學達書庫　>　遲子建　>　額爾古納河右岸　|　上頁　下頁
十二

　　達西為山雞做完祭禮後，把肉烤熟了，先撕下幾條肉喂獵鷹，然後自己才吃。也許是絕食了三天對吃已經有些生疏，達西吃得慢條斯理的。他從月亮東升一直吃到月亮西沉，吃完，他拄著拐杖，肩膀上馱著奧木列，在營地走來走去，最後他停在伊萬的希楞柱前，「嗚嚕嚕」地叫著，把伊萬叫了出來。伊萬出來，他看見達西正對著他笑。伊萬對大家說，那是他見過的世界上最讓人膽寒的笑容。

　　那是我們搬遷最為頻繁的一個冬天。除了灰鼠之外，野獸格外少。我們在山谷中看見許多死去的麅子，林克說瘟疫一定傳播到了麅子身上。

　　獵物少了，狼卻不少。它們大概也找不到可吃的東西了，常常三五成群地跟在我們身後。我們和我們那僅存的三十幾頭馴鹿是它們夢想的食物。入夜，營地周圍的狼嗥聽上去格外的淒厲，我們不得不讓希楞柱外的篝火徹夜不熄。狼的眼睛再厲害，也懼怕火的眼睛。達西一聽到狼嗥，就會攥緊拳頭，把牙齒咬得「咯吱咯吱」地響。他更加頻繁地用那張狼皮訓練獵鷹，獵鷹看上去也比以前更加機敏，充滿了鬥志，隨時準備著為達西復仇。達西就是在這年最嚴寒的時令，帶著他心愛的奧木列永別了我們。

　　達西對待所有的狼嗥都會憤怒，而獵鷹卻不是這樣，它雖然也昂著頭，但很沉靜。哈謝說，達西出事的那天晚上的狼嗥卻讓獵鷹躁動不安，它在希楞柱裡飛起落下的，像是受了什麼驚擾。達西一見獵鷹這個樣子，一反常態地哈哈大笑著，連連說，報仇的時刻到了！瑪利亞和哈謝對達西怪誕的舉止已經習以為常了，所以並未特別理會，他們睡下了。

　　那個晚上達西帶著獵鷹出去了，從此再也沒有回來。早晨哈謝起來，沒有看見達西和獵鷹，以為他去伊萬那裡了。自從伊萬為尼都薩滿而頂撞他以後，他特別愛找伊萬示威。然而他不在伊萬那裡。哈謝又去別的希楞柱尋找，仍然不見達西的影子。想著他瘸著腿不會走遠，很可能就在附近的樹林中帶著奧木列尋找獵物，哈謝也不著急。

　　馱運神像的瑪魯王和馱運火種的馴鹿也逃脫了瘟疫。看見它們，我們就像在黑暗中看見了兩團火光。瘟疫過後，它們覓食歸來，總是一前一後走在隊伍裡，白色的瑪魯王走在最前面，而灰色的馱火種的馴鹿斷後。它們就像一個大家庭的兩個家長，忠實地護衛著所剩不多的馴鹿。

　　這天早晨回到營地的馴鹿仍是瑪魯王走在最前面，然而它的嘴下多了一樣東西，它叼著一隻翅膀。迎著馴鹿的林克發現那只翅膀後，覺得奇怪，就把它拿到手中。他仔細地看那只翅膀，一看就心驚肉跳了，那褐色中隱藏著點點的白色以及條條深綠顏色的翅膀，難道不是達西的奧木列身上的翅膀嗎？林克連忙拿著翅膀去找哈謝。哈謝一看，知道大事不好，就去尼都薩滿那裡，想把這事告訴給他。可是尼都薩滿不在營地，哈謝和林克出去尋找，走了不遠，就見尼都薩滿在四棵直立的松樹間搭著木杆，哈謝癱倒在地上，他知道，尼都薩滿一定是在為達西搭建墓葬。

　　那個時候死去的人，都是風葬的。選擇四棵挺直相對的大樹，將木杆橫在樹枝上，做成一個四方的平面，然後將人的屍體頭朝北腳朝南地放在上面，再覆蓋上樹枝。尼都薩滿是從夜晚的星星中看出達西要離開我們的。他在深夜時看見有一顆流星從我們營地劃過，從那陣陣狼嗥中，他知道要走的人一定是達西，於是清晨起來，就為達西選擇了風葬之地。

　　大家順著馴鹿的蹤跡，在營地附近的白樺林中找到了達西，確切地說是找到了一片戰場。許多小白樺被生生地折斷了，樹枝上有斑斑點點的血跡；雪地間的蒿草也被踏平了，可以想見當時的搏鬥有多麼的慘烈。那片戰場上橫著四具殘缺的骸骨，兩具狼的，一具人的，還有一具是獵鷹的。林克說，那兩條狼中的一條一定是當年從達西手中逃脫的小狼，它長大後，又生下了自己的狼崽，如今它是循著達西的氣息，帶著自己的孩子為它死去的老母狼來報仇的。

　　我和依芙琳在風葬地見到了達西，或者說是見到了一堆骨頭。最大的是頭蓋骨，其次是一堆還附著粉紅的肉的粗細不同、長短不一的骨頭，像是一堆乾柴。林克和伊萬依據現場的情況，判斷獵鷹確實幫助達西報了仇，不過他們在與狼搏鬥時也是身負重傷，不能動彈。狼死了，他們也回不來了。血腥氣吸引了另外幾條惡狼，它們趕來，吃掉了達西和獵鷹。它們沒有吃自己的同類，但那兩條死去的狼也沒有逃脫被吃的命運。淩晨時，成群的烏鴉和鷹隼將它們作為了豐盛的早餐。馴鹿在回歸營地的途中看到一片白骨，它們從殘存的獵鷹翅膀上知道達西死了，為了給主人報信，瑪魯王就叼回了奧木列的翅膀。

　　我一想到達西和獵鷹很可能是在還有氣息的時候被狼吃掉的，忍不住一個連著一個地打寒戰。在我們的生活中，狼就是朝我們襲來的一股股寒流。可我們是消滅不了它們的，就像我們無法讓冬天不來一樣。

　　尼都薩滿把獵鷹的骨架也拾撿起來，把它同達西葬到一起了。達西其實是幸福的，他最終看到了他的仇敵的覆滅，而且他是和心愛的奧木列葬到了一起。

　　依芙琳在達西的那堆骨頭前告訴我，達西當年是為了保護馴鹿而成為瘸子的。夏天時，狼愛襲擊落在馴鹿群後面的馴鹿仔。有一次丟了三隻鹿仔，達西出去找。他看見那三隻鹿仔被一大一小兩條狼圍困在山崖邊，發著抖。達西沒有帶槍，身上只有一把獵刀。他搬起一塊石頭，扔向老狼，正砸在它的腦袋上，老狼被激怒了，血紅著臉朝達西反撲。達西就赤手空拳和它搏鬥，在搏鬥的時候，那條小狼死死地咬住達西的一條腿不放；達西最終打死了老狼，可是小狼卻在他眼皮子底下溜走了，它咬斷了達西的一條腿。那三隻鹿仔得救了，它們跟著達西返回營地。鹿仔是走回來的，而達西則是爬著回來的，他的手裡還拖著一張血淋淋的狼皮。

　　獵鷹和達西走了。獵鷹的家在天上，達西跟著它走，是不愁住的地方了。

　　達西離開後，瑪利亞突然病了，她吃什麼都吐，虛弱得起不來了。所有人都認為瑪利亞活不長了，只有依芙琳，她說瑪利亞以後不會在給馴鹿鋸茸的時候見著鮮血流淚了。誰都明白，依芙琳認為瑪利亞懷孕了。可達瑪拉和娜傑什卡依據瑪利亞的反應，判斷她不是懷孕了，而是生了重病了，哪有懷孕的人連喝水都吐呢？人們眼見著瑪利亞一天天地消瘦下去，連她自己也認為來日無多，她勸哈謝，她死了以後，一定要再娶一個女人，要健壯的、能生養的女人！哈謝哭了，他對瑪利亞說，如果她離開了他，他就會變成鴻雁，追她到天上。

　　哈謝沒能變成鴻雁，瑪利亞有一天突然坐了起來，她能吃能喝了。春天快到的時候，她的肚子大了，臉也變得圓潤了，看來依芙琳的判斷是對的，從此後她和哈謝的臉上就總是掛著笑容。依芙琳說，瑪利亞那麼多年不孕，與達西剝下來的那張母狼皮有關。那張狼皮是不吉祥的。現在達西沒了，狼皮也沒了，希楞柱裡再沒有陰晦的氣息，瑪利亞才會懷孕。但是哈謝和瑪利亞卻不這樣認為，他們覺得恰恰是達西的靈魂保佑他們有了孩子，因為達西一直想要自己的奧木列，他們甚至把未出生的孩子的名字都想好了，就叫他「達西」。依芙琳撇著嘴說，叫「達西」的人是沒有好命的，烏力楞出一個瘸子達西還不夠嗎？！

　　春天的時候，馴鹿產仔了。不過產下的鹿仔十有八九都死去了。林克說，瘟疫讓馴鹿的體質下降，它們交配出的鹿仔先天不足，所以頻頻死亡。他說必須要趕在秋末馴鹿交配期到來前，從別的烏力楞換取來幾頭健壯的公馴鹿，不然的話，明年春天我們面對的仍然可能是不會給我們帶來喜悅心情的鹿仔。他決定到阿巴河邊的斯特若衣查節上去換馴鹿。

　　斯特若衣查節是我們慶祝豐收的傳統節日。它到來時，雨季也來了。在我出生以前，每逢這個節日到來時，人們會渡過額爾古納河，到普克羅夫克去過節。人們聚集在一起唱歌跳舞，交換獵品，有的氏族之間還會聯姻，比如哈謝和瑪利亞就是在那裡相遇，並且訂了婚的。不過後來過節的地點改在珠爾幹屯的阿巴河邊了。很多安達喜歡這時候來到阿巴河邊，用馬隊帶來槍支、子彈以及各種生活用品，等待獵民換取。有的時候，烏力楞與烏力楞之間，也會進行獵品交換，比如馴鹿少的部落，會用自己的獵品換取馴鹿多的部落的馴鹿。

　　由於羅林斯基是我們信賴的安達，所有的獵品都是經由他交換出去的，我們很少缺過什麼東西，所以儘管我們氏族連年都有人去阿巴河畔歡聚斯特若衣查節，但我們烏力楞卻很少有人去。在我的印象中，那些年只有尼都薩滿和坤得各去過一次。尼都薩滿是為一個升天的薩滿跳神而去的，那個生活在阿巴河畔的薩滿正好在這個節日前離去。而坤得去那裡是想用樺皮桶換取幾匹馬，他用馴鹿馱著幾十個大大小小的樺皮桶，結果只換得一匹瘦馬回來。依芙琳恥笑他的時候，坤得氣得雙頰的肉像風中的裙擺那樣顫抖，他說阿巴河邊要是沒有那些安達就好了，他會直接從蒙古人那裡換來馬匹，起碼能換三匹！他稱作安達的都是狼！那匹瘦馬跟著我們不到一年就死去了。
學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁