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十

二胡聲淒涼憂傷，他希望這奇怪的音樂能儘快停止，起碼不要這麼單調。 　　他對付女人未傷過腦筋，該歇手時就歇手，從不會相思成病。他的初戀，是在大學三年級。沒有到手之前，他有幾夜都難以成寐。他發現把性弄到手，一點也不難。而且浪漫的神秘，很快被確實的性破壞，一次經驗後，他就明白了：沒上床之前，男人會頭腦荒唐，因此，絕不能把荷爾蒙的衝擊當做真的價值判斷。 　　他不是每次都很清醒，每次還是有一段糊塗時間，只是越來越短。那第一次最長，是他追求女人，以後反轉過來，幾乎總是女人鍾情于他，弄得生活中一波剛平一波又起。之後他就學會毫不留戀地撒手而去。 　　有時他想，或許，他無法與任何女人感情保持長久的原因，不一定是他用情不專，如他的父親，而是他對母親范奈莎的感情。誰能在智慧才華上與母親並列？甚至相貌上也不能比——他還清楚地記得二十多年前母親驚人的美麗。這是他愛情上的障礙——他從來沒遇到這樣一個女人，或許永遠不可能找到他母親之外惟一的女人。 　　弟弟昆丁對男女之事一聲不吭，秘而不宣，而他每次都鬧得滿城風雨，或是讓對方鬧得人盡皆知。他沒有誇耀的意思，不知為什麼總是到這種地步。 　　裘利安想起這些事，就開始寫信。他給母親寫信從來都是毫無保留，坦陳細節到別人看了會發窘的程度。但寫信者收信者覺得很自然。從他第一次性生活開始，他都詳細告訴母親。而母親對他的坦率和信任，非常感動，把它看成他們母子情深的證據。 　　這樣做，並不是故意的。 　　他一向聽到母親和阿姨在那批知識精英大學問家的男人堆裡，說到什麼「性交」、「高潮」、「肉欲」、「勃起」等等，百無禁忌，似乎在談家常，而且評論這個那個的性表現，就像評論歌舞表演。母親說過一件事，也是開布魯姆斯勃裡風氣之先。在他出生那年，一個春天晚上，她和弗吉妮婭阿姨坐在客廳，正在爭論，為剛發生的男女感情糾葛，心裡有氣。他們沒注意，歷史學家斯特拉奇正好進門，他手指母親白衣服上的一點跡痕，問： 　　「精液？」 　　一個詞就把他們的恩怨化解了，他們全都大笑起來，一種神聖液體把所有困難的人際關係抹順。自此以後，他們談性、談性滿足，就像談美的本質，就像談藝術。她們把自己變成自然而然不受人為拘束的人，她們證明可以按自己需要的方式生活。 　　但是這一次他的筆在紙上劃動得艱難，他應當說已經與閔有肉體的接觸：她的乳房豐滿結實，雖然他沒有探進她的衣服裡。但是閔遠遠不只是肉體感覺，在她的乳房之後，她是另外一種東西。 　　難道我愛上閔？ 　　笑話。 　　他從來沒有真正愛上過任何女人。這該死的中國音樂太纏綿了，把他弄得沒有必要的多愁善感。 　　走西伯利亞鐵路的信，十四天到倫敦，來回一個月；走海路的信更慢，但似乎保險一些。所以，他就給母親一周寫兩封信，一封海路，一封陸路。母親隔得那麼遙遠，這點也影響他的判斷力。當然母親向來不給他出主意，只是鼓勵似的說「真有趣」、「真想見見這個姑娘」，甚至說「身體這麼漂亮，我可要用作模特兒」等等。可是在青島，得不到母親這種起碼程度的迴響，他覺得更難決斷。 　　他幾步過去，停了留聲機。 　　房子裡沒了音樂，他的心和腦子都冷卻下來：只是喜歡這個女人。的確是他在誘惑她，但只是出於好奇，想知道和一個東方女人做愛是什麼滋味而已。 　　她是個著名詩人，有聲望。有個教授丈夫，兩人都是中國知識界知名人物，新月社的重要角色。外表上看，她多年的婚姻是成功的，外表就是婚姻的一切，在中國更是如此。那麼，他有什麼必要僅僅因為性好奇，去破壞這個婚姻呢？反正他絕不會和她結婚，即使結婚，也不會比她的現有婚姻更美滿。有什麼必要毀滅她明顯很滿意的生活呢？ 　　僅僅是好奇。 　　如果如此，他想他可以抵制住這誘惑：他可以找個中國歌女做「妾」，有了結論，他心裡就安定了。 　　裘利安已經學會三百多個中文字，聽力好得多，會說一些最常用的話。這個好吃，那個不好看，等等，但是他也會拿起毛筆，浸上墨汁，寫任何中國字，都那麼美。中文字形的美，跟中國女人的誘惑，是一回事，一旦能勾勒外形，都會有一種強烈的感覺。 　　應該準備上課了，裘利安強迫腦子回到教學上來。他決定上課時講些什麼是真正的現代性，他的兩個父親的「形式意義論」。不過，中國學生還不可能接受形式比內容更具有意義，先跳過去。按原先計劃，現在應當講當代英語詩歌了。他從英國帶來的艾略特的《荒原》，甚至龐德奇異的《詩章》，這將是兩個炸彈，只是掉下時，不會爆炸。想想，他還是決定教容易些的《普魯弗洛克的情歌》。 　　站在講臺前，他潛意識地掃了一下女學生的桌位，但沒有閔，閔已有好幾堂課未來。 　　敏感又懦弱，害怕生命浪費，又無奈於自己的生活之無意義，這個對愛情如此膽怯的「你」，是誰呢？當「你」被我邀請一起出去， 　　那麼我們走吧，你我兩個人， 　　正當朝天空慢慢鋪展著黃昏。

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