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四七三


  夷堅三志己卷第八(十七事)

  漢張耳碑

  越士焦惟和家,因治居室,買得一斷石。疑為古碑,而字畫漫滅,全不可識,將以甃階戺。偶鄰人值祟物所憑,昏悴幾絕,俄而複甦,亟詣問曰:「碑石曾用否?」曰:「未用。」鄰人曰:「宜速埋之。向吾恍惚之際,見石上一丈夫,露其半身,狀極雄異。曰:『吾乃漢張耳也,汝為語焦氏,無壞吾碑,便當瘞於土中。不然,必有奇禍,悔之無及矣。』」焦懼,即如其說。

  道士竹冠

  陳之柔,滑稽之士也。政和間,攝京下裡一尉,逢馬使者與一道士同見。道士官金壇郎,恃聲勢方張,傲睨特甚,即擬居上坐。陳不能平,訶之曰:「僧道不應壓俗人,況是邑佐,請就下。」雖勉強從之,意實不樂。使者降意牢籠,以言慰藉,指其所戴竹冠曰:「樣制甚工新,不知名為何?」未及對,陳遽曰:「此有兩名,曰『笑冠』、曰『篤冠』。」使者問:「有何所證?」曰:「犬上加竹為笑,故名笑冠。民上加竹為篤,故名篤冠。真犬馬所戴也。」使者大笑,道士慚沮而退。

  呼延射虎

  韓蘄王督兵淮楚,領背嵬軍獵於郊,道逢群虎下山,下令打圍。甲士環合,各以神臂克敵弓射之,凡斃三十餘。其一最雄鷙,目光如鏡,毛茸皆紫色,銳頭豐下,爪距異常,羽鏇不能入。跳勃咆哮,萬眾辟易。大將呼延通奮怒馳馬與相當,誓必取之。伺其張口,發大羽箭,正中舌上。虎雷吼山立,宛轉而死。命從騎四輩舁歸,剝皮為鞍韉。一軍壯其勇。

  楊立之喉癰

  楊立之自廣府通判歸楚州,喉間生癰,既腫潰而膿血流注曉夕不止,寢食俱廢,醫者為洲束手。適楊吉老來赴郡守招,立之兩子走往邀之。至,熟視良久曰:「不須看脈,已得之矣。此疾甚異,須先啗生薑片一斤,乃可投藥。否則無法治也。」語畢即去。子有難色曰:「喉中潰膿痛楚,豈宜食薑?」立之曰:「吉老醫術通神,其言必不妄。試以一二片啗我,如不能進,則屏去無害。」遂食之。初時殊為甘香,稍複加益。至半斤許,痛處已寬。滿一斤,始覺味辛辣。膿血頓盡,粥餌入口無滯礙。明日,招吉老謝而問之。對曰:「君官南方,必多食鷓鴣。此禽好啗半夏,久而毒發,故以薑制之。今病源已清,無用服他藥也。」予記唐小說載崔魏公暴亡,醫梁新診之曰:「中食毒。」僕曰:「常好食竹雞。」梁曰:「竹雞多食半夏苗,蓋其毒也。」命捩生薑汁折齒而灌之,遽復活。其與此相類。

  南京張通判子

  南京張通判之次子,患瘵疾累年,危困已極,巫蔔者多雲有祟。會路當可與數客經過至京,張聞其行法有功,捧刺往謁,仍持狀投訴本末,乞垂拯救。時路君名未大振,同侶亦哂為誕妄。至是,攝衣正坐而語眾人曰:「吾為張氏治祟,欲共見之否?」眾歡躍。乃各於其手心書一符,令侍立於後。俄見一鬼吏若執符者,攜狀去。未食頃,一金紫人當前致禮,罄折廷下。路詰之曰:「爾為城隍神,知張氏有鬼祟,何不擒捉?」對曰:「見擒在此。」眾不覺肅然。吏卒擁一少年,滿身被血,以手障面及心腹間,慟哭久之。問曰:「汝為誰?」曰:「我是張家長子,生前因不肖,貽怒大人,遂與舍弟同謀見殺。利刃刺心腹,痛毒到今。若父怒其子,分所甘受。至於弟殺兄,且席捲所有,在理難堪。此某之所以作祟也。」路委曲開諭之雲:「汝若取弟,則乃翁無嗣。冤債愈深,何有終畢?又何益於事?吾令汝父建黃籙大醮薦拔汝升天,似為上策,汝意如何?」語言往復,然後從命,倏忽俱不見。張族聞之,悉悲泣曰:「信有之。」連累戒使速償醮願,病者漸安,已而無恙。而張氏憚費,頓忘所約,此子因乘馬行河岸,墜地,折脅而死。


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