夷堅志(296)_學達書庫

二九六

　　夷堅支乙卷第八（十三事）

　　湯顯祖

　　湯顯祖，池州石埭人，兵部侍郎允恭之孫也。紹熈五年為涇縣宰，初交印，主吏白：「三日當謁廟。」湯叱之曰：「吾行五雷法，神祗在掌握中，豈當屈身拜於土偶之前！」但令具飲饌兩席設于祠宮，而命車呵殿，直造其處，與神分賓主抗禮對酌，且言當官藉庇之意。吏民見者竊怪而憂之。是夜暴風欻起，山水湓溢，縣治渰浸七八尺，至於臥床之下，文書籠篋，大半入水，僅不傷人，皆以為慢神之咎。湯以屋廬損敗，伐木于林藪，一新之。又命畫工王生繪神將大像七十二軀，奉事香火，極其虔敬。至次年春，為提舉官李唐卿子勉所按罷去。

　　水陽二趙

　　宣城水陽鎮，宗室寓居者四十餘人。師恭、師玨者，從兄弟也。其廬在空相寺側，相距數百步。淳熙中，兩人同毆殺一僧，恭以計脫，獨玨任其罪，坐鎖閉泉南外宗司，用己酉霈恩得自便。其父伯泠為平江府將領，玨留家治母墓，嘗抵暮還舍，聞門外有呼趙三者，連聲甚厲，恐，避入室，族姻數輩在彼亦聞之。明日，再往墓次，誤蹴伐下一木遭壓。扶以歸，得疾，痛楚不能興，遂死，時紹熙甲子秋也。眾知為僧寃報，而師恭自以向已免禍，姓名不經案牘，了無所懼。至癸醜之秋，因訟事逮赴府，舟檝已具，戒使先解纜待于前步。少頃獨行就舟，人訝久弗至，其家望溪畔亦未見舉棹，然皆不疑有他故。時兩行客過官道，怪其癡立於草間，撼之再三，始應曰：「恰為三哥邀去飲酒一杯，頗覺昏醉。」兩客噀其面曰：「渠死已一年，汝定見鬼。」方悚悟。即詣寺命僧設供席禮懴，竟夜，冀消宿愆，不旬日亦卒。

　　陳李寃對

　　水陽民李氏、陳氏有爭訟，李氏為秦府幹者，挾勢力，歸罪於陳，陳翁死於獄。經數歲，其少子在田間，為一白犬所窘，持杖逐去之，犬走入李氏之堂，忽不見。是夜翁托夢于妻曰：「我抱寃憤厯年，今訴理得直，故來報汝。明日可為我設奠以賀。」妻覺而悲泣，如其戒。未幾，長子入李山掘榾柮，李適在山下，聞丁丁聲，趨視見之，取巨挺奮擊，曳至平地，又使僕並力痛棰，支體無全膚，即死。旋斫竹數束，迭於榛莽間，唱雲陳持刀為盜，與之格鬥，監鎮官汪果驗其屍，具以實白縣，李生系獄，旋亦死焉，乃昔歲陳翁絶命處也。

　　嚴州女子

　　嚴州士人家女子，年未及笄，一夕睡醒，枕畔得果實如桃者，取食之。旦起，見飲饌之屬輙掩鼻，凡可啖之物，皆不向口。父母嗟異，訪醫召巫，莫能展力。歴十餘年矣，而肌體不覺羸瘠，一切如平常，但不敢議及婚姻事。忽索酒，其家與一杯，即飲之。繼稱餒甚，索飯，自是悉複故，乃以嫁郡士洪生。洪之二弟琰、璞，俱登紹熙庚戌科。琰為南陵縣主簿。

　　徐南陵請大仙

　　吳興徐大倫，紹熙四年知南陵縣。次年初秋，有舊友來訪，能誦訣邀大仙，因炷香酌酒，驗其術。俄頃箕動，書曰「張紫慰」。自是遇請輙至，隨所禱即書。徐每召會賓僚，必設虛位，凡酒之美惡，杯之遲速，亦書之。嘗出金觥酬獻，乃書曰：「此吾家舊物。」莫能曉，已而忽憶頃侍父次游守淮郡，張公過之，開宴延待，以此觥勸侑，欲舉贈之，而張辭去，拂旦告行，不及與，始知其說不妄。賦詩度曲，信筆立成，殆盈數十軸。徐辟便坐，掲張存時所書「氷壺」兩大字，從之求記，即揮數百言，筆勢遒勁，不類平生翰墨。徐寶玩不忍舍，喚工標飾，置於壁間。又為表軒之南曰「歌寓」，北曰「琴寄」。徐妻周氏以故冬卒，悲慘殊甚，張作《鼓盆歌》以解之。徐扣周今安在，曰：「以無過得托生江州王太尉家三宣贊位作男子。」複扣其日月名第，曰：「便為物色，明當奉告。」次日雲：「吾為君禦風而往，得其實。蓋今年四月某日生，小名榮郎。將誕之夕，母夢一婦人牽帷而入，覺即免身。君或道過九江，試訪之，當相顧一笑。」徐徧問同官休咎，曰：「邵尉有綺語之過。」未幾，邵不疾而死，蓋其人素為口吻士。徐由是愈敬信。複雲：「子有道骨，異日當相從為蓬萊三島之遊，宜凈掃一室，宻加糊室，列香菓，用彩帛蒙小箕，揷筆其上，掛諸梁間，俟九月甲子日召予，予當聞命而至，凡有請禱，悉為書之，但不可容外人到耳。」徐一一如所戒。及期，所謂舊友者已去，忘其請訣，遂絶弗至。

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