智囊卷十一威克(2)

卷十一威克(2)

　　柴克宏

　　南唐柴克宏有將略。其奉命救常州也，樞密李征古忌之，給以羸卒數千人，鎧杖俱朽蠹者。將至常州，征古複以朱匡業代之，使召克巨集，巨集曰：「吾計日破賊，汝來召吾，必奸人也。」命斬之，使者曰：「李樞密所命。」克宏曰：「即李樞密來，吾亦斬之。」乃蒙船以幕，匿甲士其中，襲破吳越營。

　　〔馮評〕

　　奸臣在內，若受代而還，安知不又以無功為罪案乎？破敵完城，即忌口亦無所施矣！

　　楊素

　　楊素攻陳時，使軍士三百人守營。軍士憚北軍之強，多願守營。素聞之，即召所留三百人悉斬之，更令簡留，無願留者。又對陣時，先令一二百人赴敵，或不能陷陣而還者，悉斬之。更令二三百人複進，退亦如之。，將士股栗，有必死之心，以是戰無不克。

　　〔馮評〕

　　素用法似過峻，然以禦積惰之兵，非此不能作其氣。夫使法嚴於上，而士知必死，雖置之散地，猶背水矣。

　　安祿山

　　安祿山將反前兩三日，於宅集宴大將十余人，錫齎絕厚。滿廳施大圖，圖山川險易、攻取剽劫之勢。每人付一圖，令曰：「有違者斬！」直至洛陽，指揮皆畢。諸將承命，不敢出聲而去。於是行至洛陽，悉如其畫。〔出《幽閒鼓吹》。〕

　　〔馮評〕

　　此虜亦煞有過人處，用兵者可以為法。

　　呂公弼　張詠

　　公弼，夷簡子，其治成都，治尚寬，人嫌其少威斷。適有營卒犯法，當杖，扞不受，曰：「寧以劍死。」公弼曰：「杖者國法，劍者自請。」為杖而後斬之，軍府肅然。

　　張詠在崇陽，一吏自庫中出，視其鬢旁下有一錢，詰之，乃庫中錢也。詠命杖之，吏勃然曰：「一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也！」詠筆判雲：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」自仗劍下階斬其首。申府自劾。崇陽人至今傳之。

　　詠知益州時，嘗有小吏忤詠，詠械其頸，吏恚曰：「枷即易，脫即難。」詠曰：「脫亦何難？」即就枷斬之，吏俱悚懼。

　　〔馮評〕

　　若無此等膽決，強橫小人，何所不至？

　　賊有殺耕牛逃亡者，公許自首。拘其母，十日不出，釋之；再拘其妻，一宿而來。公斷曰：「拘母十夜，留妻一宿，倚門之望何疏？結髮之情何厚？」就市斬之。於是首身者繼至，並遣歸業。

　　〔馮評〕

　　袁了凡曰：「宋世馭守令之寬，每以格外行事，法外殺人。故不肖者或縱其惡，而豪傑亦往往得藉以行其志。今守令之權漸消，自笞十至杖百僅得專決，而徒一年以上，必申請待報，往返詳駁，經旬累月。於是文案益繁，而狴犴之淹系者亦多矣！」

　　子猶曰：「自雕蟲取士，資格困人，原未嘗搜豪傑而汰不肖，安得不輕其權乎？吾於是益思漢治之善也！」

　　黃蓋　況鐘

　　黃蓋嘗為石城長。石城吏特難檢禦，蓋至，為置兩掾，分主諸曹，教曰：「令長不德，徒以武功得官，不諳文吏事。今寇未平，多軍務，一切文書，悉付兩掾，其為檢攝諸曹，糾摘謬誤。若有奸欺者，終不以鞭樸相加！」教下，初皆怖懼恭職，久之，吏以蓋不治文書，頗懈肆。蓋微省之，得兩掾不法各數事，乃悉召諸掾，出數事詰問之，兩掾叩頭謝，蓋曰：「吾業有敕，終不以鞭樸相加，不敢欺也。」竟殺之，諸掾自是股栗，一縣肅清。

　　況鐘，字伯律，南昌人，始由小吏擢為郎，以三楊特薦為蘇州守。宣廟賜璽書，假便宜。初至郡，提控攜文書上，不問當否，便判「可」。吏藐其無能，益滋弊竇。通判趙忱百方淩侮，公惟「唯唯」。既期月，一旦命左右具香燭，呼禮生來，僚屬以下畢集，公言，有敕未宣，今日可宣之：內有「僚屬不法，逕自拿問」之語，於是諸吏皆驚。禮畢，公升堂，召府中胥，聲言「某日一事，爾欺我，竊賄若干，然乎？某日亦如之，然乎？」群胥駭服，公曰：「吾不耐多煩，命裸之，俾隸有力者四人，舁一胥擲空中。立斃六人，陳屍於市。上下股栗，蘇人革面。

　　〔馮述評〕

　　蓋武人，鐘小吏，而其作用如此。此可以愧口給之文人，矜莊之大吏矣！

　　王晉溪雲：

　　「司衡者，要識拔真才而用之，甲未必優於科，科未必皆優於貢，而甲與科、貢之外，又未必無奇才異能之士。必試之以事，而後可見。如黃福以歲貢，楊士奇以儒士，胡儼以舉人，此皆表表名臣也。國初，馮堅以典史而推都禦史，王興宗以直廳而曆布政使，唯為官擇人，不為人擇官，所以能盡一世人才之用耳！」

　　況守時，府治被火焚，文卷悉燼，遺火者，一吏也。火熄，況守出坐礫場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍，亟自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當死，況守歎曰：「此固太守事也，小吏何足當哉！」奏上，罪止罰俸。公之周旋小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品，於是不可及矣！

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