智囊卷三通簡(3)

卷三通簡(3)

　　高拱

　　隆慶中，貴州土官安國亨、安智各起兵仇殺，撫臣以叛逆聞。動兵征剿，弗獲，且將成亂。新撫阮文中將行，謁高相拱。拱語曰：「安國亨本為群奸撥置，仇殺安信，致信母疏窮、兄安智懷恨報復。其交惡互訐，總出仇口，難憑。撫台偏信智，故國亨疑畏，不服拘提，而遂奏以叛逆。夫叛逆者，謂敢犯朝廷，今夷族自相仇殺，于朝廷何與？縱拘提不出，亦只違拗而已，乃遂奏輕兵掩殺，夷民肯束手就戮乎？雖各有殘傷，亦未聞國亨有領兵拒戰之跡也。而必以叛逆主之，甚矣！人臣務為欺蔽者，地方有事，匿不以聞。乃生事悻功者，又以小為大，以虛為實。始則甚言之，以為邀功張本；終則激成之，以實已之前說，是豈為國之忠乎！〔邊批，說盡時弊。〕君廉得其實，宜虛心平氣處之，去其叛逆之名，而止正其仇殺與夫違拗之罪，則彼必出身聽理；一出身聽理，而不叛之情自明，乃是止坐以本罪，當無不服。斯國法之正，天理之公也。今之仕者，每好於前官事務有增加，以見丰采。此乃小丈夫事，非有道所為，君其勉之！」

　　阮至貴密訪，果如拱言。

　　乃開以五事，一責令國亨獻出撥置人犯，一照夷俗令賠償安信等人命，一令分地安插疏窮母子，一削奪宣慰職銜，與伊男權替，一從重罰以懲其惡。而國亨見安智居省中，益疑畏，恐軍門誘而殺之，〔邊批：真情。〕擁兵如故，終不赴勘，而上疏辨冤。阮狃於浮議，複上疏請剿，拱念剿則非計，不剿則損威，乃授意於兵部，題覆得請，以吏科給事賈三近往勘。〔邊批：賴有此活法。〕

　　國亨聞科官奉命來勘，喜曰：「吾系聽勘人，軍門必不敢殺我，我乃可以自明矣。」於是出群奸而赴省聽審，五事皆如命，願罰銀三萬五千兩自贖。安智猶不從，阮治其用事撥置之人，始伏。智亦革管事，隨母安插。科官未到，而事已定矣。

　　〔馮述評〕

　　國家于土司，以戎索羈縻之耳，原與內地不同。彼世享富貴，無故思叛，理必不然。皆當事者或浚削，或慢殘，或處置失當，激而成之。反尚可原，況未必反乎？如安國亨一事，若非高中玄力為主持，勢必用兵；即使幸而獲捷，而竭數省之兵糧，以勝一自相仇殺之夷人，甚無謂也。嗚呼！前事不忘，後事之師。吾今日安得不思中玄乎！

　　郭緒

　　孝宗朝，雲南思迭梗化，守臣議剿。司馬馬公疏：「今中外疲困，災異迭仍，何以用兵？宜遣京朝官往諭之。」倪文毅公言：「用兵之法，不足示之有餘。如公之言，得無示弱於天下，且使思迭聞而輕我乎？遣朝官諭之，固善；若諭之不從，則策窘矣。不如姑遣藩臣有威望者以往，彼當自服；俟不服，議剿未晚也。」乃簡參議郭公緒及按察曹副使玉以往。旬余抵金齒，參將盧和統軍距所據地二程許，而次遣人持檄往諭，皆被拘。盧還軍至千崖，遇公，語其故，且戒勿迫。公曰：「吾受國恩，報稱正在此。如公言，若臣節何？昔蘇武入匈奴十九年尚得生還，況此夷非匈奴比；萬一不還，亦份內事也。」或謂公曰：「蘇君以黑髮去，白髮還；君今白矣，將以黑還乎？」公正色不答。是日，曹引疾，公單騎從數人行，旬日至南甸。路險不可騎，乃批荊徒步，繩挽以登。又旬日，至一大澤，戛都土官以象輿來，公乘之，上霧下沙，晦淖迷躓，而君行愈力。又旬日，至孟瀨，去金沙江僅一舍，公遣官持檄過江，諭以朝廷招來之意。夷人相顧驚曰：「中國官亦到此乎？」即發夷兵率象馬數萬，夜過江，抵君所，長槊勁弩，環之數重，有譯者泣報曰：「賊刻日且焚殺矣。」公叱曰：「爾敢為間耶？」因拔劍指曰：「來日渡江，敢複言者，斬！」迭既見檄，諭禍福明甚，又聞公志決，即遣酋長數輩來受令，及饋土物，公悉卻去，邀思迭面語。先敘其勞，次伸其冤，然後責其叛，聞者皆俯伏泣下，請歸侵地，公許之。皆稽首稱萬壽，歡聲動地。公因詰盧參將先所遣人，出以歸公。盧得公報，馳至，則已撤兵歸地矣。

　　〔馮述評〕

　　才如郭緒，不負倪公任使。然是役紀錄，止晉一階。而緬功、羅防功，橫殺無辜，輒得封蔭。嗚呼！事至季世，不唯立功者難，雖善論功者亦難矣！

　　吳惠

　　吳惠為桂林府知府，適義寧洞蠻結湘苗為亂。監司方議征進，請於朝。惠亟白曰：「義寧吾屬地，請自招撫，不從而征之未晚。」乃從十餘人，肩輿入洞。洞絕險，山石攢起如劍戟，華人不能置足，傜人則騰跣上下若飛。聞桂林太守到，啟於魁，得入。惠告曰：「吾，若屬父母，欲來相活，無他。」眾唯唯，因反復陳順逆。其魁感泣，留惠數日，曆觀屯堡形勢。數千人衛出境，宰羊豕境上。惠曰：「善為之，無遺後悔。」數千人皆投刀拜，誓不反。歸報監司，遂罷兵。明年，武岡州盜起，宣言推義寧洞主為帥。監司咸罪惠，惠曰：「郡主撫，監司主征，蠻夷反復，吾任其咎。」複遣人至義甯，義寧傜從山頂覘得惠使，具明武岡之冤。監司大慚，武岡盜因不振。義甯人德惠如父母，迄惠在桂林，無敢有騷竊境上者。

　　龔遂

　　宣帝時，渤海左右郡歲饑，盜起，二千石不能制。上選能治者，丞相、禦史舉龔遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十歲，召見，形貌短小，不副所聞。上心輕之，〔邊批：年貌俱不可以定人。〕問：「息盜何策？」遂對曰：「海瀕遼遠，不沾聖化，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之耶，將安之也？」上改容曰：「選用賢良，固將安之。」遂曰：「臣聞治亂民如治亂繩，不可急也，臣願丞相、禦史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。」上許焉，遣乘傳至渤海界。郡聞新太守至，發兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣：「悉罷逐捕盜賊吏；諸持鋤，鉤田器者皆為良民，吏毋得問；持兵者乃為盜賊。」遂單車獨行至府。盜賊聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤、鋤。

　　〔馮述評〕

　　漢制，太守皆專制一郡，生殺在手，而龔遂猶雲「願丞相，禦史無拘臣以文法」。況後世十羊九牧，欲冀卓異之政，能乎？

　　古之良吏，化有事為無事，化大事為小事，蘄于為朝廷安民而已；今則不然，無事弄做有事，小事弄做大事，事生不以為罪，事定反以為功。人心脊脊思亂，誰之過與？

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