夷堅志(290)_學達書庫

二九〇

　　夷堅支乙卷第六（十四事）

　　建康三孕

　　建康醫者楊有成說目撃三事，皆婦人異產者。桐林灣客邸主人王氏妻，年二十九歲，紹熈三年八月懷姙，臨產生大蛇五六於草上，乳醫及夫皆驚走。蛇徑出赴秦淮水中，遇夜複入其家，訪母飲乳，天明始去。在店居人悉徙避他舍，凢七日乃絶跡。鹽商劉一妻，當產不下，氣厭厭且死，有成為診脈，曰：「腹內必有怪，宜救其母。」與藥灌服，至於中夜，生子頭甚大，茁發長五寸許，兩肉角隆起，滿口十余牙，白而鋸利，其家殺而投之江。又斗門橋河沿張大哥之婦，產一雞，夫持刀臠剉未竟，婦仍稱腹痛，複誕一猴，亦殺之，包以布，縋以大石，舉而擲於深淵。三母幸無恙，不能測致怪之由。

　　羅伯固腦瘤

　　《春渚紀聞》載：何次翁生瘤於鼻，日以益大，遇道人于襄陽，授以藥如粟粒，使是夜徑用針剔小穴寘藥焉。俄頃，覺藥在內旋轉若遊行然。迨曉，瘤已失去。吾鄉羅伯固鞏為士人時，腦後生一瘤，數月後大如半升器，不可櫛發。聞婺源有瘍醫，藝絶精，遣僕邀迎於家。醫塗藥線系瘤際再匝，縛其末，剪斷之而出，憩外舍。踰兩時久，系處痛甚，至齕齩衫袖弗堪忍，呼其子去線，曰：「寧逐日受苦，此痛殆徹骨髓。」子將奉戒，而斷線無餘地，欲施手不克。方冬月，因臥火閣席上，遂熟睡。及醒，枕畔皆如水沾濕，有皮囊一片在傍，捫其瘤，已不見。諸子秉燭就視，腦外略無瘢痕，蓋附著成贅，初不相干也。

　　閻義方家雷

　　汴人閻義方隨父官于鄱陽，因買宅以居。義方死，其子黻習行五雷術，而為人儇薄，少誠敬。先娶嚴陵餘氏女，經數歲，仳離之而蓄妾，每數月無娠姙，即逐去。前後七八人，夜耽著酒色，不復於法籙介意。紹興中五年十一月六日，正晝大雨，氛霧蔽蒙其室。黻之女年十二三歲，見白衣老翁，長丈許，伈伈而入，滾大火球於庭戶。女駭顫欲僕，翁挈之歸房，震雷轟擊，一柱一梁皆有損劈痕，侏儒盡碎。其家先事四聖，繪立像，嘗為廏下兩馬闕齒至掛處，傷像兩目，乃令畫工複寫別本為坐像，而卷束舊物，覆以東坡石刻墨竹，是日悉捽烈無餘。一轎拆析如粉，椅桌之屬皆然。燈架二檠，一長一短，短者捽而長檠不動。庖婢遭火敗面，鄰居郭氏一婢亦為殘焰所灼。灰埃積地厚寸許，若累年無人居者。附近數家屋宇皆揺動。黻憂降罰未艾，招王仙壇楊道士醮謝。王蓋素行雷法者，語之曰：「此法中神祗威猛，吾羽流清淨，猶常常戒惕，豈君塵俗輩所應用心！凡所傳文書之類冝以付我，不然，將獲大戾。」黻懼而從之，且上章謝罪，繳納法式，誓不復敢行。初，黻之女兄為母楊氏鍾愛，招樂平洪懋將仕作贅壻，是歲秋以病亡，臨終與母訣曰：「此宅蹀躞已久，必生變怪，宜急徙以避之。」母不暇如其說，未幾，有雷禍。

　　茅君山隱士

　　元豐中，金陵大水，溪壑暴溢。有一木長可及尋，泛泛出茅君山中，蘿荔蒙羃，被以蒼蘚，過者不覺其有異也。有漁者遇于曲渚，其氣薫然，就視之，人也，亟走告茅山觀主劉混康，劉率其徒至，驗之信然，為遷於岸側，剔荔去蘚，從而浴之，敝衣凋落如網罟然，紺發玉色，方瞳烱烱，蹶然而興，顧謂眾曰：「飲我以水。」既飲，複問歲厯，對以今某年，悵然曰：「二十年矣。餘昔歲客真州，遇二僧，語予曰：『觀子風標清峙，有方外之趣，可以學道。然通都囂塵非棲養之地，宜游茅君山，以煉真觀。』予以無資可游為解，僧曰：『但從吾行。』遂同塗以來，寓洞中，授我收視反聽之術，臨別一方板見授，且戒曰：『融神寂慮，勿撓勿畏。他日當複見汝。』自居於此，茫不知晦明寒暖風雷霜雪之變，人間得喪去取欣戚之累，方翱翔廣漢之鄉，莽蒼之野，倀倀然如偃於巨室而無所覺。今寤而偶俗，詎可見吾師邪！」道流驚異，延致齋室，朝夕奉香火，盥沐謹甚。鄉閭奔趨，浸浸聞於郡邑。金陵守備禮迎置館舍，達官搢紳日造謁，曲拳跽拜，以蘄養生之方。流傳他邦，聞者以不得見為恨。而此人本無悟入，歲餘，志日憍汰，間有遺之果實者，稍取啖食，或饋以素羞，亦喜而弗拒，衣衾錢帛，到則受之，至於服靡囓肥，耽嗜醇酒，情欲所肆，漫不省擇。未幾病死，略無他異。上官彥衡作傳書其事，歎其以俄頃之間敗累年之養，畔師教，捐初心雲。

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