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二六

　　「……求主賜天恩與主的子民，更賜恩典與在這裡聚會的人，叫他們謙恭聽聖經的道理，都深信在心裡，終身聖潔，做事合理，誠心事奉主。在這容易逝去的世界上，凡遇難的、受苦的、生病的、有缺欠的和遭別樣災難的人，伏求主大發慈悲，安慰拯救他們。阿門，願主與你們同在。」

　　這莊嚴熱情、水晶般純淨的聲音，在這間小小的禮拜堂四壁間迴響。主禮的湯若望神父立在聖壇邊，身著黑色長袍，頭戴黑色小帽：胸前懸著耶穌受難十字架，深深的藍眼睛、高鼻寬額、線條剛勁有力的面容以及整個身姿，都顯示著一種極富感染力的虔誠。一排排禱告席上的教徒報以同樣的熱情和虔誠，齊聲回應：

　　「阿門，願主與你同在。」

　　因為全是女子，聲音像林中鶯燕齊鳴一樣溫婉好聽。

　　女教徒們紛紛起身，有的到聖壇前問教義，求神父祝福，有的往捐獻盤裡投銀錢，之後，三三兩兩相隨離去。湯若望微笑地看著這番景象，心裡很覺安慰。

　　湯若望，原名約翰·亞當·沙爾·馮·白爾。1592年他出生于沙爾·馮·白爾這個德國萊茵州古老貴族之家的科隆城爵邸。也許是因為自幼就在聞名於世的科隆大教堂的庇覆之下，他們的弟兄三人中，兩人都獻身於上帝的事業，成為教士，另一個勉強留下來繼承爵位。

　　沙爾家族的紋章，是各色方格上一頂飛鷹的盔帽。據亞裡士多德的學說：四方形象徵一個勇敢者的堅定和剛毅。沙爾家族確實產生過這樣的英雄，那位因抗擊俄國暴君伊萬而被俘、在莫斯科附近被處斬刑、寧死不屈從容就義的菲立普·沙爾·馮·白爾，就是這個家族的光榮。

　　湯若望並不以他出身為榮，在姓名中有意識地去掉了表示貴族世系的「馮」，但他終身奉行家族紋章上方格的用意，堅定勇敢地選擇了一條荊棘叢生的路，從未動搖。十六歲離開科隆往羅馬進神學院，從此再不曾回過故鄉。

　　二十六歲那年，約翰·亞當神父乘「善心耶穌」號船赴中國傳教。墨西哥灣的強猛海流、基那阿海令人談虎色變的無風帶——「死氣層」、可怕的「基那阿」瘧疾的襲擊，都沒能摧垮他的意志，他終於到達澳門。不過，由於近一年的困難的海上航行、由於瘧疾的折磨和唯一的放血治療法，他是被抬上岸的，奄奄一息，像一具骷髏。

　　他不顧一切地跨上這片廣大的、沒有上帝不知聖經，卻又生息著千千萬萬黃皮膚生靈的國土——這幾乎和整個歐洲一樣大的國家。他的心裡充滿悲憫和自豪，因為他從事的是偉大的事業——拯救千萬個苦難的、罪惡的靈魂！

　　前面只有一位先行者——利瑪竇。在澳門神學院的三年中，湯若望完全接受了這位先行者傳教的有益啟示，努力先使自己變成一個中國人，特別是，變成中國人中的「士」。如今的約翰·亞當神父，已是一位精通中國語言文字、因能準確地計算日蝕月蝕而在中國朝廷中享有「天算家」名望、在朝官士大夫中有不少朋友、吸收了許多虔誠信徒的出色的傳教士了。為了適應這裡強烈的東方色彩，約翰·亞當神父變成了湯若望神父——若望是約翰的轉音，而亞當（Adam）便成了他的姓：湯。湯神父還制定了與歐洲不同的規矩，即男女教徒分堂做彌撒，以消除「男女防嫌、惟嚴惟謹」的這個國家平民百姓的疑慮。

　　今天是禮拜日，這裡是女教徒聚集的地方。

　　漸漸空下來的小教堂還有最後四名婦女，虔誠地低著頭，依次投獻銀錠、銀錁和兩串銅錢，末位的黑衣藍裙姑娘伸出玉藕般的胳臂，把一雙光燦燦的金鐲子褪下來，恭敬地放在那堆銀錢的頂端。

　　「阿囡！」身著香色外衣的中年婦人，用濃重的吳語叫了一聲，顯然有制止的意思。

　　湯若望走近，拿起那對金鐲遞還姑娘，慈和地說：「教會不接受金銀飾物的捐贈。況且，捐獻要自願……」

　　「我自願！」姑娘抬起頭，「金鐲算得了什麼？我願獻身於主！湯神父，今天當著我母親和徐太師母，我再次請你接受我做中土的第一名修女！」

　　「幼蘩！」

　　「阿囡！」

　　「小姐！」

　　「依沙貝拉！」

　　旁邊的四個人同時叫出了四個不同的稱呼。湯若望一開口，另三人都恭敬地緘默了。他驚異地看到面前是教名海倫娜的徐光啟夫人、好友孫元化的夫人沈·阿嘉達和他們的女兒孫幼蘩·依沙貝拉：「阿嘉達！依沙貝拉！你們怎麼會在這兒？」

　　徐夫人笑道：「神父，他們剛由登州來到京師。」

　　「伊格那蒂歐斯也來了？」湯若望驟然興奮起來。

　　「是，正在那邊做禮拜。」徐夫人指的是男教徒聚集的另一處大些的教堂，「他們會等候你的。」

　　「太好了！我這就去……哦，依沙貝拉，你的心願是可敬的，但你的父母願意奉獻嗎？阿嘉達？」

　　孫夫人自入教以來，一直把湯若望神父當做上帝的化身，尊崇敬畏，此時怎敢明確表態，只含糊應道：「這要聽聽她爹爹的意思……」

　　湯若望笑了笑：「依沙貝拉，以後再說，好嗎？」

　　幼蘩失望地蹙起長長的秀眉：「七年以前你就這麼說，四年前你也這麼說，今天，你還這麼說……」

　　湯若望慈愛地摸摸幼蘩的頭：「並不是人人都能夠做修女。只要對主懷著愛心，常存善念做善事，同樣是為主服務啊……這一位？……」他鷹隼般銳利的目光轉向四名婦女中那張陌生而秀麗的臉，她比別人站得遠些。

　　「她是我娘的伴從，叫銀翹，」幼蘩連忙介紹，「她是頭一回進教堂，我們想她會皈依主的！」

　　湯若望點點頭，眼睛裡充滿慈父般的關懷：「信奉主吧，孩子，你的靈魂將得到解救，人世的罪惡將得到洗滌……」

　　銀翹惶恐地低下頭，不知所措，後退了幾步。

　　徐夫人領著三位女客告辭回府。徐光啟一家都是虔誠的教徒，所以特地在教會旁租賃住宅，開闢了專通禮拜堂的旁門。湯若望把他們送到門邊，返身趕往禮拜堂的會客室。

　　會客室裡，禮部尚書徐光啟、登萊巡撫孫元化、都察院禦史金聲閒談著等候。湯若望一進屋，幾乎是沖上去的，一把抓住孫元化的手，孩子般興奮地喊：「伊格那蒂歐斯！是你嗎？我們又見面了！」

　　孫元化也很高興地笑著，用力搖晃緊握的手。

　　金聲略感驚訝：「哦？原來他們也相識？」

　　六十九歲的徐光啟捋著頷下銀白色的漂亮鬍鬚，笑眯眯地說：「哦，豈止是相識……」

　　十年前，剛剛來到澳門的湯若望，接受一位想要入教的商人邀請，去船上吃飯。走到碼頭邊，湯若望不禁驚歎：從沒見過這樣玲瓏精巧的船！它像一棟漂亮的二層小樓，樓簷廊柱乃至窗臺窗框的雕刻，從色彩到花紋都極其複雜繁細，顯得金碧輝煌。兩人在一間豔麗中帶點俗氣的小廳坐定，熱茶和各色各樣精緻茶點流水般擺了一桌。湯若望學著中國人的樣子端茶閉目品味之際，一雙溫軟的手臂纏上脖頸，帶著濃烈的脂粉香，一個妖豔的姑娘力圖擠進他懷中。湯若望大驚，茶盞摔了，熱茶濺了一身。他的狼狽相招來一陣大笑：商人摟著另一個姑娘，跟那個被他推開的女人互相做手勢，笑得喘不過氣。
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