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一四三


  鄭桐笑道:「聽聽,他的毛病恐怕難改,這叫病床上摘牡丹——臨死還貪花兒。鐘躍民同志,我們對你沒有太高的期望,既不要求你經天緯地,也不求你造福人類,不過是希望你管理好自己的生殖器,這個要求不算高嘛。」

  周曉白啐了一口:「真難聽,鄭桐,怎麼什麼話一到你嘴裡就這樣下流?當年的流氓習氣一點兒也沒改,討厭……」

  鐘躍民接到武原正樹的電話時正在一個軍隊靶場上打靶,他的一個朋友是這個師的師長,於是鐘躍民就把這個靶場當成了自己家開的,空閒的時候就來過過槍癮。

  武原正樹在電話裡說:「躍民,你怎麼沒動靜了?」

  鐘躍民左手拿著手機右手舉著54式手槍向25米外的胸環靶連連射擊,在震耳的槍聲中,他疑惑地問:「什麼事?」

  「什麼事,你他媽裝什麼傻呀?上次咱們談的合作的事唄。這是什麼聲音這麼響,你在幹什麼?」

  「我在射擊場,你要是沒事就過來,我告訴你地址。」

  「好吧,我一會兒就到……」

  武原正樹不到半個小時就趕到了靶場,看來他對合作的事已經迫不及待了。鐘躍民遞過一支81式自動步槍:「玩過槍嗎?打兩槍試試。」

  武原正樹接過槍仔細看看說:「我在自衛隊受過軍訓,還是預備役軍官呢,不過我使用的是美制M16,這種槍沒玩過,這種弧形彈匣是你們共產黨國家的制式裝備。」他端起槍立姿向100米外的胸環靶連連單發速射,灼熱的彈殼一顆顆迸落在腳下。

  鐘躍民用100倍的單筒望遠鏡觀察著胸環靶上的著彈點:「嗯,還不錯,都在七八環上下,作為業餘射手已經很不錯了,我還以為你們日本人就會玩三八大蓋呢。」

  武原正樹放下槍說:「這種槍還是沒有M16好使,後坐力太大,不過精度還可以。」

  鐘躍民把自動步槍撥到連發位上,舉槍向靶子扣動了扳機,槍口吐出了火舌,30發子彈狂風暴雨般地把胸環靶中心的白點打成了蜂窩狀。

  武原正樹不動聲色地說:「不愧是玩槍的高手,要是你們中國人都這麼尚武,那麼民族的整體素質也會高一些。」

  「什麼意思?」

  「沒什麼,我不過是隨便一說。」

  「杜衛東,咱們有二十多年沒見了,彼此已經很不瞭解了,合作的事以後再說,咱們還是先互相瞭解一下。在我的印象裡,你當年雖然是個日本少年,但由於你在中國長大,所以你的思維方式還是很中國化的,那時我們根本沒拿你當外國人。可是相隔這麼多年後我再見到你,第一個感覺就是,這是個典型的日本人,做事有板有眼,在做一件事之前要經過周密的策劃,還要隱藏自己的意圖,表面上裝得若無其事。這是你們的民族性格嗎?坦率地說,我對你們日本人有些戒備,在我的印象中,日本人都是典型的實用主義者,而且還很有些讓人莫名其妙的種族優越感。」

  「躍民,你是不是還在翻歷史的老賬?就因為中日之間發生過戰爭,你對日本人的惡感就永遠消除不了,這太狹隘了吧?」

  「問題是你們的政府至今不認賬,連侵略中國的事實都不認,這就有點兒裝孫子了。做人不能這樣,剛剛幹完壞事,提上褲子就不認賬,僅憑這一點就很讓人懷疑你們日本人的誠信度。」

  「躍民,你還記得1968年北京最時髦的衣著是什麼嗎?假如我記得不錯的話,是將校呢軍裝,那時我也有一件將校呢大衣。當然,我們家可沒有這類衣服,那是我扒別人的。當時穿著覺得神氣極了,可是如果現在誰再穿一身將校呢軍裝參加某個酒會,別人會認為他有神經病,這說明什麼?這說明每一個時代都有其特定的時髦規則。從世界近代史的角度看,19世紀到二次大戰前,世界各強國之間最時髦的遊戲就是爭奪海外殖民地,那是個弱肉強食的時代,這被稱為叢林法則,甚至達爾文的進化論也為這種遊戲奠定了理論基礎。換句話說,『物競天擇,優勝劣汰』是那個時代的主題。咱們當年打架,誰敢用刀子捅人,誰就會得到大家的尊重,覺得他份兒很大。可是現在看來,這恐怕是一種劣跡,為什麼?這是因為規則變了,未必是因為咱們變好了。規則的變化體現在國際關係和地緣政治方面也是同理。二戰結束後,隨著大批的殖民地獨立,世界建立了新秩序,遊戲的規則變了,國家獨立和維護民族尊嚴成了主旋律,以前的遊戲已經不時髦了,該玩新的了。我認為,中日兩國發生的戰爭也是那個時代的必然產物,沒有必要耿耿於懷。」

  「問題是做了壞事要認賬,德國人就比你們強,人家認賬,還表現出真誠的懺悔,讓受害者覺得再不原諒他們就顯得不寬容了。哪像你們日本人,挖空心思在字面上做文章,以為把『侵略』改成了『進入』就可以改變歷史,這也太小兒科了,日本的青年就這麼好糊弄?」

  「你們中國青年難道就不好糊弄?當年的『八一八』我可是經歷過,犯病的可不止我一個,『大串聯』時我還把毛澤東像章別在肉上,以為自己最革命,後來傷口還發了炎。當時我最恨的就是我父親,他為什麼是日本人而不是中國人?他為什麼不去爬雪山過草地?我為什麼不是一個老紅軍的兒子?那時要是毛澤東說句話,『咱把日本滅了得啦』,我估計我他媽的會第一個報名。」

  鐘躍民大笑起來:「我想起來了,你當年還喊過要打到美國白宮去。」

  「我聲明啊,這可不是我發明的,當時不知是哪位哥們兒寫了首長詩,叫《致第三次世界大戰的勇士》,長詩裡提到紅衛兵戰友們橫掃了世界,最後佔領了白宮,一個戰友在黎明前犧牲在白宮的臺階上,這個情節可能是對蘇聯電影《攻克柏林》的模仿。我承認,這首長詩當時使我熱血沸騰,我是跟著叫嚷過一陣子。我在美國讀書時,還去白宮參觀過,走上臺階時我想起了這首長詩,心想這兒可是我們當年魂牽夢繞的地方,不是打算來參觀,而是來作戰。所以說,無論是哪個種族,人都是有共性的,一個虛幻的東西可以使你熱血沸騰,使你失去理性,甚至可以使你成為暴徒。」

  鐘躍民說:「你能有這種認識看來哈佛還沒有白讀。說實話,我對你們日本人很有看法,做生意就是對手,不瞭解對手就容易吃虧,何況你們日本人在歷史上劣跡斑斑,幹了不少挺孫子的事。遠的不說,就是近些年,中國有不少企業在引進日本設備時吃了大虧,不是以次充好,就是高價賣一些過時設備,要不就是先設圈套,低價賣設備,高價賣零配件。這些把戲我聽得太多了,所以不得不從歷史上找原因,從民族性角度上看問題。」

  「那你的結論是什麼?」


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