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二九九

夷堅支乙卷第九（十二事） 　　宜黃老人 　　紹興中，撫州宜黃縣宰徐君聽訟，有老人曰侯林，哀哭陳牒，雲居於社壇之旁，遭弓手夏生縱火焚蕩所居，遂並三子為灰燼。徐閱詞駭愴，即捕夏送獄，訊鞫之甚苦。夏不知所對，泣涕弗食。縣吏共言：「夏為人素循理，安得有白晝放火殺人之事，願追詞首究其末，仍委佐官往本處驗實，當可得情。」徐用其說。及詣壇下物色，並無侯老住址與火煬之跡，乃夏生以祀社之故，奉尉命汛掃壇宇，翦薙榛穢，悉輦枯藳，置一空穴而焚之，蓋狐狸所窟也，三雛死，老狐因是假公力以複怨雲。夏始得釋。又別有牝者，化形為美女，往來令丞廳，民吏盡見之。女面左頰有黒痣如豆大，為所惑以死者非一，多據丞廳碧瀾堂，小史屢見其從事於針紉，聞人聲則沒。庚辰歲，衢人祝君為丞，時至此堂獨寢，逢之而喜，挾與同衾，已而並其子相繼隕命。 　　宜黃丞廳蛇 　　宜黃丞廳與縣治相連，有大蛇長二丈，鱗甲青黒，行地有聲，父老傳言，每出遊一廳，則主人者必罹禍咎。紹興庚辰春，出於丞舍後東牆蓮池側，隱半身牆內，尾垂于池。丞祝君適以亭午到池上，見之，呼乞子能捕者穴牆取之。蛇蟠屈不動，命數健力，舁致郭外，過百丈橋數裡，縱之莽中，意其已逺，不能複至矣。次日，祝仍以午到昨處，則蛇乃在元穴，欲殺之，而吏士皆不敢承命，曰：「此禍至大，寧受杖責。」不得已但令舁去，如是者至於四五，迨祝死，乃絶不見。 　　宜黃縣治 　　宜黃縣後有遊觀處，曰望月臺，曰馴雉堂，曰百步亭，皆依山為之。紹興初，巨盜入邑，民奔赴逃命，盡死其中，以故鬼物為厲，十數令宰不敢居正寢，多宅西偏船齋。戊寅歲，南昌李元佐到官，始開門掃塵，撤空治牖而居之。晝夕安處，寂無所見，獨僕輩棲船齋之西，距馴雉堂不逺，或白日聞撼鈴聲，亟往視之，乃巡夜卒所持者，自鳴於空，倏往倏來，初無攜控懸撃之物也，揮杖撃之而墜。他日，有束竹出自堂，夭矯如蛇行。僕迎斷以刃，投諸火，以白李，李斥弗言。在職三年，始終如一日。臨受代，徙寓驛舍，將葺故治，以待新令尹，什器運致未盡，明旦往取，皆為鬼堆壘，無細無大，至與屋脊平，甚費人力收拾。後政至，聞其異，複處西偏雲。 　　張保義 　　靖安張保義者，本邑村朝山屠兒，以建炎捍寇功得官，貲產甚富，乃《戊志》所書為寶峰主僧景祥所識者。寺既焚毀，張一力重營之，又置田數千畝，以贍常住。張藏錢不勝多，至築土庫數十所作貯積處，平生享用自如。閱三十年，暮歲忽聞庫內錢唧唧有聲，自往戶外審聽，持杖撃其門曰：「汝要去，須是我死後始得。如今大驚小怪，待作甚麼！」即寂無影響。又數年乃死，鄰里鹹見其庫錢晨夜飛出，如蝴蝶然。未幾，居室百間一爇而空。寶峰相去數十裡，旬日間亦煨燼不遺。張氏子孫雖存，而生理不能百一矣。 　　九梁星 　　陰陽家有九梁星煞之禁，謂當其所值，不可觸犯，或誤于此方隅營建，則災禍立起，俚俗畏之特甚。靖安縣寶峰寺，僧堂蠧敗，不堪安眾，長老景祥欲一新之。羣僧合言：「今年正值九梁所棲，無為空取禍。」祥獨以為不然，曰：「人神一也，皆欲安居，烏有人不可處而神可處乎？」即率眾往誦經，白請神煞暫遷法堂，候修造訖役日還位。踰月工畢，乃如前說，複率誦經，迎神歸故處。後皆無他，時紹興丙寅歲也。至紹熙庚戌，鄰寺大梓院議葺僧堂，眾又以犯九梁為言，主僧用景祥故事，禱誦迎徙。未一年，僧行數輩相繼亡歿，堂迄不就。鄉人輕薄者或因相效詈罵，至以兩寺為口實雲。

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