言行高抬貴手·家道門

家道門(1)

　　竇公禹鈞同宗及外姻甚多，貧困者有喪不能自舉，公為出金葬之，由公葬者凡二十七喪；親姻故舊孤遺有女不能嫁者，公為出金嫁之，由公嫁者凡二十八人。竇公禹鈞有五子：儀、儼、侃、偁、僖，皆登第。馮道贈之詩：「燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。」每對客坐，即一尚書，二侍郎，三起居，四參政，五補闕，皆侍立。

　　李文靖公為相，治居第于封丘門內，廳事前僅容旋馬。或言其太隘，公笑曰：「居第當傳子孫，此為宰相廳事，誠隘；為太祝奉禮廳事，已寬矣。」又《談苑》雲：公所居陋巷，廳事無重門，其逼下已甚，頹垣壞壁，公不以為慮。堂前花欄壞，妻戒守舍者勿令葺，以試公。公朝夕見之，經月不言。妻以語公，公笑謂其弟維曰：「豈可以此動吾一念哉！」家人勸治居第，未嘗答，維因語次及之，公曰：「身食厚祿，時有橫賜，計囊裝亦可以治第，但缺陷世界，安得圓滿如意，自求稱足。今市新宅，須一年繕完。人生朝暮不可保，又豈能久居！巢林一枝，聊自足耳，安事豐屋哉！」

　　本朝公卿，能守先法，久而不衰者，唯故李相家。子孫數世，至二百餘口，猶同居共爨；田園邸舍所收，乃有官者俸祿，皆聚之一庫，計口日給餉。婚姻喪葬所費，皆有常數，分命子孫掌其事。其規模大抵出於翰林學士宗諤所制也。

　　張文定公齊賢以右拾遺為江南轉運使，一日家宴，一奴竊銀器數事於懷中，公自簾中熟視，不問。後為相，門下廝奴皆得班行，而此奴竟不沾祿。奴因泣下，公語曰：「爾意江南日曾盜吾銀器數事乎？吾備位宰相，進退百官，志在激濁揚清，安敢以盜賊薦耶？念汝事我日久，今予汝鈔三百千，汝其出吾門下，自擇所安。蓋吾既發汝乎昔之事，不可複留也。」奴泣拜而去。

　　王文正公旦，局量寬厚，未嘗見其怒。飲食有不精潔者，但不食而已。家人欲試其量，以少埃墨投羹中，唯啖飯而已。家人問何以不食羹，曰：「吾偶不喜肉。」一日，又墨其飯，公視之，曰：「吾今日不喜飯，可具粥。」有母弟傲不可訓，一日，逼冬至，祠家廟，列百壺於堂前，弟皆擊破之，家人惶駭。文正忽自外入，見酒流滿路，不可行，俱無一言，但攝衣步入中堂。其後弟忽感悟，複為善，終亦不言。

　　張尚書公詠為人孝友慈惠，景德二年登進士第，後知蜀，罷官，歸蜀中，錦綺之物入門，不以適私室，悉布之堂上，請其母及諸昆弟、姊妹擇取之。嘗曰：「兄弟，天之所生，譬如手足，不可離絕。妻妾乃是外舍之人，奈何用外人而斷手足乎？」

　　許尚書西元，宣城人，以孝謹稱。其父亡，一子可得官，兄弟相讓不受，久之，兄乃曰：「吾弟之才，後日能庇吾宗。」乃以公補郊社齋郎。

　　真宗命馮元談《易》，元薦查道、李虛己、李行簡三人者與焉，奏曰：「道，歙州人，母病，嘗思鱖魚羹。方冬無有，道泣禱河神，鑿冰取得鱖魚，果尺餘，以饋母。後舉賢良，入策四等。」

　　晏元獻公手帖與兄及嫂雲：「知置得宅子，大抵廉由守分，為官須隨宜作一生計，且安泊親屬，不得待奉足。嘗見范應辰率家人持十齋日，雲一則勸其淡素好善，次則減魚肉之價，聚為生計，果置得一兩好莊及宅第，免於茫然，此最良圖。況宦游有何盡期，兼官下不可營私，魏四工部可為戒也。然須內外各且儉嗇為先，方可議此。殊家間僕吏等直至今兩日內破一頓豬肉，此持久之術，是以常為宗親及相交遊言之。」

　　楊尚書玢致仕歸長安，舊居為鄰里侵佔，子弟欲詣府訴其事，以狀白玢，玢批狀尾雲：「四鄰欺我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，西風秋草正離離。」子弟不敢複言。

學達書庫(xuoda.com)