夷堅志(442)_學達書庫

四四二

　　趙彥典夢

　　趙彥典，淳熙十五年冬，夢貴人金章紫綬，直造所止脩謁。謂其誤至，方擬引避，也下馬徑前，入坐書室。典束帶敬揖，未及問其何官，客遽雲：「偶攜榜來，君欲觀否？」典謝曰：「幸甚！」即探袖取文書揭壁間。視之，皆宗子名也，有彥珍者在行間。客指曰：「是君否？」答曰：「彥典本名實為彥珍。後以宗司檢案他人相同之故，遂改今名。於此無所系。」客徐以筆圖圜之。徘徊少選，複捲置袖內而去。典覺而深念，將欲仍舊，則非申宗司不可。姑記于書策，頗用為慮。次年，覃恩赦下，許赴量試，而期日已逼，願改不能，乃但以典字。及揭榜遭黜，果有彥珍預焉。又數歲，典年過四十，例始補承信郎。（右二事彥典說。）

　　胡廿二男（「郎」）

　　樂平何沖民胡廿二，慶元元年二月，在田間耕鉏，人報其妻生子，急釋耒而歸家，到，見妻正悶絕於地，掖起，灌以湯，少甦。乃視生子，臋後出一牛尾，長幾尺許，繳繞掉動，左臂牛毛皆滿。妻曰：「我恰來幾為他驚殺，如此怪物，當即投之溪中。」胡又不忍。只斷其尾而留之。至今三歲，舊椿橛上複出小尾，然則前身為牛可知也。

　　九座山杉蘭

　　興化軍仙遊縣九座山，僧寺據之，上有巨杉數百。淳熙中，一杉之杪忽生數花，全如幽蘭，芬馥絕甚。僧命工圖其狀，並折花獻使君。其山甚高，峻嶺三十五裡。至其顛，得平坦之地，五裡寺當其要。九峰橫前，中一峰瑩碧照耀，儼如立笠。初，五代王氏擅閩日，它境一野僧，布素梗樸，以一杖自隨，詣福州永福，營營若有求。或問何為，曰：「吾欲擇高廣地可安千僧者。」時方尚武，其人應之曰：「我久要尋踏著千兵處，未能入使手，如何容得閒和尚？」僧乃去。永福與仙遊鄰境，九座介其間。僧登山徘徊覽眺久，堅臥不動。叱之，曰：「我豈不知此是道場邪？只恨溪水太逼，山勢不寬拓耳！」是夜，驚雷震激，遲明，溪移退二十丈，居民怪焉。已而知其故，因共挽勸，使立庵舍。遠近施財，不約而集，遂成禪林。當是時，囊山妙應師同出應世，雅相契合。此僧戲之雲：「年所處臨通達，只做得飯店。」應師笑雲：「豈不勝於乞兒乎？」閩人競傳其語，至今三百年，囊山常住極盛，歲收谷越萬石。往來就食，不以多寡，雖官僚吏士，亦一粥一餐。而九座僅有田百畝。去行化於福、泉、莆、劍四州，至舁奉塑像，遍歷人間，藉以取給，皆符曩日之語。（鄭景實說。）

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