夷堅志(483)_學達書庫

四八三

　　林氏館客（全壁附）

　　平江林氏兄弟，鄰居東西兩宅，各邀士人處書館。居東者建安陳希黯，賦性誠直，兄雖加敬禮，而待之與常時客無異。弟所招閩中黃生，巧逢迎，脅肩諂笑，能得主人歡心，故相得極厚。束修之外，遇有干求，亦應之不靳。陳君每嘆羨，謂己不如。黃忽抱病，浸浸困劇，弟過意拯療，不能愈，發如蓬葆，而不可運櫛。主人使僕為梳理，數拒卻之，遂至死。主悼惜無已，躬為治喪。方洗沐之次，見髻中有短紙一小卷，漫取視，蓋其抄錄主家事狀及言語疵瑕，巨細不遺，仍謹志月日，以備或失歡時為訐訴具也。主人大怒，亟令舁其屍置於空室，但置松棺殮葬。湯居寶談其事。予因憶在婺州日，義烏縣下巡檢館客曰全壁，以學課不如期陳狀，並告其它過，時淳熙十三年四月，問其授館以何時，曰：「去歲五月二日入學，及冬，則不肯償月給。憤其無禮，故具所聞見，達於使君。」予視其條目二十餘項，本末歷歷。語之曰：「所言果實乎？」曰：「不敢一事相罔。」乃出一橫冊呈示，則是去歲五月四日，命寨兵伐木作胡床，及五日擅用音樂等事。予曰：「汝方以初二日就館，兩日之間，便密疏其不法，何也？」使詣曹供對，杖之二十，而荷項令眾於寨門。郡人皆傳笑，謂全壁遂成碎壁。全生之過受罰於生前，而黃生之慝乃暴於身後，皆非佳士，不滿賢者一笑雲。

　　李彥勝夢賦

　　餘幹李彥勝興宗，習舉子業，詞賦甚有可稱。淳熙甲午請鄉薦，至紹熙壬子當免舉動。夢就試省闈，遇紫袍神人持金榜揭示之曰：「此題目也。」且謂「子細」，言之至再。李熟視之，乃《人主天下之儀錶賦》並韻腳及出處，上下文歷歷明白，即濡墨引筆，一揮八韻，略無停思，殊以歡躍。既寤，遂綴緝一篇，仿佛猶憶夢中隔聯佳處，朝夕潛自諷味，雖從學者在席下，亦不與之言。時邑貴趙子直為吏部尚書，度必知貢舉。李嘗作館客，在法合回避。趙念別院取數少，預詒書止其行。李曰：「倘吾命分當得，何論大小難易！固已格夢兆，夫複奚疑？」遂決計負笈而西。癸醜正月到都城，趙果司文柄。李牒赴別試，所賦題乃《帝王以納諫為聖》，而貢院出題並韻腳悉與夢合。始以事告人，知無複科級之望，且歎曰：「造物小兒相戲，可謂惡劇。」竟不第而歸。（少陸說。）

　　二屠鼎烹

　　德清民鄭八，酷于屠牛，每行刃時，先刺其頸，血從中傾注數鬥，目尚開闔。睹者念痛苦之狀，或稱救苦天尊，或誦解脫真言，助之冥果。鄭恬然弗之恤。母在越，嘗渡江省之，到中途，日暮值雨，急進路旁古祠中。半夜後，聞堂上軒訇有聲，畫燈前導，一神據案坐，吏押老人至。首問曰：「汝在生之日，何得於佛殿上殺牛？」命赴湯鑊獄。次搦鄭出，鄭知其不佳，拜而乞命。神怒曰：「汝所屠不可勝計，尚敢然！」亦命提趨湯。是時猶未墮鼎鑊。明日，倩人告其母，備述境象，因使報人知戒，語畢，蹶而死。母忽夢其求功德，莫測所以，少頃，訃音至。

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