學達書庫 > 時尚閱讀 > 魯班書之血班母 | 上頁 下頁
二六


  「我見她意志堅決,便問她有何要求,她便說,一、我們須放走全部俘虜,歸還全部財物;二、她前往西枚山期間,我們不得用強,不得捆綁,以馬車護送,禮儀俱全,並須保她貞潔,以上條件若有一項不從,她立即自殺。」

  高若淩嘖嘖稱歎:「這位姐姐果然非同凡響,危難之時,還能想到別人。」

  扶教主深情地望著高若淩說:「是啊,我從未遇到過這樣的奇女子,心裡好生仰慕。當時想,哪怕不能娶她為妻,只要能天天看著,此生足矣!因此,我毫不猶豫地答應了她。然後備下華麗馬車,百人護衛,一直將她送到西枚山總壇,軟禁於一處豪華宅院,配給隨從,每天錦衣玉食,不敢絲毫怠慢了她。」

  高靖說:「扶教主雖然手段狠毒,但也不失為一個有情有義的大男人。」

  扶教主聽到誇獎,得意之情溢於言表,他大聲說:「我兄弟五十余人,父親卻獨獨選我接任教主之位,他自然是看中了我的才能與操守。」

  高若淩十分好奇,又問:「你當時這麼年輕就當上了教主,一定建下了非凡的功勳吧?」

  扶教主豪邁地說:「自從這位女子來到西枚山,宋國軍隊就一直瘋狂攻打我五郎教,當年宋將石曦攻入西枚山,搗毀板、倉諸峒,形勢十分危急,我帶隊抵抗,終於成功擊退強敵,保我西枚山諸民平安。於是,父親便在太平興國元年讓我接任了教主之位,當時我才二十二歲。太平興國二年,宋國又調派譚州及周邊諸州屯兵進犯我西枚山,使我五郎教教民死傷數千,血流成河。不過,我五郎教教民精通巫術,施展神箭、倒路鬼及喚獸大法,再次殺退了宋軍。」

  公輸然好奇地問:「神箭、倒路鬼及喚獸大法是什麼巫術,這麼神奇?」

  扶教主說:「這三路巫術是我祖先蚩尤所傳,最初僅僅作為狩獵之用,後來敵軍進犯時,逐漸化成禦敵之法。我們的弓箭只要施以法術,可射至千里之外,誅殺敵人,稱為『神箭』;倒路鬼則是採用法術令敵人迷失方向,來回轉悠,無法攻擊我們;喚獸大法則可召喚天下野獸為我所用。」

  公輸然暗暗心驚,想不到五郎教巫術如此厲害。倒路鬼在民間聽過,原以為是鬼怪作祟,卻原來也是巫術。與高教主飲酒時回來的兩位受傷獵手,估計就是中了倒路鬼巫術,轉不出來,自己看到的犀牛,應該也是扶教主召喚來的吧。

  第六章 古墓召喚

  一、授藝

  高靖心中也存有疑問,便問他:「我也聽過這三種巫法,但在先輩傳下來的口訣中,獨獨缺了這三門,難道在你這一代,就失傳了嗎?」五郎教無文無字,歷史、風俗均以口授,幾千年下來,有所遺失也屬正常,但偏偏最重要的三門口訣丟失了,就讓人不解了。

  扶教主不直接回答,接著說:「這三門口訣只傳教主,太平興國二年,宋太宗趙匡義再度發兵,此次兵力十萬,他們吸取之前失利教訓,在軍隊中配備了巫師,專破我教巫法。他們每進入一裡,便立碑一塊,上書『弓開弦斷,箭來碑擋』,破解我教神箭巫術,使我不能射殺敵軍首領,而且,這位巫師雖不能破解我教倒路鬼巫法,卻能識別它,每見道中設有倒路鬼時,便繞道而行,宋軍殺過來時,人人手持火把,見山燒山,驅趕野獸,使我教喚獸大法也不能施展,才終於殺進我教總壇。」

  眾人一片驚呼聲。

  扶教主咬牙切齒地說:「宋狗心狠手辣,一天之內,斬殺我教民兩萬,擒獲五千,當時,西枚山上下屍橫遍野,慘不忍睹。」

  高若淩急忙問:「那位女子有沒有逃脫?」想想又不妥,加問他,「教主也逃脫了吧?」

  扶教主滿臉悲憤,繼續說:「當時,這位女子在我教已被軟禁幾年,見我是謙謙君子,早與我互生情愫。當時,大敵當前,她才終於道出真實身份。為救五郎教其餘教民,我與父親各領一路,父親先行,我在後禦敵,但——」扶教主已聲音哽咽,卻流不下淚來,他接著說,「但,父親受到伏擊,不幸遇難了。我且戰且退,被宋軍逼入這座峽谷,拼死抵抗至今。」新老教主都在這場征伐中斃命,難怪三大巫術失傳了。

  高若淩問:「那位女子是什麼人呢?」

  扶教主憂傷地說:「這位女子就是你,貴為宋國公主,名號青平,當年南巡至譚州,為我所擒,也因此,才使宋國連年出兵征討我教。是我對不起五郎教教民啊!」說罷,他翻身跪地,號啕大哭起來。

  公輸然驚喜不已,十幾天來的辛勞總算有了回報,得到青平公主的資訊,離找到黃鳥就近了一步。

  高若淩說:「她為你引來殺身之禍,你恨她嗎?」

  扶教主又坐起來,回答說:「我既有愛她之心,又豈能懼怕危難?況且這些危難非她所予,我對她何恨之有?」

  扶流漢終於憋不住了,討好地說:「扶教主果然是大仁大義之人啊!這麼好聽的故事,要是有酒,就更妙了。」

  扶教主十分受用,說:「我被圍困於此,吃的用的早就光了,哪來的酒啊。」他又轉向高若淩,「青平,當日宋軍殺入西枚山,你執意不肯隨我逃跑,要前去勸說宋軍罷兵,從此下落不明,讓我好生掛念。」

  高若淩聽得十分彆扭,便說:「我確實不是青平,你剛才所說的事距今已有一千多年,我想青平也早已——」她躊躇不言,但扶教主已經明白,慘白的臉上突然裂開許多紋路,恐怖至極,悲哀之情在這恐怖之中顯得更加深沉怪異。高若淩見到,不禁害怕起來,輕輕往高靖身上靠去。

  在扶教主心底裡,一直藏有一個疑問,青平公主之所以離去,到底是為了挽救五郎教教民,還是只為脫身逃離。若是旁人,都傾向于選擇後者作為答案,因為青平公主離去後,宋軍並未放棄追殺,幾乎殺絕了五郎教的抵抗人員方才作罷,但扶教主絕對接受不了這個答案,他始終記著青平公主最後對他說的話:「天意弄人,使我們身處兩難,我若勸阻不成,也是要與你同生同死的!假若成功,你處理完西枚山事務,須儘快赴汴京與我相會。」他認定青平公主對他有真情,不會負他。然而,在心底深處,又隱隱擔憂青平公主背叛了承諾,因此,他必須要查明真相,否則死不瞑目。如此一千餘年過去了,他仍在苦苦等待。

  公輸然長歎一聲。心中失望至極,看來扶教主並不知道青平公主已死,自然也不會知道她葬在什麼地方了,剛得到的線索又斷了。

  高若淩蘭心慧質,察覺到他有話要說,便問他:「公輸然似乎心事重重,不如說給大家聽聽?」

  公輸然望著扶教主說:「我知道青平公主的下落,只是怕你聽到後難受。」

  扶教主大急,一把抓住公輸然,指甲陷進了他肉裡,公輸然疼得大叫。扶教主有些愧疚,忙放開他,哀求說:「快講快講,我在此受苦多年,就為等到她的消息!」

  公輸然沉吟良久,緩緩說:「正史裡,根本沒有青平公主南巡譚州被擒的事,也不存在這個人,應該是朝廷擔心她的行為毀了皇室的名節,才刻意隱瞞的。但據野史記載,在太平興國二年,青平公主曾力勸宋太宗停止征伐西枚山,後又有多位大臣,像劉元珍、張頡、範子奇等也主張採取『懷柔政策』,宋太宗採納了他們的建議,停止征伐,招撫了五郎教教民,這些教民便逐漸發展成了現在的五郎教教民,但總部也由西枚山遷移到了湘西。」

  扶教主欣喜若狂,大聲道:「青平果真沒有負我!哈——」笑聲響徹峽谷。

  公輸然面有難色,忍不住又說:「但青平公主並未實現與你同生同死的諾言,開西枚山后,她便到武當山做了道姑,整日與青燈為伴。」

  扶教主的笑聲戛然而止,四周頓時一片寂靜。


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