夷堅志(568)_學達書庫

五六八

　　夷堅志補卷第十二（十三事）

　　回道人

　　江州太平宮，道士十餘輩集於庫堂。有客自稱回道人，掉臂徑鵝，傲睨四座。眾怒相謂曰：「妄人紛紛多竊此名以自衒，特可紿俗耳，吾曹何取焉！」皆去弗顧。唯胡用宗拱揖入，坐小軒，雍容款接，奇其風骨，待遇加敬。既而索酒飲，徐幹左右，覓刀刮土，瀝酒潄液，就掌摶和，吹噓成墨錠，擲之案上，鏗然有聲，語胡曰：「善藏之，餌此亦能去病。」取視，香氣四發，鬱然襲人，殆非蘭麝可比。複邀胡登樓飲酒，辭以日暮，笑而去。明日，胡趨郡，未旦，抵城門，逢其自城中出，笑而顧。旋聞閽吏言，半夜時，回道人已在此候門矣！胡益異之，歸驗所假刀，半刃已化金色。稍服所遺之墨，累年後，貌不少改，而酒量日增。異日，道人又至，敝衫破帽，麻鞋草帶，自挑二壺。胡問壺中何所有，傾視之，皆藥銀也，始悟為真呂翁，拜以師禮，虔扣長生之術，密有所付，不以告人。眾道知之，因建遇真室於其處，皆悵恨不遇，追悔無及。胡亦不知所終。

　　文思親事官

　　趙應道監文思院日，有親事官患瘰鬁，度不可療，來辭院官，且謂其徒曰：「吾旦夕死矣，老母無托，如之奈何！」眾強慰勉之，或為泣下。才出外，即有道人隨之行，行未遠，語之曰：「瘡易愈。」令買紙二幅，以爪掐其中為二竅，徑可三寸許，以授之，謂曰：「俟夜即燒一幅為灰，調乳香湯塗傅，留其一劑以濟後人。」其人既歸，如言貼藥畢就枕。及寤，已覺悟瘡痕蕩盡，痂亦不見，徑走謁院官，談其異。眾悟曰：「兩方竅，呂字也，得非以瀕死念母，一言起孝，故仙翁救之邪氣！」

　　真仙堂小兒

　　常州天慶觀真仙堂，塑呂洞賓象，有小兒賣豆，日過其前，見其儀狀，敬仰之，每盤旋至暮不忍去。一日，瞻視嘆息間，象忽微動，引手招之，持一錢買豆，兒不取錢，悉以畚中豆與之。欣有喜色，以紅藥一粒授焉，使吞服，即覺恍惚如醉。兒遂還家，索紙筆作文章，詞翰皆美，至於天文地理，無所不通，不茹煙火食，唯飲酒啖棗，如是歲餘。聞市曹決死囚，急往觀，正行刑之際，忽空中有人批其左頰，一小鶴從口吻角飛出，捫其頰，已半枯矣，遂愚俗如初。

　　呂元圭

　　江夏有道人呂元圭，多游楊氏書院中，為人言事多驗。一日，忽告曰：「惡人將至矣，須急避之。」瞥然渡江去，人不知其所指何人也。是日提點刑獄喻陡自武陵至，鄂人皆不前知，蓋巨舟乘便風徑抵州岸。才至，即遣吏訪呂，雲已行，但得其往還者岑文秀，詰其所得，岑曰無有，喻加以聲色，將笞之，其言如初，喻命搜其家，乃於神堂壁中見所遺與岑長歌一篇，言內丹事，岑方言呂實付此詩，雲：「汝今未曉，異日當詳玩之。」喻曰：「此即呂先生也，其名元圭，蓋拆先生二字耳。」眾始悟惡人之說，是恐喻逼迫求之雲。（張邦基子賢說。）

　　傅道人

　　江陵傅氏，家貧，以鬻紙為業。性喜雲水士，見必邀迎，隨其豐儉款接，裡巷呼為傅道人。舍後小閣，塑呂仙翁像，坐磐石上，旁置墨籃，以泥裹竹片作墨數笏，朝暮焚香敬事，拜畢，則扃戶去梯，雖妻子不許至。乾道元年正旦，日獨坐鋪中，一客方巾布袍入，共語良久，起曰：「吾適有百錢，能過酒罏飲一杯否？」傅從之。自是數日一來，或留飲，或與之飯。傅目昏多淚，客教取生熟地黃切焙取椒去目及閉口者微炒，三物等分，煉蜜為丸，每五十丸空心服，以鹽米湯飲下之。傅如方治藥，不一月目明，夜能視物。往還半歲，忽別雲：「三兩日外將往襄陽，能與我偕西乎？」敘以累重不可出。客笑曰：「吾知汝不肯去。」取筆書「利市和合」四字付之，曰：「貼於鋪壁，獲息當百倍。」複拉詣酒肆酌別，袖出紙包，有墨數片，曰：「欲攜去襄陽做人事，暫寄君所，臨行來取之。」酒罷傅歸，置墨架上，踰兩月，客不至，試啟視之，乃呂翁像前竹片所作者，探閣內籃中，無有矣！始悟客為呂翁，深悔不遇，乃貼四字於壁，自是生意日豐。享壽八十九，耳聰目明，精力如少年，今尚存。

學達書庫(xuoda.com)