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  撲滿

  宋《夷堅志》雲:撲滿者,以竹為竅,為蓄錢具。有入竅而無出竅,滿則撲之。(《淵鑒類函》卷三百六十二。)

  《夷堅志》:攸縣靈龜岩嘗有二白龜出沒水中,毎出輒有紫雲覆之。宋徐湛之有翠龜表。句容縣人畜龜一頭,體披翠毛,騰躍飛集。(《玉芝堂談薈》卷三十五。)

  水石鐘秀,山川景物可奇。夷堅載高州茂名縣黃尖領石理有岩樹景物。朱子囦帥桂,以兩石致景盧,老幹扶疏,上挾雲氣,下臨廣漠,混然天成,略無斧鑿,過永石遠矣。黃尖昔有仙人潘姓居此煉丹,遺英在地,融結一層複一層,殆可揭取。(《說郛》卷二十一引《三柳軒雜識》。)

  洪景盧《夷堅志》雲:一士夫赴官就道,其子婦方懷妊,轎夫顛僕而半產。乃翁呼轎夫欲治之,夫曰:「逼曉不辨道路,為一石所礙。」翁不信,親往視之,匾闊微吐,良玉璞也。攜諸玉工解作三片,青質白章,成山林雲月飛鳥象,歷歷分明。自取其二,以一謝工。工治作屏,因貴璫以獻禦府。惜其無對,召工問之,工具以士夫姓名對,被旨以重賞宣,輳成三屏,置之玉虛殿。(《洞天清錄》。)

  《夷堅志》載:世南在蜀中,遍訪林下人,求獨煉法,鮮有能者。忽一日,得青城山道友傳授雲:「《丹經》謂:『捉得龍,伏得雄。』言雄黃見火,則飛走為煙焰,最難伏也。其法用雄黃不拘多少,研細。甘鍋火內,煆令通紅,取出。攛雄黃末入焰硝內,急用桃枝攪轉,即成水矣。急傾出瓦碟內,微側碟子,則清者一邊。俟凝取出,去粗者,研細,以宿蒸餅為元,如綠豆大,毎服三元至七元。如前法,服雄黃末一兩,大約用焰硝一錢。此乃丹灶家秘法,得之甚艱。古人雲:「施藥不如施方。」故詳記之。(《游宦紀聞》卷一。)

  呂翁鶴草

  《夷堅志》:金大定間,呂仙翁來游單。父與邑人惠仲為友,徜徉花圃中,因浚二井水,初苦澀,擲瓦礫其中,水遂甘洌。二井相去二裡許,泉穴相通,北井沉物其中,南井浮出。又有仙翁鶴草,在城東北隅。相傳仙翁以四月十四日誕來遊,邑人包九成者,於前一日積虔致禱,次日果有白鶴四隻從西南來,晡時方去。自是每仙翁誕期,祠側草荊上陡成鶴形,日高遂泯。人傳為呂翁鶴草。(《山東通志》卷三十六。)

  丁昭儀墓

  《夷堅志》:漢建平二年,哀帝母丁太后崩,上曰:「宜起陵於恭皇之國,送葬定陶。」王莽秉政,貶號丁姬,開其槨戶,火出炎四五丈,吏卒以水潑滅,乃得入,燒焚槨中器物。公卿遣子弟及諸生四夷十余萬人,操持作具助將作,掘平恭王母傅太后墳及丁姬塚,又周棘其處以為世戒。時有群燕數千,銜土投于丁姬竁中。今其墳塚巍然,列郭數周,面開重門。南門內夾道有僕碑二,世謂之丁昭儀墓,又謂之長隧陵。(《山東通志》卷三十六。)


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