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十

沙複明的身體做學生的時候其實就虧下了。為什麼虧下了呢？是因為死讀書。盲人其實最不適合「死讀書」了。健全人再怎麼用功，再怎麼「夜以繼日」，再怎麼「鑿壁偷光」，再怎麼「焚膏繼晷」，終究還有一個白天與黑夜的區別。但是，這區別盲人沒有——他們在時間的外面。還有一點，健全人的眼睛在閱讀久了之後會出現疲勞，這疲勞在盲人的那一頭是不存在的，他們所依仗的是食指上的觸覺。——沙複明就「沒日沒夜」地「讀」了，他讀醫，讀文，讀史，讀藝，讀科學，讀經濟，讀上下五千年，讀縱橫八萬里。他必須讀。沙複明相信王之渙的那句話，「欲窮千里目，更上一層樓」。這兩句詩誰不知道呢？可是，對沙複明來說，這不是詩。是哲學。是勵志。一本書就是一層樓。等他「爬」到一定的樓層，他沙複明就有了「千里目」：蕩胸生層雲，決眥入歸鳥；吳楚東南坼，乾坤日夜浮。沙複明相信自己是可以「複明」的，一如父母所期盼的那樣。沙複明堅信，每個人一定還有一雙眼睛，在心中。他要通過一本又一本的書，把內心的眼睛「打開」來。沙複明在時間的外面，雄心萬丈。 　　他在讀。天從來就沒有亮過，反過來說，天從來就沒有黑過。 　　學生時代的沙複明究竟太年輕了。一般說來，盲人讀書都比較晚，沙複明和同等學歷的健全人比較起來，年紀其實已經不小了。但是，再「不小了」，終究還是年輕。年輕人有年輕人的特點，身子骨吃得虧。今天虧一點，沒事，明天虧一點，沒事，後天再虧一點，還是沒事。老托爾斯泰說得好：身體就應當是精神的奴隸！ 　　頸椎在沙複明的身體裡面，胃也在沙複明的身體裡面。沙複明在奴役它們。每一天，沙複明都雄心勃勃地奴役它們。等沙複明意識到它們吃了大虧的時候，它們已不再是奴隸，相反，是貴族的小姐，是林黛玉。動不動就使小性子。不饒人了。 　　健康永遠是需要他人提醒的，比方說：「張三，你的氣色怎麼這麼差？哪兒不舒服了？」在這個問題上，盲人之間從來就沒有這樣的便利。鞋大鞋小，永遠只有自己知道。在沙複明的生意如火如荼的時候，沙複明的頸椎和胃已經很成問題了。沙複明忍著，什麼也沒說。盲人的自尊心是雄渾的，骨子裡瞧不起傾訴——傾訴下賤。它和要飯沒什麼兩樣。沙複明的自尊心則更加巍峨，他可不情願把自己的任何不舒服告訴任何一個人。退一步說，告訴了又有什麼用？生意這樣好，這樣忙，錢不能不掙。一個月就是一萬多塊呢。 　　一萬多塊，沙複明過去想都不敢想。沙複明原先有一個長遠的計劃，爭取在四十歲之前當上老闆。現在看起來，沙複明的計劃過於長遠了，很有可能要大大地提前。為此，對病痛，沙複明選擇了忍。再忍忍，再忍一忍吧。只要開了店，自己也成了「資產階級」，會有人為自己「生產」健康、舒服和金錢的。頸椎，還有胃，反正也不是什麼要命的部位。沙複明是半個醫生，他「有數」。說到底也就是不舒服而已。 　　從表面上說，是頸椎與胃和沙複明過不去，事實上，還是沙複明的職業和頸椎與胃過不去。單說胃，沙複明虧欠它實在是太多了。因為熬夜讀書的緣故，沙複明從學生時代就不吃早飯了。打工之後的情形則更嚴重，推拿師的工作主要在夜間，第二天的早上就格外地戀床，早飯往往就顧不上了。中飯又是在什麼時候吃呢？沙複明自己做不了主，一切都取決於客人。客人在手上，你總不能去吃飯吧？另一種情況也是常見的，正吃著呢，客人來了，怎麼辦呢？最簡明的選擇則是快。說起吃飯的快，就不能不說沙複明吃飯的動作，在許許多多的時候，沙複明從來就不是「吃」，而是「喝」。他把飯菜攪拌在一起，再把湯澆進去，這一來乾飯就成了稀飯，不用咀嚼，呼嚕，呼嚕，再呼嚕，嘴巴象徵性地動幾動，完了，全在肚子裡了。吃得快算不上本事，哪一個做推拿的吃得不快？ 　　關鍵是又多又快。不多不行，早飯已經省略了，而晚飯又不知道是什麼時候，沙複明的每一天其實都靠這頓午飯墊底了，所以，要努力地、用功地「喝」。因為「喝」得太飽，太足，問題來了。一般來說，客人在午飯過後並不喜歡推拿，而是選擇足療，在足療的按、捏、推、揉當中，好好地補上一個午覺。可足療必須是坐著做的，一坐，沙複明的胃部就「頂」在了那裡，撐得要吐。即使打一個飽嗝，也要將身子直起來，脖子仰上去——這是飽罪；餓罪也有，其實更不好受。要是回憶起來的話，沙複明經受得更多的還是餓罪。一般來說，每天的淩晨一點鐘過後，沙複明就萎頓了。年輕人有一個特點，人在萎頓的時候胃卻無比地精神。餓到一定的地步，胃就變得神經質，狠刀刀的，憑空伸出了五根手指頭。它們在胃的內部，不停地推、拉、搓、揉，指法一點也不比沙複明差。

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