智囊卷十詰奸(7)

卷十詰奸(7)

　　魯永清

　　成都有奸獄，一曰：「和奸」，一曰「強姦」，臬長不能決，以屬成都守魯公。公令隸有力者去婦衣，諸衣皆去，獨裡衣婦以死自持，隸無如之何。公曰：「供作和奸，蓋婦苟守貞，衣且不能去，況可犯邪？」

　　〔馮述評〕

　　魯公，蘄水人，決獄如流。門外築屋數椽，鍋灶皆備，訟者至，寓居之，一見即決，飯未嘗再炊。有「魯不解擔」之謠。

　　張駱

　　石晉魏州冠氏縣華林僧院，有鐵佛長丈餘，中心且空，一旦雲「鐵佛能語」，徒眾稱讚，聞於鄉縣，士眾雲集，施利填委。時高宗鎮鄴，命衙將尚謙齎香設齋，且驗其事。有三傳張駱請與偕行，暗與縣鎮計，遣院僧盡赴道場。駱潛開僧房，見地有穴，引至佛座下。乃令謙立於佛前，駱由穴入佛空身中，厲聲俱說僧過，即遣人擒僧。取其魁首數人上聞，戮之。

　　慕容彥超

　　慕容彥超為泰甯節度使，好聚斂。在鎮常置庫質錢，有奸民為偽銀以質者，主吏久之乃覺。彥超陰教主吏夜穴庫垣，盡徙金帛於他所，而以盜告。彥超即榜市，使民自言所質以償，於是民爭來言，遂得質偽銀者。超不罪，置之深室。使教十余人為之，皆鐵為之質而包以銀，號「鐵胎銀」。

　　〔馮述評〕

　　得質偽銀者，巧矣；教十余人為之，是自為奸也。後周兵圍城，超出庫中銀勞軍。軍士嘩曰：「此鐵胎耳！」鹹不為用，超遂自殺。此可為小智亡身之戒。

　　韓琦

　　中書習舊弊，每事必用例。五房吏操例在手，顧金錢唯意所去取。於欲與，即檢行之；所不欲，或匿例不見。韓魏公令刪取五房例及刑房斷例，除其冗謬不可用者，為綱目類次之，封謄謹掌，每用例必自閱，自是人始知賞罰可否出宰相，五房吏不得高下其間。

　　〔馮述評〕

　　「例」之一宇，庸人所利，而豪傑所悲。用例已非，況由吏操縱，並例亦非公道乎。

　　寇萊公作相時，章聖語兩府擇一人為馬步軍指揮使，公方擬議，門吏有以文籍進者，問之，曰：「例簿也。」公叱曰：「朝廷欲用一牙官，尚須一例，又安用我輩哉？戕壞國政者正此耳！」

　　今日事事為例，為萊公不能矣；能為魏公，其庶乎？

　　江點

　　江點，字德輿，崇安人。以特恩補官，調郢州錄參時，郡常平庫失銀。方緝捕，有劉福者因貿易得銀一筒，上有「田家抵當」四字，一銀工發其事，劉不能直。籍其家，約萬餘緡，法當死。點疑其枉，又見款牘不圓，除所發者皆非正贓，點反復詰問，劉苦於鍛冶，不願平反，〔邊批：可憐。〕點立言於守，別委推問，得實與點同，然未獲正賊，劉終難釋。未幾，經總軍資兩庫皆被盜，失金以萬計，點料必前盜也。州司有使臣李義者，館一妓，用度甚侈，點疑之，未敢輕發，會制司行下，買營田耕牛。點因而陰遣人襲妓家，得金一束，遂白於府，即簡使臣行李，中皆三庫所失之物。，劉方得釋，人皆服點之明見。

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