夷堅志(364)_學達書庫

三六四

　　江友掃廟

　　鄱陽市人江友，以傭力自給，一生不娶妻。老而強健，負擔不衰。淳熈十六年，正年八十，始舍去故業，捐身為中堂奴，供灑掃事。日飯于廟祝孫彥亨家，夜則宿廡下。孫氏苦貧，江乏食或經日不繼。紹熈四年十二月十三日，將晚，遍掃地，門戶未開，遇一秀才，與之相問訊，扣之曰：「翁今幾歲？」曰：「八十四歲矣。」其人雲：「吾知汝無飯吃，無錢使，當少濟汝。」即呼其僕耳語。俄頃米一斛、錢三貫在側。江拜而起，了不見人。遽收錢米入室，而複詣三神坐前，髣髴見一神起立系腰絛，旋即仍舊。江每于深夜聞神王駕車出，其導卒吆喝之聲，全如帶鈴鵓鴿然。廟外居者亦時或聞之，但未嘗有所覩。

　　平陽杜鵑花

　　王順伯為溫州平陽尉，嘗以九月詣村畦視旱田。道間見有杜鵑花一本，甚髙，開花數朶，色如渥丹，照映人面皆赤。訝其非時，以詢土氓。皆雲：「此種只出山谷，一歲四番開，而春秋為盛。」順伯欲訪求小者，竟不可得，疑亦但有其一雲。予記《神仙傳》所載，潤州鶴林寺有此花，高丈餘，每春末，花爛漫。或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下，俗傳花神也。是以人共保惜，繁盛異于常花。節度使周寳謂道人殷七七曰：「鶴林之花，天下竒絶。嘗聞能開非時花，此花可開否？」七七曰：「可也。」寳曰：「今重九將近，能副此日乎？」而七七乃前二日徃鶴林。中夜，女子來曰：「妾為上玄所命，下司此花，與道者共開之。」來日晨起，花漸拆蘂，及九日，爛漫如春。一城驚異。然則杜鵑之秋華，在於平陽，固不假女仙及道人之力也。

　　蜀獼猴皮

　　彭仲訥送其兄仲和徃臨安，置餞于鄱江之南天王寺。見村民數十，列坐廊下，探籌相向，若有所營。就視之，皆江岸漁人也。問其所議何事？曰：「有川客持一獼猴皮來售，其價十三貫足。我曹恰二十六人，各人出錢五百分買，今將割裂以去。」彭曰：「一猴之直至微，安得買皮而有此價？」漁人曰：「是川中猴皮，以置鉤上，用釣白魚，百無一失。一番入水，則愈更緊潔，久而不壊。如吾鄉土產者，皮著水即爛，只堪三兩次用耳。故不惜高價，惟恐失之。」子仲子前歲自夷陵得一猴，髙二尺，形狀獰醜可憎。攜歸馬廏，踰年而死。馬卒剝其肉烹食。漁者適遇而見之，謂峽蜀相連，遽以五百錢買其皮去，喜不可言。葢正濟所須，且難值也。

　　王左丞進用

　　王履道，政和初為相州司録，秩滿入京，相守韓純彥深知之。會其弟粹彥召赴闕，乃蔡絛婦翁。時絛父京當國，純彥以王囑弟曰：「兄不須遽進，且以王司録為先。」王以文聲動河朔，滿意平步三館，有善相者語之曰：「君侯真貴人，然自此只得冷官。三年外始如意涉厯清華，直上兩地，當建節鉞，典兵權，但晩節落莫爾。」王未以其言為信。既到京師，除宗子博士，見之意，大不愜。所居在封丘門內一寺，寂寞不聊，欲丐外任。或曰：「寺外某秀才乃梁太傅客，梁令渠延納士大夫之賢者，勿惜一訪之。」王即與偕往。秀才邀入小齋，見列書畫數十卷，悉為跋識其尾而退。王素習坡公翰墨，而梁自言為出於公公出子，秀才如獲至寳，卷寘諸篋，立馳馬造梁第示之。次日有旨，除佐著作，葢梁已因上直薦之矣，蔡不預知。一日在局，蔡使人招至府，不相見，而命一老兵引趨長廊後小書院，出黃袋文書付之，乃試外制三題也。凡合用筆墨紙硯，糊匣剪刀，壓尺硯滴，一一畢備。續又具饌甚腆，舉所餘送其家。文既就無由而可達，覺窓外有竊窺者，謂為老兵。呼之，急隱避，葢蔡也。少焉老兵來取，然後導以出。明日，御筆除中書舍人。蔡持之不下，而奏言，自來未有著作遷侍從者，於是改秘書少監。財四旬，竟申前命，是時多有卿監或修撰視待制者。王封還除書，徽宗嘉其敢言，擢禦史中丞。宣和初年，蔡失眷，上諭王使抨擊。蔡內交於近昵，密知之。王方候班殿廬，蔡叩頭泣拜於榻前曰：「告陛下，莫令王安中言臣。」重複懇祈，更無它語。上笑曰：「不須慮。」王將升殿，宣旨除翰林學士，其事遂寢。居職三年，遷尚書左丞。燕山平，以慶逺軍節度使作牧。靖康初，坐失守貶，謫至象州而沒。相者之語，無一不酬。紹熈乙丑，邁侍先公在鄉里，汪汝紹少卿會次，厯言曲折。予立聽聞之，因循失于紀録。今五十餘年，故相者與秀才姓名及王公所居寺，皆不復可憶，僅能追書如此。

　　鄭道人

　　紹興二十年，鄱陽有鄭道人，不知從何來。不肯入道堂，日行丐於市，夜則出宿於城北縣社壇內，距郭門七裡，四無人居。縣嘗以春社，先期命吏理葺祠宇，不克歸。是夕峭寒，見鄭拾枯枝亂葉，然火於屋角，若與人對語。夜且半，顧謂之曰：「向火以暖，可去矣。切莫造妖作怪，増種惡業，將萬刼沈淪，永無脫期。」又揖而起。俄獨臥於火傍，旦而複出。留連數月，無一人以為交侶。或以為有道之士，或以為遭魅怪所迷，心墮鬼録。唯雍友文頗識之，曰：「異人也。」其後不知所之。

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