夷堅志(620)_學達書庫

六二〇

　　賣姜老翁

　　衡州市常有老翁荷擔賣薑三十餘年，顏貌不改。嘗遇道人于茶肆，謂曰：「吾有黃白之術，求有常德者授之，今奉傳此術。」翁未應，但就擔取薑一塊納口中，少頃取出，則成黃金。笑曰：「吾有此技，未嘗輒為。」市人聚觀驚歎，翁暫起不返，自是不復見。道人亦不知所往，見王明清《投轄錄》。（《輿地紀勝》卷五引《夷堅壬志》、《永樂大典》卷八千六百四十八。）

　　廣德湖

　　明州廣德湖，自東漢以來有之，其廣袤數萬畝，今為平田。（《輿地紀勝》卷十一引《夷堅癸志》。）

　　盧臣中墮水

　　盧臣中，字信仲，黟縣人。建炎初為左正言，後從車駕南幸。敵兵有迫近龍舟者，臣中斥之，踏兩舷，失腳墮水。明日複召，左右始奏其事，亟使沒人拯之，拱立如生，賜水銀以殮，贈諫議大夫。（《輿地紀勝》卷二十引《夷堅癸志》。）

　　王愈

　　王愈，宣、政間守信州。當方臘之亂，捍禦有功，遂複開化、常山、江山及衢州，以故賊不能越信而西侵。事見汪彥章所作《二堂記》。（《輿地紀勝》卷二十一引《夷堅癸志》。）

　　張憲

　　張憲，道陵之後也。紹聖中，以絕倫中選。方寇作，憲募勇士複衢州。金人入寇，率兵勤王，高宗擢為江東總管。會妖賊王則反，攻城，陷之，父子死焉。（《輿地紀勝》卷二十一引《夷堅癸志》。）

　　浮渡山

　　浮渡山，名刹也。上有三十六岩，名大通者居半山間，視諸岩最勝，泉瀑千仞，真奇觀也。（《輿地紀勝》卷四十六引《夷堅癸志》。）

　　張二大夫

　　張二大夫者，京師醫家，後柴臨安官至翰林醫痊。晚退居吉州，啟藥肆，技能不甚高，而一意牟利，累貲數萬緡。屋後小圃，廣袤不能十丈，日往縱步，忽垣牆頹僕，正壓右足，踠折骨破，痛不堪忍。市民范接骨以外科著名，亟招之。範視其骨脛中但黑膜存，歎曰：「凡人上自頭，下至足，皆以髓為主，故能恃以久長。方壯之時，或有毀折，苟精體充盈，則可施板夾掖，傷處乃用外藥塗傅，隨其輕重淺深，刻日復舊。今大夫髓枯矣，無複可接，是病非吾所能及也。」即舍去。張宛轉榻上，呻吟幾半年而死。羅正民說。（《永樂大典》卷一萬一千零七十七引《夷堅支志》。）

　　重鑄府印

　　建炎遭寇暴，失府印，自後施用唯以觀察使印代之，而附小貼於旁曰「借用」。淳熙十二年耿直之秉作守，言於朝，詔文思院重鑄府印有印，及給降，率僚吏望闕祗拜，且受賀。啟視之，府字左右畫偏，識者曰：「使君必不久於此，當移他藩。」才一月，果徙四明。二年之間，蓋德常經、張定叟杓、張幾仲子顏連蒞茲土，吳居甫琚兼領亦數月，其或召罷又頗多，鮮有滿兩歲者。（《嘉定鎮江志》卷二十一引《夷堅支志集》。）

　　靈石寺六言詩

　　臨安西湖靈石寺有六言詩一首：

　　南塢數回泉石，西峰幾疊煙雲。
　　登攜孰以為侶，顏寓李甲蕭耘。

　　老僧雲：「有四人同題此詩。」其後好事君子繹之曰：「前句寓呂字，次句為洞字，又次為賓字，下句三人姓名是呂翁與之俱來，必皆仙者也。」乾道四年三月，予同三館之士至彼見其字，乃倒書於椽間。（《輿地紀勝》卷二引《夷堅三志》。）

　　姓名詩迷

　　元祐間，士大夫好事者，取達官姓名為詩迷，如：

　　長空雪霽見虹蜺，行盡天涯遇帝畿。
　　天子手中執玉簡，秀才不肯著麻衣。

　　謂韓絳、馮京、王珪、曾布約。又取古人名而傅以今事，如：

　　人人皆遭子瞻帽，君實新來轉一官。
　　門狀送還王介甫，潞公身上不曾寒。

　　謂仲長統、司馬遷、謝安石、溫彥博也。（《苕溪漁隱叢話前集》卷三十三引《夷堅志》。）

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