酌中志·恭紀先帝誕生

恭紀先帝誕生

　　神廟萬曆二十九年春，始移皇長子于迎禧宮。九月十八日二更，傳諭內閣：皇長子及諸皇子冊立冠婚，敬奉聖母命蒙嘉許，卿等傳禮部擇日具儀行禮。

　　至十月十五日冊立光廟為東宮，封皇三子為福王，皇五子為瑞王，皇六子為惠王，皇七子為桂王，實允首輔沈相公一貫之揭請，始施行也。

　　光廟大婚禮成之後，自孝元郭皇后外，未有舉生者。至三十一年十一月，偶有「國本攸關」之事，神廟震怒，親降特諭，以釋中外之疑。繼將皦生光正法，以杜讒惑之口，仍特命光廟多選淑媛以侍左右，實從先監陳矩之密請也。

　　三十三年十一月十四日人定後，先帝誕生，是時宮門扃矣。光廟差年老宮人柴德女赴仁德門外報喜，光廟於星月之下獨步殿陛，徬徨不安。先監矩立奏神廟，即轉奏慈聖皇太后，闔宮歡忭，柴德女還報，光廟乃喜。此時，先帝生母孝和皇后未有名封，該正者問曰：發外旨意作何稱謂？先監曰：前曾有旨，多選淑媛，不好稱別樣名色。今可稱曰欽命選侍某氏出不亦宜乎？故曰欽命選侍王氏出者，即孝和皇后也。

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　　禮部先擬封夫人，神廟不允。特稽考《皇明典禮》，更之曰：才人，實神廟之聖學博洽也。明年春，加上慈聖、宣文、明肅、貞壽、端獻。皇太后曰：慈聖、宣文、明肅、貞壽、端獻、恭熹皇太后，光廟生母，恭妃王娘娘進封為皇貴妃，即孝靖皇后也。光廟誕先帝至今上共五位，公主八位，今存三位。懿妃傳娘娘生皇五妹，封甯德公主，駙馬劉有福所尚者也；皇六妹封遂平公主，駙馬齊贊元所尚者也；康妃李娘娘生皇八妹，封樂安公主，駙馬鞏永固所尚者也。

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　　先帝生性雖不好靜坐讀書，然能留心大體，每一言一字迥出臣子意表。天啟六年正月胡虜奴酋寧遠，即日夜焦思，未遑自安。見樞臣王永光題疏，要將寧遠城中紅夷大炮撤歸山海守關，先帝曰：此炮如撤，人心必搖。及七年五月內，再犯錦州、寧遠，值聖體違和，更憤激深慮。

　　凡客氏、逆賢數年以來，或間有違忤，即怒駡咒恨，形於顏色。來宗道在禮部時，諛崔呈秀封父疏有「在天之靈」四字，奏文書時讀至此，先帝艴然作色，親用朱筆圈此四字，即逆賢亦不能為之地也。先是禮臣林堯俞題覆，皇妹選婚，要將光廟選侍傅氏先擬封，其選侍李氏候皇八妹年長選婚時再封。先帝曰：一時封罷了，何故另作一起？此三疏俱存可證也。如此之類，不能遍舉，其尋常宸翰詳謹，然不好草書，或未暇學也。

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　　天啟二年十月某日，有龍見於北花房臨河，即宋太監晉辦膳處，長可數寸，鱗爪畢具，碧光耀日。時晉總理加綿絮裝入盒中奏知，先帝送付黑龍潭。訖至天啟六年五月初六辰時，王恭廠之變，皇極殿最高危之處一木先隕，乾清宮大殿皇駕所居之東暖閣，將窗格扇震落二處，打傷內官二人，皇貴妃任娘娘所居之室器物隕落，任娘娘于天啟五年十月初一日所生皇第三子，於是日受驚後遂薨逝。逆賢直房及王體乾、李永貞等直房，各有傷損。六月初五之夜三更，又地震，幾如四年二月時，而雲中之靈邱縣震更甚，地裂湧出水甚多，其色黑。

　　先帝左顴生白毛，有一年少暖殿孟兆祥者誤拔去，先帝甚恚，欲重責處，賴逆賢竭力救解始免。先帝自七年五月初六日以後，聖體便覺不豫，至六、七八月之間，總未離禦榻。逆賢將庫中所貯金壽字、大紅紗，搜括出許多，自王體乾等至暖殿請小轎禦茶房、禦藥房近侍，每給四匹或二匹做貼裡，御前穿以禳祝之。又移住懋勤殿旬日，而不時喧傳雲：聖駕萬安矣。樞臣霍維華聞之，遂贊逆賢畫固位攘功之策，進獻仙方靈露飲並蒸法器具。逆賢遂著管家王朝用照維華原樣，用金造鍋甑，付禦藥房提督王守安等，照方蒸進。

　　是時，太醫院使吳翼儒等唯唯聽從，莫敢攔阻。先帝初進服數日，亦覺甘美，凡有剩者即頒賜王體乾等分飲之。雖累臣之賤，亦得於永貞直房屢沾餘瀝，幾半月焉。按維華原獻蒸法，大略用銀鍋一口，口徑尺，內安木甑如桶，高尺餘，圓徑稱之，甑底安篦，篦中央安長頸大口空銀瓶一個，周圍用淘淨粇米或糯米、老米、小米旋添入甑，候熱氣透一層，再添一層，約離瓶口七分，不可十分滿，恐米漲入瓶不便，上蓋一尖底銀鍋，底尖下垂正對銀瓶之口，離二三分許，外上添冷水，周圍封固完密，下用桑柴或好炭火蒸之，候上內水熱，即換冷水，不數換而瓶中之露可滿，取出溫服，乃米谷之精華也。如不信，可將熱飯與嘗一些，滋味俱無。其器忌銅鐵錫，其火忌煤。

　　先帝因進服日久，嫌水汪汪的，遂傳禦藥房不必蒸進。自此之後，聖恙日增無減，日漸浮腫，諸藥進益失效。逆賢遂恚維華，維華心不自安，即于乾清宮門問安之際，舒徐容與故與逆賢相左而力讓寧錦之蔭與袁崇煥，隨轉身求去，另盤算一條捲土重來報復之計。凡從來阻害正監中旨起官，速化宮保，倡修三案，自認為有膽有識，不知瞞得誰過，作何遮掩也？

　　先是，皇極等殿工完，夜中間有一鳥大如鵝鸛，其聲如梟，頻來殿上鳴呼，形不甚具，聲咯咯，然亦不甚遠，聞之者為之魂飛毛豎，栗栗懼焉。蓋先帝上賓，而逆賢伏法之沉濅祥也。

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