夷堅志(334)_學達書庫

三三四

　　公安木手

　　江陵公安縣一寺甚雄偉，所事神俗稱二聖，曰青葉髻如來，曰樓至徳如來，靈效彰著。紹興初，蜀僧懶牛者主此寺，以殿柱朽壊，欲易之。聞逺村巨室有豫章大木，遣其徒往問，主人索髙價，不可售。懶牛將自往，未及行，知客僧乃引其人至雲：「向者承需木，方擬佈施，而來價遽還。次日木上忽生一枿，大類如來手。今豈敢複靳，願於二佛前焚香敬白，以明初心。」如其言。既伐木而奉其枿，龕於香殿桌上，指甲筋節視像了無小異雲。

　　鄭二殺子

　　武陵民張二嫁女，招鄰里食飲，鄭二夫婦預焉。鄭妻素與王和尚者通，人多知之。酒酣後，偶墮箸于地，張妻戲曰：「定有好事。」鄭妻笑問故，曰：「別無好事，只是個禿頭子。」一坐譁然，鄭已不堪。俄有外人喚之出，附耳語而去。眾問為誰，曰：「王闍棃典袈裟在我處，將價來贖。」眾人大笑。鄭夫妻皆大怒舍去。鄭、張皆義勇民兵。鄭歸，取所佩刀，再至張門叫呶，張不勝憤憤曰：「爾家做如此事，我請爾酒食，卻提刀上門罵我。」亦拔刀逐之。鄭愈怒，其子八九歲，臥於凳上，自捽其首，斷臂折脅以死，而大呼投裡正，言張二殺我兒。裡正捕系張，仍飛報縣，主簿李大東攝令事，檄巡檢驗實。張言了不知鄭子致死之因，而鄭妻守屍，搏膺哭雲：「只有一子，為夫所殺，將以圖賴張二。」於是兩家悉對獄，鄭坐殺子誣人黜流逺郡，張夫婦受杖，鄭妻、王僧伏奸罪杖脊。以酒席言謔之故，致過如此。

　　陳長三

　　武陵細民張道僧，少失父母，獨與祖母霍氏居，年才十三四，而頗孝謹。紹熙辛亥之冬，久雨雪。方霽，張出溪邊，見魚遊，歸取鉤垂釣，得一魚，喜甚，串以竹杪，將還。溪西鐵爐下人陳長三望見，度水求之，張辭以欲歸遺婆，陳曰：「隨我到壚下，以百錢償汝。」又不可，陳徑攜魚去，張亦度溪追躡。至岸，挽陳衣，紛競不解，兩人俱墜水。陳長身豐偉，跨張腹壓之，且捽其頭，捶其項。岸上人聞叫呼聲，急趨救。張正負痛欲脫，従下舉足，適中陳隱處，陳立死。裡執張詣縣，獄成赴府，府守永嘉劉立義閱其牘曰：「此無罪人也。」即援王荊公斷鬬鶉事書判曰：「公取竊取皆為盜。道僧得魚而長三強取之，盜也。誘之過溪而取之，壓之水而猶不置，時窮冬凝寒，道僧疲弱，少緩且死，道僧以足踢之，偶中其隱死，是盜與失主鬬，為失主所殺耳，道僧無罪。」召保知狀具申提點刑獄司及省寺，竟従所斷。陳氏之人亦無詞。人謂長三之勇何止勝道僧十倍，而恃力以逞，天實誅之雲。

　　商徳正羊

　　淳熙十三年冬，隆興進賢縣舒致政以生羊饋府士商徳正，留家旬日，進往塔園豢養。明年夏，貨之于屠者孔生，牧於東湖傍。至初冬，將殺之，忽失所在。是日正午，徳正在家，見一羊自外奔入，至堂而跪，為赴愬哀鳴之狀，已而喘臥廚中。認其為元物，呼詢孔屠，得其事，歎曰：「羊向者來此，少日即去。今相隔一年，吾所居升平坊距塔園五裡，中間岐路不易識，而能逃死就生如是，豈冥冥有神使之然以警世耶？」即還元直而存之。郡人盧國英為作《跪羊記》。又三年，羊死，瘞之塔園，因與寓客田穎叔語如此。其夕，夢抵西山朱橋莊，遇婦人繈乳兒來拜曰：「兒被公恩，今得為丁家子，敢不敬謝。」翌旦，往審之，耕僕丁氏，果以羊死之日生男子。穎叔又為之記。

　　簡坊大蕈

　　進賢縣簡坊市，皆諸簡所居。田僕趙三，每日入山采薪。慶元元年七月，久雨乍晴，持斧至山顛，見巨松下一大蕈，其徑一尺八寸，摘歸誇語鄰里，以為平生所未見。酒肆王翁尤異之，謂曰：「我與爾錢，爾以與我，將掛於店外以誘飲客。」趙許之，而嫌所酬之薄，與妻言：「蕈如許大，而王翁只肯還五十錢，不如我一家自飽。」傍人亦是贊之。即分擘洗滌，和米加味作臛，喚妻子婦孫均食訖，乃就寢。未及交睫，皆覺腹痛雷鳴，競奏未明盡死，獨一孫數歲，以嘔吐得免，簡氏為收育之，蕈之有毒固多，此禍一何慘也。王翁家與酒客亦危矣哉！（右九事亦李仲詩說。）

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