樣全市的先進典型，她為了響應偉大的號召，堅決要求到農村去，便提前辦理結婚登記。」顧炳又揮動著那張報紙：「大家已經看到了，報紙上全文報道了他們的先進事蹟，還有照片……今天召開這樣的一個群眾大會，就是要號召大家向孫阿妹學習，為他們披紅戴花，乘上這輛光榮的汽車走遍全蘇州，把他們的先進事蹟推廣到全市的每個角落裡去！來，把鑼鼓敲起來，把橫幅撐起來，請孫阿妹夫婦上來！」

　　許多人紛紛地爬上汽車，鑼鼓傢伙打得鬧翻了天。橫幅標語上寫著：「爭取全家下放，提前結婚登記。」這條標語現在的人都不會懂，那時的人卻都是能夠理解而且很有說服力。

　　朱品和阿妹被人擁上車。阿妹還有些忸怩，朱品卻一反常態、拉著阿妹的手，昂首挺胸地站在卡車上，臉上的表情十分莊嚴，沒有玩世不恭，頗有英雄氣概。

　　我和張南奎相互看了一眼，明白了。我們這些牛鬼蛇神居然也有身佩紅花，「跨馬遊街」的時候。特別是朱品，也不能老是戴著黑袖章在那裡低頭認罪，也得有個揚眉吐氣的時侯，管它是結婚登記還是有什麼英雄業跡。我對著張南奎揮了揮手，兩個人一齊跳上卡車，搶過那鼓棒和鑼槌，把那鑼鼓敲得驚天動地！

　　顧炳此人，對做群眾工作頗有點經驗。「文化大革命」前夕，他在部隊裡，被抽調下鄉去搞「四清」運動，推廣「桃園經驗」。他為了爭做典型，便採取逼供信，結果逼出了兩條人命，一個生產隊長被逼得吊死在牛車棚裡。在運動中逼死了人總不是好事，何況他又和那個生產隊長的未亡人睡到了一起，這就引起了鄉民的反對。部隊的領導本來想調查清楚後對他進行處分，後來因為「文化大革命」開始了，就馬馬虎虎地把他復員回家。他回到了蘇州的郊區以後，立即以復員軍人的身份參加了造反，他比汪永富高明多了，從來沒有站錯過隊。現在他已經進了區革委會，再做點表現總是會有個一官半職的。忽然聽到費亭美上吊，他心裡有點不安了，他對吊死人本來就有點條件反射，何況上級在佈置工作時就曾經強調過，要把下放運動搞得喜氣洋洋，轟轟烈烈，不要死人。當然，像費亭美這樣的地主婆即使吊死十個也與他無涉，可把風聲傳出去也是好說不好聽的。所以他關照許達偉立即把費亭美的屍體火化，而且是作正常死亡處理，其目的就是不讓消息傳出去。幸虧報紙幫了他的忙，竟然有一個名不見經傳的阿妹去提前結婚登記，一個活生生的典型就出在他的工作範圍內。有一個老「走資派」曾經向顧炳傳過經，說是在工作中要懂得以一好遮百醜，要讓好事傳四方，那壞事自然就關在大門內。好事吹得越大，壞事就縮得越小，最後就可以略而不計，取得了偉大的勝利。所以他特地召開群眾大會，讓阿妹和朱品戴花遊街，明天還要安排領導接見，索性把文章做得大點。

　　當卡車開出了前遠巷之後，馬路上的人被我們的鑼鼓聲驚動了，也被這一輛奇怪的遊行卡車吸引了。「文化大革命」開始以後，天天都有牛鬼蛇神被押在卡車上遊街示眾，車上的標語大多是打倒×××，堅決鎮壓反革命等等。那些被押在車上的牛鬼蛇神一個個都是被人揪住頭髮，撳住頭，反拉著手，面部呈死灰色，痛苦得齜牙咧嘴，還流著口水和鼻涕，那形象很不美。現在站在卡車上卻是一對喜氣洋洋的青年男女，朱品本來就是一表人材，阿妹更是綻開的紅梅。更為奇怪的是那橫幅標語卻是寫著什麼結婚登記，結婚也能遊街，從來沒有看見。人們呼朋引類：

　　「快來看啊，結婚的！」

　　「唷，那新娘娘蠻漂亮。」

　　「那新郎官也不醜。」

　　圍觀的人越來越多，那汽車只能慢慢地向前開。

　　朱品越發得意了，還向人群揮揮手，好像是在檢閱似的。我覺得有點可笑，你小子只不過是結婚登記罷了，又不是為國家建功立業，凱旋而歸，無怪那阿Q在押赴刑場的時候還想唱京戲。

　　卡車的前後左右都圍著人，車子只好停在那裡，我又覺得這卡車就像一個舞臺，人生的悲劇、喜劇、諷刺劇正在上演。
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