夜譚隨錄·碧碧

碧碧

　　周至諸生孫克復，流寓階州。愛其地土腴永甘，蔔築山村，耕讀自樂。屋左依山臨壑，構一草閣，頗虛敞，可以眺遠。閣下林深箐密，雖有一徑，人跡罕經，僅過樵牧。

　　一日，孫獨憑閣上，遠遠見一人循徑來，草笠布衫，仿佛甚美。既辨眉目，果然美甚，丹唇皓齒，華髮素面，十七八一孌童也。孫駭曰：「世豈有男子而姣媚若此者乎？」急趨下閣，要遮而鞠之曰：「山深路僻，豺狼侁侁，小郎日暮孤行，進將安止？盍姑住此，明旦早行，庶不至旁觀者代為憂慮。」少年曰：「夙非姻婭，生熟兩不相諳，獵食或然，宿應不可。」孫素有斷袖之癖，一旦值此璧人，欲情火熾，遽前擁之，少年大驚，曰：「奈何邂逅相遇，輒以橫逆見加？」孫曰：「卿慧人也，何待解人！」少年惶遽，極力擠之，孫猝不及防，失足墜岩下。少年脫然去。

　　孫為一樹枝夾住，欲上不能，欲下不得，呼叫聲嘶，無人知者，自拚必死。忽一女子，過而見之，訝曰：「如此阽危，何樂而為之？」孫曰：「為人所算耳！能救我否？」女曰：「救亦非難，第未識何以報德？」孫曰：「除卻再夾樹枝，餘悉唯命。」女吃吃笑，解足纏拋於一端，援之而上。孫良久神定，整衣謝之。女徐徐束足，了不見答。孫方怪其倨，審諦之，則苗條婉妙，絕代美姝也。不覺縮頸吐舌，且驚且喜，陰念何今日奇遇之多也。

　　時日已薄崦嵫，四山漸暝，乃再拜而請曰：「再生之德，未易倉猝圖報，幸小住為佳。」女笑而睨之曰：「子大不良善，甫得生機，又造死業矣。」孫聽其言謔，窺其意厚，大不似少年漠不關心者，遂攜入閣，繾綣備至。約三更，女披衣起，曰：「今夕與人約，須踐之，翌日重晤。」孫阻之以臂曰：「卜夜未蔔晝。」複留與亂。因詰：「卿孱弱處子，雖乘以油壁，舁以筍輿，猶恐不勝勞瘁。底事單形隻身，遠陟空山，令人彌思彌懼，中心能無稍怖乎？」女自言：「宓氏，字碧碧，年十八，嫁前村方氏子，半年而寡。今日為母壽歸家，來此捷徑，不意遇子，不能自貞。誠夙份也，願與子偕老。俾煢嫠有托，莫見棄否？」孫愀然曰：「得卿為之，小可何修哉！但礙有老母，賦性方嚴，出入小閑，尚須諮白。不告而娶，實不敢專。然而父母愛子，何必苛求。見卿可人，應無不納。容徐圖之。」女曰：「兒于子亦非無益者。子果肯降心相從，始終不二，則可以全性命，了死生。夜氣之牿亡，旦夕可複。俾子蛻蜣丸而為蛨，化腐草而為夜光，必當同為人極之遊，不復羈滯形骸，聽閻摩羅什天尊為政矣。」孫大喜，相見恨晚。

　　晨興，即以告母。母呼女至前，反復詳訊，乃謂孫曰：「兒勿草草，吾聞顏朱眸綠，尤物蠱人，傾萬乘之國尚有餘，禍匹夫之身庸有不足？老身七十矣，所見閨秀何啻千萬，至若此之窮妖極豔，一見炫人心目者，實為乍睹，真禍水也。汝何德以堪之？且夭方氏之子，不祥孰甚？可急遣之，勿速死亡。」孫默然鵠立，面如死灰。女進曰：「姑之見亦左矣。兒非自媒才，誠以蘖苦不如薺甘，故腆顏自薦，兒不厭郎貧，姑奈何畏兒蠱乎？」母曰：「不然，小娘戀新歡，忘舊好，鍾情者固不得不然。而老婦為豚犬作馬牛，用心亦不得不爾。」女勃然怒曰：「何物老嫗，酖毒若此！兒去此，豈便無啖飯處也！」且斥孫曰：「君木偶人，不足與語。不聽好言，不久當死。窮薄相，即死亦為下鬼。彼時當袖手高坐於刀山劍樹之旁，看汝掙扎耳！」遂憤憤出門，不知所之。

　　孫涕淚縱橫，頗形怨色。母慰之曰：「天下多美婦人，何必是？況深山窮穀，忽至麗人，非草木之妖，必狐鬼之怪，兒倘或迷惑不悟，冥想至邪，則老身將誰賴乎？」開喻再三，孫意少解。

　　居無何，有翁媼二人，率男婦六七輩，直入草堂，洶洶叫駡。孫甫出訊，輒遭扭結。翁以杖叩孫之背曰：「跌落澗下，與死為鄰，苟非吾女援手救，則山中鴉鵲飽汝腸胃久矣。今則棄捐吾女，抑何竟負恩而背本乎？」孫驀然值此，色變氣沮，不能發一言。家人咸集，莫能解紛。孫母乃策杖出，曰：「無嘩，有事不妨好議。」媼曰：「親母出矣。親母之發，如此種種，底事出言無度，致小女歸去，憤懣不餐。脫有不韙，親母之肉，豈足食乎？」孫母始知即女之父母也。陰念來勢兇猛，必將選事，不如姑卻以婉詞。方啟齒，媼即止之，曰：「勿多言，可即堊壁除庭，明日即送魚軒到門矣。」遽釋孫，紛然而散。

　　母謂孫曰：「視此行徑，愈信為妖物矣。從來邪不犯正，爾心果守正，不難一麾而卻也。」議已定，戒備以待。次日黎明，翁媼已送女至，鼓吹之誼，妝奩之盛，僕婢之多，內外填塞皆滿。孫頗韻羨。母以扊扅撐宅門，隔闔大言曰：「吾家門庭，自來清肅，無故來撓，能不自愧？可速退，無自取辱。」翁媼怒發曰：「憐汝家中紛紜，無執幹者，故不惜愛女送來伺奉。胡為強自高，其謂我縮領曲背，不能剚刃於老虔婆之腹中耶？」於是飛磚擲礫，攻擊久之。母終置若罔聞。翁媼亦覺索然，但發恨聲，曰：「且去休！且去休！自有設施在後。」因複散去。

　　村人知其事，傳以為怪，二三齒德來說孫母曰：「吾村地僻人稀，守望之助不給。宅上孤兒寡婦，輒與異類為敵，執迂見以取寇仇，非所以計萬全也。此間舊有狐仙村，人往往見之，然而未嘗為患。茲來相撓者，為狐無疑。奉狐者，或與交遊，或為姻戚，自古有之，無足為怪。令郎神氣不凡，即娶狐妻，應不致禍。莫若姑聽之，以解目前之害，不亦可乎？否則結怨既深，則為祟必亟，恐賢母子不能安枕而臥也。」孫亦幾諫其母，母不得已，從之。是夕，翁媼複送女來，愉悅之色可鞠。若預知母有俯就之意者，成禮而返。

　　孫及女逑好甚敦，女事母亦極婉順。日用所需，隨念而至，一家大享坐食之福。

　　女一日謂孫曰：「今日有君之內侄來，須自檢束，勿貽後悔。」孫曰：「我之內侄，卿之猶子也，長幼自有各分，何檢束之有？」既來，非他，正曩日擠身岩下之姣童也。孫大駭，回念前事，深自局促。而少年談笑自若，毫不介意。孫始而安之，既而昵之，已而漸生狎褻，覷隙驟接其吻，少年驚怒曰：「狂奴故態，一毫未悛，豈有作人尊長而不自莊重如是者哉！」複力擠之，踣於案下，少年怫然而去。女至，見之，忿恨良久，徐乃歎曰：「徒費周張，酸子尚足與言性命事哉！」遂不辭而行。一切器物，不見人取攜，一霎化為烏有。孫與少年接吻時，覺異香入腦，衣上亦有香氣，數日不散，漸歸兩腋，遂患慍羝，終身不瘥。

　　閑齋曰：

　　「狐性本淫，無足怪者。老狐何所圖，而必欲以女嫁孫，以成其私奔之志，豈亦愛忘其醜，若知子惡之故歟？然女固不貞，而男又何潔也？是知世之好為龍陽、以巾幗自甘者，雖雄狐之不若矣！」

　　蘭岩曰：

　　斷袖之癖，人或有不免者，獨怪孫生，始以輕薄致墜岩下，甫得救援，複生癡想，即有如此立志送女與人之老狐。得以大享坐食之福，亦至幸矣。乃于正宜莊重自持之時，忽爾故態復萌，頓忘愧悔，亦可謂不足有為者矣。卒為狐辱駡，而素所鍾愛者亦棄之而去。身患惡疾，何以為人哉！丈夫也，而見鄙于妻子，已足羞矣，況異類耶？

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