人間廣廈(124)_陳彥

一二四

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　　滿庭芳沒想到喜春來會走得這麼快，人是在他們去家裡看望後第七天離世的。杜覺喜說，看來那天是硬撐著見的他們。

　　這麼多年當領導，滿庭芳一直要求自己，單位無論誰患重病或去世，他都要到家裡去看一看，坐一坐，一是安慰，二是瞭解情況，聽家裡人念叨念叨。能解決的問題及時解決，不能解決的，讓家屬說一說，似乎也能輕鬆些。他覺得對於一個家庭，沒有比有人患絕症和死亡更大的事情了。那是一種擊敗、擊潰，甚至徹底擊倒、擊穿。文化藝術是一門研究人性的學問，而最本質的人性反映，還在人每臨絕望時那種生命體統與精神的全面崩毀。無論如何堅持，無助與無奈總是會哀莫大於心死地流淌出來。這時需要有人傾聽，有人分擔，有人幫著哀其不幸、慰其至痛。一個人一生基本上把時間都交給了家庭和單位，有時在單位的時間不比在家庭少。因此單位的關心，更具有不可或缺性。

　　當滿庭芳和柴達木、杜覺喜走進喜春來家時，豆葉黃已經哭倒在床上撐不起身子骨了。親戚已來不少。喜春來和豆葉黃都是農村人，鄉間親戚來，更多的是幫著哭一場。這也是農村過白事的一種風俗。一家的孝服，百家的喪事。民俗文化有民俗文化的深刻道理，而根本還在對人性的洞悉和理解上，同情心與同理心在死亡問題上的表達尤為動容揪心。當有人看見單位來了領導時，一種更增強悲劇氣氛的號喪聲猛然加劇起來。

　　豆葉黃被包裹在中間，並沒有發現來了領導，她只是絕望地告訴哭著安慰她的人們：沒有了喜春來，她也不可能再做什麼面花藝術了，她就是個會捏面花的巧媳婦，是跟了喜春來，才知道啥叫藝術。她說面花藝術館也開不下去了，喜春來帶走了一切。誰也代替不了喜春來。

　　柴達木悄悄對滿庭芳說：「對於面花藝術來講，的確誰也代替不了喜春來。許多民間藝術，可能就那麼幾個有絕技、有情懷的人在那裡撐著，他們的離世，就是一門藝術的縮水或終結。」

　　滿庭芳也突然意識到，民間藝術，會因獨有一份不可替代的愛而消亡。

　　他們不能給豆葉黃帶來任何根本性的安慰，只是靜靜地坐著，連「節哀保重」這種話滿庭芳都沒說出來。他知道這種悲涼是砭骨的，是任何語言都無從告慰的。

　　讓滿庭芳感到特別震驚的是，不僅喜春來與豆葉黃的老家親戚來了很多，而且還有許多面花藝人也從寶雞、渭南、延安等地趕來了，甚至還有來自山西、河南的。聽說仍有好多人還正在朝這裡趕。

　　柴達木說：「春來一直在這些地方搞面花藝術，一邊挖掘，一邊開發，有好多面花藝人都在他的指導下搞起了產業，賺了錢。你到下邊走一走就知道了，尤其是在那些面花之鄉，春來就跟明星一樣，走到哪裡，是有人要敲鑼打鼓、扭著秧歌歡迎的。其實今天專業美術人員也來了不少，他們也都從春來的面花藝術中得到過啟示。」

　　這讓滿庭芳一下想到了十九世紀的俄國，就是因為一批文學藝術家對俄國民間文化的集體回望、打撈，而創造了一個不可逾越的文化高峰。十八世紀末、十九世紀初，整個俄國社會幾乎都說的是法國話，吃的是法國餐，看的是法國劇，唱的是意大利歌，跳的是愛爾蘭舞，一切以歐洲為思想精神圭臬。但總有一批清醒者，認為偌大一個民族，長期這樣下去不行，即使把人家的文化模仿到亂真程度，仍是二等公民，多會淪落為笑柄。他們幾乎是集體轉身向本民族的民間深層鑽探，從而催生了普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，以及戲劇家契訶夫、斯坦尼斯拉夫斯基，畫家列賓，音樂家柴可夫斯考這樣一批巨匠，讓俄國文化形成了極高的辨識度，並驚豔世界至今。民間文化是一個民族生命樣貌的藍本與基本盤，無論怎麼求新求變，基本盤都需穩固住，至於精英們何時覺悟、回眸、勘探、打撈，那是另一個話題。

　　滿庭芳突然有個想法，想讓應天長和柳外樓等也來看一看。一個民間藝術工作者，死後受到這樣的禮遇，這個場面是能引發人的諸多思考的。他讓杜覺喜給院班子其餘人打電話，希望都能到喜春來的靈堂坐一坐。應天長有事來不了。柳外樓在外地。只有草池春一個人來了。應天長和柳外樓不來也屬正常，平常院裡的喪事活動，一般都是各所辦各所的，院領導只有滿庭芳和工會主席杜覺喜是場場必到。當滿庭芳看到民間對喜春來的喪事如此看重，並純屬自發，他就希望舉行告別儀式那天，院領導務必都能去一下，還通知各所，讓能參加的幹部職工都儘量參加。

　　告別儀式安排在第三天舉行。

　　滿庭芳一到就很是不滿，怎麼能安排這麼小的告別廳？而自發來弔唁者足有兩三千人。還有來自全國的一些民俗研究機構的專家學者。這是研究院歷史上少見的一次遺體告別場面。

　　殯儀館有二十多個告別廳，規格不同，大小不一。大的能容納千人。而小的，除了遺體橫陳，周邊僅能供七八個人打個轉圈，逼窄得要不是一個玻璃棺罩著，隨便就能拉起逝者的手，或摸到有些蠟光色的臉。而喜春來今天就被安排在這樣一個狹小的廳堂中。滿庭芳走進來時，突然感覺還在喜春來那個老房子裡擁塞著。他問杜覺喜為什麼不租一個大廳？杜覺喜說今天不巧，走的人多，並且處以上幹部多，紮堆地來。就這個廳，還是找了熟人，插了個空。要不然，會排到很晚才能燒。滿庭芳說排晚點也行啊，等等那個大廳空出來再說嘛！杜覺喜說大廳就是空出來，喜春來也進不去，火化也是講級別的。老喜既沒級別，職稱也不夠。加上豆葉黃堅持要燒第一爐，不願把別人的骨灰和老喜的攪到一起，她說她要把老喜放幾年才下葬。滿庭芳便不好再說什麼了。

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