智囊卷九得情_學達書庫

卷九得情(1)

　　察智部總序

　　馮子曰：非察不神，察非智不精。子思雲：「文理密察，必屬於至聖。」而孔子亦雲：「察其所安。」是以知察之為用，神矣廣矣。善於相人者，猶能以鑒貌辨色，察人之富貴壽貧賤孤夭，況乎因其事而察其心？則人之忠倭賢奸，有不灼然乎？分其目曰「得情」，曰「詰奸」，即以此為照人之鏡而已。

　　馮子曰：語雲：「察見淵魚者不祥。」是以聖人貴夜行，遊乎人之所不知也。雖然，人知實難，己知何害？目中無照乘摩尼，又何以夜行而不躓乎？子輿贊舜，明察並舉，蓋非明不能察，非察不顯明；譬之大照當空，容光自領，豈無覆盆，人不憾焉。如察察予好，淵魚者避之矣。吏治其最顯者，得情而天下無冤民，詰奸而天下無戮民，夫是之謂精察。

　　口變緇素，權移馬鹿；山鬼晝舞，愁魂夜哭；如得其情，片言折獄；唯參與由，吾是私淑。集「得情」。

　　唐朝某禦史

　　李靖為岐州刺史，或告其謀反，高祖命一禦史案之。禦史知其誣罔，〔邊批：此禦史恨失其名。〕請與告事者偕。行數驛，詐稱失去原狀，驚懼異常，鞭撻行典，乃祈求告事者別疏一狀。比驗，與原狀不同，即日還以聞，高祖大驚，告事者伏誅。

　　張楚金

　　湖州佐史江琛，取刺史裴光書，割取其字，合成文理，詐為與徐敬業反書，以告。差禦史往推之，款雲：「書是光書，語非光語。」前後三使並不能決，則天令張楚金劾之，仍如前款。楚金憂懣，仰臥西窗，日光穿透，因取反書向日視之，其書乃是補葺而成，因喚州官俱集，索一甕水，令琛取書投水中，字字解散，琛叩頭伏罪。

　　崔思競

　　崔思競，則天朝或告其再從兄宣謀反，付禦史張行岌按之。告者先誘藏宣妾，而雲：「妾將發其謀，宣乃殺之，投屍洛水。」行岌按，略無狀。則天怒，令重按，奏如初。則天怒曰：「崔宣若實曾殺妾，反狀自明矣。不獲妾，如何自雪？」行岌懼，逼思競訪妾。思競乃於中橋南北多置錢帛，募匿妾者。數日略無所聞，而其家每竊議事，則告者輒知之。思競揣家中有同謀者，乃佯謂宣妻曰：「須絹三百匹，雇刺客殺告者。」而侵晨伏於台前。宣家有館客，姓舒，婺州人，為宣家服役，〔邊批：便非端士。〕宣委之同於子弟。須臾見其人至台，賂閽人以通於告者，告者遂稱，崔家欲刺我。」思競要館客于天津橋，罵曰：「無賴險獠，崔家破家，必引汝同謀，何路自雪！汝幸能出崔家妾，我遺汝五百縑，歸鄉足成百年之業；不然，亦殺汝必矣！」其人悔謝，乃引至告者之家，搜獲其妾，宣乃得免。

　　〔馮評〕

　　一個館客尚然，彼食客三千者何如哉？雖然，雞鳴狗盜，因時效用則有之，皆非甘為服役者也，故相士以廉恥為重。

　　邊郎中

　　開封屠子胡婦，行素不潔，夫及舅姑日加笞罵。一日，出汲不歸，胡訴之官。適安業坊申有婦屍在眢井中者，官司召胡認之，曰：「吾婦一足無小指，此屍指全，非也。」婦父素恨胡，乃撫屍哭曰：「此吾女也！久失愛于舅姑，是必撻死，投井中以逃罪耳！」時天暑，經二三日，屍已潰，有司權瘞城下，下胡獄，不勝掠治，遂誣服。宋法，歲遣使審覆諸路刑獄，是歲，刑部郎中邊某，一視成案，即知冤濫，曰：「是婦必不死！」宣撫使安文玉執不肯改，乃令人遍閱城門所揭諸人捕亡文字，中有賈胡逃婢一人，其物色與屍同，所寓正眢井處也。賈胡已他適矣。於是使人監故瘞屍者，令起原屍，瘞者出曹門，涉河東岸，指一新塚曰：「此是也。」發之，乃一男子屍，邊曰：「埋時盛夏，河水方漲，此輩病涉，棄屍水中矣，男子以青須巾總發，必江淮新子無疑。」訊之果然，安心知其冤，猶以未獲逃婦，不肯釋。會開封故吏除洺州，一僕於迓妓中得胡氏婦，問之，乃出汲時淫奔於人，轉娼家，其事乃白。

　　李崇

　　定州流人解慶賓兄弟坐事，俱徙揚州。弟思安背役亡歸，慶賓懼後役追責，規絕名貫，乃認城外死屍，詐稱其弟為人所殺，迎歸殯葬，頗類思安，見者莫辯。又有女巫楊氏，自雲見鬼，說思安被害之苦、饑渴之意。慶賓又誣疑同軍兵蘇顯甫、李蓋等所殺，經州訟之，二人不勝楚毒，各誣服。獄將決，李崇疑而停之，密遣二人非州內所識者，偽從外來，詣慶賓告曰：「僕住北州，比有一人見過，寄宿，夜中共語，疑其有異，便即詰問，乃雲是流兵背役，姓解字思安，時欲送官，苦見求，及稱，有兄慶賓，今住揚州相國城內，嫂姓徐，君脫矜湣為往告報，見申委曲。家兄聞此，必相重報，今但見質，若往不獲，送官何晚？」〔邊批：說得活似。〕是故相造，君欲見顧幾何？當放令弟，若其不信，可現隨看之。」慶賓悵然失色，求其少停，此人具以報崇，攝慶賓問之，引伏，因問蓋等，乃雲自誣，數日之間，思安亦為人縛送。崇召女巫視之，鞭笞一百。

　　歐陽曄

　　歐陽曄治鄂州，民有爭舟相毆至死者，獄久不決。自臨其獄，出囚坐庭中，出其桎梏而飲食。訖，悉勞而還之獄，獨留一人於庭，留者色動惶顧。公曰：「殺人者，汝也！」囚不知所以，曰：「吾觀食者皆以右手持匕，而汝獨以左；今死者傷在右肋，此汝殺之明驗也！」囚涕泣服罪。

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