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四九

　　端方說：「我不知道，我就是怕。」

　　顧先生想了想，再一次把書遞到端方的手上，說：「端方，你要好好學習，好好改造。」

　　這句話突然了。端方摸不著頭腦，不解地問：「我改造什麼？」

　　顧先生堅定地說：「世界觀。」

　　端方說：「什麼意思？」

　　顧先生直起了身子，說話的速度放得更慢了顧先生有些難過，說：「你還不是一個徹底的唯物主義者。徹底的唯物主義者不相信眼淚。眼淚很可恥。徹底的唯物主義者也不會害怕，我們無所畏懼。」

　　顧先生說：「人生下來，是一次否定。死了，則是否定之否定。死亡不是什麼好東西。歸根結底，也不是什麼壞東西。它證明了一點，徹底的唯物主義是科學的。」

　　顧先生說：「活著就是活著，就是有，就是存在，死了也就死了，就是沒有，就是不存在。——我們人類正是這樣，活著，死去，再活著，再死去，這樣循環，這樣往復，這樣否定之否定，這樣螺旋式地前進。我們都已經這樣大踏步地發展了五千年，——你怕什麼？」

　　顧先生說：「我們也一定還要這樣大踏步地再發展五千年。你怕什麼？」

　　顧先生說：「徹底的唯物主義者沒有那樣的疑神疑鬼。那樣的婆婆媽媽，那樣的哀怨，悲傷與惆悵，那樣的英雄氣短和兒女情長。我們死了，不到天堂去，不到西天去。我們死了就是一把泥土。落紅不是無情物，化作春泥更護花。這個花不是才子佳人的玫瑰與月季，牡丹與芍藥，是棉花，是高梁、水稻、大豆、小麥和玉米。你怕大豆麼？你怕玉米麼？」

　　顧先生說：「不要怕。任何一個人，他都不可以害怕一個根本就不存在的東西，那是要犯錯誤的。三丫不存在。三丫的長相也不存在。存在的是你的婆婆媽媽，還有你的膽怯。」

　　顧先生說：「我說得太多了，有四十五分鐘了。端方，帶上大鍬，回家睡吧。」

　　端方必須承認，他有點喜歡顧先生的談話了，他的談話帶有開闊和馳騁的性質，特別地大，是天馬行空的。端方還注意到顧先生說話的時候有這樣的一個特徵，那就是他從來不說「我」，而說成「我們」。這一來就不是顧先生在說話了，他只是一個代表。他代表了一個整體，有千人、萬人、千萬人，眾志成城了，有了大合唱的氣魄。這氣魄就成了一個背景與底子，堅固了。端方仔細地望著顧先生，這刻兒顧先生坐得很正，面無表情。端方意外地發現，這個晚上的顧先生特別地硬，在月光的下面，他像一把椅子，是木頭做的，是鐵打的。顧先生的身上洋溢著一種刀槍不入的氣質。端方相信，他自己在顧先生的眼裡肯定也不是端方了，同樣是一把椅子，是木頭做的。是鐵打的，面對面，放在了一起。是兩把空椅子，裡面坐著無所畏懼。

　　端方突然意識到，徹底的唯物主義真的好。好就好在徹底二字。都徹了底了。

　　第十四章

　　顧先生的話是火把，照亮了端方的心。端方的心裡一下子有了光，有光就好辦了，就再也沒有什麼東西影影綽綽地晃悠了。端方提醒自己，要放棄，要放棄他的大鍬，放棄他的亂葬岡，放棄他的三丫的長相。端方抬起頭來，看了一眼天，天是唯物的，它高高在上，具體而又開闊，是藍幽幽的、籠罩的、無所不在的物質。

　　但是，有人卻拿起了大鍬，開始向地下挖了。這個人是老漁叉。老漁叉突然來了新的動靜，他不再拿著手電在屋子裡找了，不再與夜鬥，他開始與地鬥。每天的天一亮，老漁叉就把天井的大門反鎖上了，拿出他的大鍬，沿著天井裡的圍牆四處轉，用心地找。然後，找准一個目標，在牆基的邊沿，用力地挖。他在往深處挖。往深處找。老漁叉現在還是不說話，但是，精神了，無比地抖擻，在自家的院子裡擺開了戰場。這一次的動靜特別的大，幾乎是地道戰，他一個人就發動了一場人民戰爭。這裡挖一個洞，那裡挖一個坑，一院子的坑坑窪窪。因為沒有找到，只能再重來。到處堆滿了潮濕的新土，家裡的人連下腳的地方都沒有。老漁叉這一次真的是瘋魔了，用興隆母親的話說，「只差吃人了」。其實老漁叉一點都不瘋，相反，冷靜得很，有條理得很，他只是在尋找一件東西罷了。他要把那件東西找到，一定的，一定要找到。興隆的母親坐在堂屋裡，晃著芭蕉扇，望著天井裡生龍活虎的老漁叉，笑了，絕望地笑了。胸脯上兩隻鬆鬆垮垮的奶子被她笑得直晃蕩。禍害吧，你這個老東西，看你能禍害成什麼樣！你怎麼就不死的呢！興隆望著滿院子的狼藉，滿腔的擔憂，好幾次想把自己的父親捆起來，塞到床底下去。母親卻攔住了，說：「隨他吧。他是在作死。我算是看出來了，他是沒幾天的人了。只要他不吃人，由著他吧。這個人是拉不回來了。」

　　這些日子興隆一直呆在家裡，沒有到合作醫療去。要是細說起來，興隆怕呆在家裡，不願意面對他的父親，然而，比較下來，他更怕的地方是合作醫療。他怕那吊瓶，怕那些滴管，怕那些汽水。只要汽水一打開來，三丫就白花花地冒出來了。三丫是他殺死的，是他殺死的。一個赤腳醫生把汽水灌到病人的血管裡去，和一個殺豬的把他的刀片送到豬的氣管裡頭沒有任何區別。這些日子興隆的心裡極不踏實，對不起端方那還在其次，關鍵是，三丫的腳步總是跟著他。興隆在晚上走路的時候總覺得身後有人，在盯梢他，亦步亦趨。其實並沒有聲音。可正是因為沒有聲音，反而確鑿了。三丫活著的時候就是這樣，走起路來輕飄飄的，風一樣，影子一樣，螞蟻一樣。現在她死了，她的腳步就更不容易察覺，這正是三丫在盯梢興隆的證據了。唯一能夠寬慰的，是端方的那一頭。興隆再也沒有想到端方能這樣乾乾淨淨地替他擦完這個屁股，沒有留下一點後患，很仗義了。然而，終究欠了端方的一份情。這是一份天大的情。興隆就想在端方的面前跪下來，了了這份心願。端方卻不露面了。想起來端方還是不願意看見興隆，興隆又何嘗想遇見端方呢？往後還難辦了，怎麼相處？說來說去還是三丫這丫頭麻煩，活著的時候自己不省心，死了還叫別人不省心——你這是幹什麼呢三丫？你怎麼就不能讓別人活得好一點的呢？興隆就覺得自己冤。太冤枉了。興隆坐四仙桌的旁邊，興隆望著天井裡的父親，他的背脊油光閃亮。興隆想，都是這個人，都是這個人攪和的！要不是他，興隆何以那樣糊塗，何以能鬧出這樣的人命？這個突發性的閃念一下子激怒了興隆。興隆「呼」地一下，站起來了，沖到天井裡，有生以來第一次對自己的父親動了手。興隆一把就把老漁叉推倒了。

　　「挖！挖！挖！！你找魂呢！」

　　老漁叉躺在泥坑裡，四仰八叉，像一個正在翻身的老烏龜。興隆望著自己的父親，有些後怕，就擔心自己的父親從地上跳起來，提著大鍬和自己玩命。這一回老漁叉卻沒有。他一身的泥漿，湯湯水水的，一點反擊的意思都沒有，相反，畏懼得很。這個發現讓興隆意外，但更多的卻是難過。父親老了，一點點的血性都沒有了。老漁叉趴在地上，怯生生地望著自己的兒子，小聲央求說：

　　「兒，千萬不要告訴別人，我是在找魂。」
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