不負如來不負卿(163)

一六三

　　如實譯出？這麼說，我之所以看不懂，是因為這稿子太過忠實於原著？可是，我知道直譯並不是他的風格，他的翻譯，向來重意大於直譯。

　　「羅什，這部經文，你希望給誰看？」我將稿子交還給他，「是受過系統佛理教育的高等僧侶，是受教育程度高的文人雅士，還是初通文墨的在家居士，甚至大字不識一個的普通百姓？」

　　他渾身震了一下，低頭翻看手上的稿紙，一張張快速地翻到底，然後突然抬頭大笑：「羅什明白了。」他抓住我的手，說，：「艾晴，你的智慧領悟，已是這個時代難尋。若連你都看不懂，還有多少非佛教弟子能懂？」

　　他將稿紙放在幾案上，背起手在室內踱步，燭光搖曳，照出他沉思的身影：「羅什譯經，到底給誰看？」

　　他踱步到窗前，背手望著窗外月華下蒼勁的松樹：「先前已有的譯文，聱牙難懂，影響教義流傳，只是佛法在中原長期不興。若要佛法迅速普及，不可只倚靠有能力的皇親貴戚，需針對更多民眾。可是民眾中，識字之人並不多，如何讓他們也能理解佛法大義？」

　　他凝視思考，再繼續說道：「艾晴，你今日一說，讓羅什醍醐灌頂。譯經之前，尚有許多要考慮之處。佛經浩瀚如煙海，千萬卷不足以涵蓋，到底選什麼經文來譯？譯經之時，到底重文辭還是重原質？」

　　他昂頭，一直在沉思。我靜靜走向他，與他十指交纏，倚靠在他肩上。過了一會兒，他低頭看我，笑意昭然，滿目清明：「好，羅什決定，經文，便以大乘空宗點論為主。羅什雖大小乘皆通，但自身雅好大乘，況大乘更適合漢地，而空宗始祖龍樹，提婆之作，中原尚無人譯出。《中論》《十二門論》和《百論》，皆是空宗義理之精華，羅什想日後一一譯出。」

　　我點頭，我看過的佛教資料裡說過，在公元二三世紀，印度的龍樹，提婆師兄弟倆人，根據《般若》思想，撰述了《中論》《十二門論》和《百論》，通稱為《三論》，創立了佛教史上第一個大乘教派—空宗。羅什之前，已有人翻譯過《般若》。但龍樹提婆的著作，卻無人翻譯。只有羅什，才把龍樹和提婆的重要著作全部翻譯出來。羅什所譯的《三論》，便是後世論宗的宗經。

　　「而譯文，則可刪繁就簡。不必拘泥于務得本文，只要原意能達即可。」他轉身面對我，微笑著點頭，眉間盡顯通達智練，「三論論典，非是普通百姓能解，所以羅什亦會專為百姓翻譯易懂的經文。讓眾生聽人講解一遍，便能解其意。三千眾生能懂，佛法才能真正大興。」

　　我心下讚歎。這樣的道理，果真只有他才能真正洞徹，他的譯文向來都是以意譯為主，凡是難以讓人理解的地方，便刪除或縮略。為此，他遭到不少佛學家的質疑，甚至包括他自己的弟子，大家都認為他是龜茲人，無法做到完全領會漢文，可是，他刪繁就簡，真的是漢文水平問題嗎？

　　他所翻譯的流傳最廣的佛經，如《金剛經》《妙法蓮華經》《維摩詰所說經》都不止他一個人翻譯過。《金剛經》有七種譯文，七種便有玄奘的版本。若是漢文水平，那麼玄奘的漢文水平肯定比羅什高了，但為何羅什的翻譯最有生命力？

　　他為姚興著《實相論》，「出言成章，無所刪改，辭喻婉約，莫非玄奧。」這還不足以證明他的漢文水平嗎？他的刪繁就簡，真正原因是他明白了傳法對象是廣大民眾。玄奘譯經二十年，譯出一千三百多卷。羅什譯經的時間遠不如玄奘長，譯作只有三百餘卷。但羅什的譯文在二十一世紀的寺廟裡大都被普通民眾看到，而玄奘只有一部《心經》最為人所熟悉。因為玄奘翻譯的大多是高難度的佛教理論，不是做佛理研究的人，一般不會看玄奘的譯文。曲高和寡，古今殊同。

　　看他已然洞徹，興奮之下又開始提筆修改自己翻譯的拗口之處。我為坐在幾案邊的他拿捏，說出心中存了很久的冤枉：「羅什，我可不可以偷偷看一下譯場到底是怎麼樣的？」

　　我從沒有去過他的工作場所。在家中還好說一些，真堂而皇之到草堂寺去，我的身份未免尷尬。可是，我又心癢癢的難受。羅什的譯場，可是古代中國規模最大的，玄奘也比不了。鼎盛時期，有三千多僧人參與。我畢竟是歷史專業，能見證如此盛大的場面，對我來說，意義非凡。

　　他用毛筆在硯臺醮一醮，沉思片刻：「好，我來安排。」

　　幾天後，一本重新修改過的《金剛經》攤在我面前，這正是我在二十一世紀見到的《金剛經》版本。細細品讀，滿口餘香。抬頭，他正笑意盈盈地望著我。

　　「明日一早，你可起得來？隨羅什一同去草堂寺。

　　為了能一睹羅什譯經的盛況，我不到四點便起來換裝，可是羅什看到了我扮的小廝，好笑地叫我換回女裝，並大方地告訴我，所有人都知道我是他的妻，無需這樣遮遮掩掩。其實我也明白，女人就是女人，怎麼扮男人也不會像。古裝電視劇裡穿著男裝的女子，觀眾哪個不是一眼認出？只有劇中人為配合劇情看不出來罷了。

　　所以，我就平常打扮，跟著他來到草堂寺。看到我的僧人自然詫異，但也不多聲響。他讓人給我安排了一個側邊的位置，隱蔽卻能清晰地看到大殿上所有的活動。我有些擔心，這樣公開的坐著，會不會招來非議？

　　他只是笑著搖搖頭，示意我不用擔心。早課時間快到，弟子們陸陸續續進殿。我的位置雖然偏僻，但因為是唯一的女性，自然引來無數好奇的目光。不一會兒，交頭接耳聲便傳播開來。我有些尷尬，偷眼看羅什，卻見他臉色如常，神情鑒澈，坦然面對千余名弟子。

　　悠揚的鳴鐘聲傳入，早課時間到了。羅什站起，先對著所有弟子合掌鞠躬：「今日羅什之妻來此觀譯經盛況，諸位無須驚擾。」

　　「羅什亦知諸位對此事有不解不滿，我無意便捷。與妻風雨幾十年，羈絆至今，乃前世孽緣。此事羅什愧對佛祖，自會與妻同赴地獄，償還孽債。」

　　他抬頭，環視一下眾人，淡然一笑，誠摯地朗聲道：「但羅什幾十年奉佛，所知所悟，中原僧眾仍有可學之處。譬如臭泥中之蓮花，諸位但採蓮花，勿取臭泥也。」

　　說完這番話，眾多僧人動容。僧肇作為大弟子站在最前面，他帶頭對著羅什合掌一鞠，大聲說道：「弟子們謹記師尊教導。」

　　羅什再看一眼所有人，略微抬高聲音：「近日有更多漢僧來逍遙園，欲拜羅什為師。今日當著諸位告之：諸位從我受學，羅什自當傾盡所有，教授不倦。但羅什業障深重，諸位無須正式拜我為師。除了已受師禮的八人：僧肇，竺道生，道融，僧叡，道桓，曇影，慧觀，慧嚴，羅什不再收徒。」

　　眾僧失聲大喊：「師尊！」

　　他微微搖頭：「羅什心意已定，無須勸解，開始早課吧。」

　　羅什對我瞥來一眼。我迎上他的目光，與他一樣淡然地笑。他略一點頭，便開始帶領所有人做早課。早課後再集體吃早飯，然後開始譯經工作。

　　大殿裡的千名漢僧，絕大多數並不參與譯經的直接過程，而是來觀摩學習，也是他口中不會收為弟子的人。他們盤腿團坐在下首，放眼望去，一片褐黃。羅什已經不再穿西域露肩的褐紅僧袍，改換了中原的褐黃色僧服。這種僧服，直到現代也沒有多大改變。唯有佛陀耶舍依舊不改，仍是一襲紅袍。

　　羅什和佛陀耶舍坐在最前端佛陀像下的榻上，一旁是他的龜茲弟子，另一旁是最得力的什門八哲：僧肇，竺道生，道融，僧叡，道桓，曇影，慧觀，慧嚴。每個人盤腿坐在榻上，面前一張幾案，擺放著文房四寶。

　　他這幾天翻譯的是《正法華經》。羅什背誦梵文，一旁他的龜茲弟子們記錄。背出一段，羅什與佛陀耶舍交流一番，確定背出的經文無誤。然後讓龜茲弟子念誦出記錄的梵文，若有遺漏，羅什再補充。

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