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三四八


  夷堅支丁卷第五(十四事)

  潘見鬼理冥

  慶喜貓報,已載志景中。既死二十二年,當紹熙壬子夏,其主母得水蠱疾,日就危困。幹僕王富雲:「嘗聞天井巷間茶店錢君二郎說:『艮山門外潘先生,善理幽問事,俗呼為潘見鬼。』試往禱之。」王遂拉錢造其居。潘焚香爇楮鏹,施手帕於所事神像前,燈上正見一婦人、一貓對立。潘雲:「俱有寃枉,吾亦不解其由。」二人持帕歸,為主母道所以。母大驚曰:「往歲實怒責此婢。然其死也,自因損傷,非我隕厥命,何緣作祟如此?」複使往見潘。乃命童子附體考召,即作婦人聲曰:「我名慶喜,以死於非命,到今未得托生。固非主母殺我,但卻自渠而發。向者其福未衰,故等守多年耳。」潘許以齋醮經卷,皆不應。而作貓呌數聲,童即昏昡。及覺,不能畧省。潘移牒城隍,令放置鄷都宮,且咒棗治水與病者服,似覺小愈。纔數日,複沈篤,竟不起。錢往弔喪,是夕夢婦人來曰:「我自報寃,何與爾事,顧令潘法師囚我于獄?非屈來地下作證不可。」旋抱熱疾,少日亦亡。噫!冥途業報茫茫,理難致詰。慶喜之死,自縁貓故,乃貽禍主母及錢生,則為太濫矣!豈命數相值,偶然若是乎?(呂德卿說。)

  潘見鬼蔔

  潘見鬼者,又啟蔔肆,其術尤髙。淳熙戊申歲,禹之侄以前武陵通判詣闕,當再得倅貳。或雲:「華亭胡朝散待建康次而得疾,消息殊不佳。若求代之,只二年半便可仕。」禹未能信,將謀詣蔔筮,遂往訪潘。隨其所需,買香紙,仍留白紙一幅於神堂,禱請供事,約明日複來。既至,潘取香爐灰反復擦紙上,良久拂拭。視之,則成一「方」字。禹蓋以胡君為問,謂事不諧矣。時周益公在相位,往謁之,伸建康之請。周曰:「彼兩倅闕皆是三四年,何不求贑州?」禹曰:「禹非不詢究,縁有饒金酉、黃岩鄉、方盛三政,官期甚逺。」周曰:「饒已下世;黃當即赴而為私計所牽,見擬丐祠;今但替方盛耳。求者甚眾,出此日便落他人手,後悔無及。」禹喜謝,即納劄子請之,而心猶疑慮。次日,饒致仕命下,黃遂祠請。其到堂資歴同者爭求之,殆三十輩,而禹劄在前,遂得之。於是證方字之驗。

  夏巨源

  夏巨源者,亦精于卜筮,居臨安中瓦。每來蔔者,一卦率五百錢。紹熙三年冬,禹之自贑倅受代造朝,其子價侍行。既至,檢點勑告文書,遺其一。雖遣僕還家訪尋,終不能自釋。乃同詣夏肆蔔之。夏書紙上曰:「事在千裡外。」繼書一「食」字,一「堯」字,合而讀之,則「饒」字也。問曰:「是乎?」答之曰:「然。」曰:「文書見在,系一多口人收得,而鴛鴦為看守。無足憂也。」其說茫洋無准的,固以為妄。既而僕從饒州來,持所遺至。蓋向者打並行李時忘在外,小妾福安見之,價房中十篋,用「泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦」為標貼,遂寘鴛鴦篋內,既悟鴛鴦看守之語,而福字有口,田字又四口,所謂多口人者如是,亦神矣哉。(右二事禹之說。)

  李朝散

  紹興三十一年,朝散郎李浚監通判支鹽倉。並海多產蟶,居官者必以為酢醢,餉遺親故。浚所買頗多。一夜,夢若遊他處官府,見神人冕服正坐,呼謂之曰:「汝近日何得廣殺生?合減一筭,吾念汝潔也,已從恕,自今後當力戒之。吾姓俞氏,而名從立人,仕至宣教郎。年勞當升朝,已下磨勘,及通直命下,曽不克拜而終。見掌百禽獸水族,行且受代。生前與汝為姻戚,故特告汝。」遂辭去。又間有語雲:看經與道士著。浚覺而思之,俞乃其妻族,名從立人者,妻之諸祖也。但不曉去後之說。明日問主人,始知蟶有兩種:小曰孩兒蟶;大曰道士蟶。昨日所制,蓋擇取其大者。亟喚僧誦經資薦之。迨秩滿還家,言于諸俞雲:所夢者名佚,以宣教郎知徳清縣,臨欲遷官而捐館。未幾,告其妻曰:「我今為神,實掌鱗羽諸獸,當為我造冕服。」妻如其請,仿祠廟中規矩,範繪飾當齋七祭供,焚而獻之。至辛巳歲,垂四十年矣,而靈著如此。俞之侄孫瀹,刻石記其事。


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