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九〇
天： 　　注釋一，此字，字典上解釋為天空、天氣、天然之意。普通話讀音一聲陰平。 　　注釋二，此字在上樑，首先在讀音上被「兒化」了，它讀「天兒」。這字在讀音上先先就被輕慢了，因為太遙遠，也因為不可知……人們對這個自然界最大的字反而不尊重了。所以，在上樑，當人們說到「天兒」的時候，反而有了一層戲謔、調侃、辱謾之意。村裡一個叫黑子的就常說：「你看那雞巴天兒，熱的！」 　　注釋三，在此地，「天地」還有鐘錶的意思，是時間的大約數，也叫「日月」。這裡的時間是用「熬」和「磨」來表述的，是很緩的。這個「天地」是要用寬寬的脊樑去「背」的。 　　注釋四，在上樑，人們還是俱「天」的，那是一種不可言說的懼怕。從精神含意上說，引申為對權勢、對不可預知的威力的恐懼。大權謂之「天」，小權謂之於「地」，在這裡，「地」是實實在在的，是眼看得見的。「天」卻很遙遠，很宏觀，就是一個炸雷打下來，還有個「閃」的時候，讓你躲避。所以，在上樑，人們是敢於戲「天」的。如村西有位二禿子，敢罵娘，也敢於日天。有一次，他紅著脖子與人「抬杠」，噴著唾沫星子日罵上頭的領導。那人說，你真有日天本事，告去呀？他說，屌！那人說，老天爺你也敢日麼？他說，屌個毛！那人一回頭，說，咦，所長來了。他扭頭就跑！ 　　地： 　　注釋一，此字，字典上為地球、陸地、地方、路程之意。普通話讀音為重音去聲。 　　注釋二，在上樑，此字只讀輕聲，好像怕嚇著什麼似的，是極為親切、私秘的一種讀法。這裡邊先有親娘老子的含意，次有（自家的）床上女人的親呢，還有破鞋底、爛席片、笤帚疙瘩兒、屎罐子、尿盆子一般的隨意。 　　注釋三，在上樑，「地」在人們眼裡是很小的，叫「一畝三分地」。正因為這「小」，它才充滿了愛意。那愛是貼骨貼肉的，與日子有著致命的粘連。正因為愛到了極處，也蔑視到了極處，苦在裡邊含著，恨在裡邊含著，有人恨得用腳跺它，有人把它捧在手裡……包容的時候，它是海；渺小的時候，它是汗；背著它，太重；放下它，太輕；離開它，太空；走近它，太苦。綿綿長長的一個「地」呀，那真是欲說還休！ 　　注釋四，在上樑，這個「地」字又有無限的延伸：它是扛在肩上的日子，當「背」字講；它是衣食的來源，當「吃」字講；它又是一方的守護和彈壓；當「權」字講，那叫「土地爺」。在人們的意識裡，「天」是形而上的，「地」是形而下的。「天」是父親，「地」是母親。「天」是八杆子打不著的遠，「地」是繩索一樣的近，它捆人哪。對於「地」，因為它太近，是人人想逃離的。生於斯，那是無奈，告老時才想起還鄉，那叫做回歸故里。「裡」就是「地」呀，熱辣辣的「地」呀！ 　　人： 　　注釋一，字典上說，人是能製造工具並使用工具進行勞動的高級動物。普通話的讀音為二聲陽平。 　　注釋二，在上樑，這個字讀「仁兒」，音是定要「兒化」的。說起來，是很自甘、很輕慢的。在本地，人們最常用的口語是，尿人（仁兒），草木之人（仁兒）。所以，在這裡，人與草木是平齊的，是同樣低賤的。這個「仁兒」是在包裹之中的，是硬殼裡的一個核地，它的活就是一種掙扎，或者叫做「鑽擠」。「鑽擠」是本地的常用土語，這裡邊的隱藏意是「逃」！ 　　注釋三，在這裡，「仁兒」還有面具的意思，那是一種「偽裝」，「臉」就是人的面具。「仁兒」是最難看透的，它隱藏著一層層的包裹。老蔫在村裡活了七十年，「面」得不能再「面」了，老實得三腳跺不出一個屁來。「文革」中，由於出身不好，上學的小孩子給他脖子上插一黑旗，他就每天插著這黑旗走來走去……可是，突然有一天，他就去省裡開會去了，說是黃埔一期畢業的學生！ 　　中： 　　注釋一，此字原為居中意，為中間、中國之中。普通話的讀音為一聲陰平。 　　注釋二，此字在上樑，應為口語化的地方應承語，也叫「點頭話」。此地用兩種聲調，1為陽平，2為去聲。如狗子說是一串「陽平」；麥囤說的是一炮「去聲」。 　　注釋三，歷史上，此字曾有「天下第一」，「天下之中『，」天下歸心「之含意，這」中「曾有十分傲意，喊出來底氣是很足，是一覽眾山小，很陽壯的。登封的告城觀星台曾有過記載，那是天下的中心呢！後來就很心酸地」出溜「下來了，一路遭貶，幾經演變（？）怎麼就成了這種樣子：它成了上樑的」點頭活「，成了實質上的」投降調「，成了」臣伏句「，成了狗子常掛在嘴邊的無條件的服從：」中中中中中……「成了麥囤的表決心式的」中！「——為什麼呢？待查。
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