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二一五 |
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夷堅丁志卷第十一(十四事) 田道人 田道人者,河北人,避亂南度,居京口。每歲三月茅山鶴會,欲與其徒偕往,必有故而輟。絕興壬午之春始獲一游,因留連月餘。將歸,足疾驟作,不可行,既止即愈,欲行複作,如是者屢矣。意其緣在此山,禱於神,乞為終焉之計,自爾不復病。夢神告曰:「此非汝居也,汝自有庵在山中,其址東向者是,宜亟訪之。」固以為想念所兆,未深信。越數夕,夢如初,猶未決。又念身赤立於此,縱得其基,雖草廬豈易能辦?是夕,夢神怒曰:「旬日不遷,必死茲地矣。」晨興,訪同類,且托尋跡之,杳不可得。或曰:「吾聞大茅君藏丹之處名丹沙泓,地勢正東,但知名耳,不識其所在,盍詢之耆老間乎?」亦竟莫有知者。旬日之期既迫,皇皇不敢怠,獨徘徊兔徑。忽有村夫搦其胸,方恐懼,其人乃問曰:「汝非尋丹沙泓庵地者乎?我知之。」引至崦中,以足頓地,曰:「此是也。」田四顧,山林翔抱,正可為東向居,喜甚,犒以百錢。笑曰:「我豈求此者?將安用之?」不顧而去。田沿路標誌而反,明日,往芟薙荊棘,以籧篨作屋宿焉。中夜,大虎來,倚臥於外,曉乃退。嵓石下有蛇,微露脊膂,大如柱,皆不傷人。又明日,僦工攜畚臿平治,于積葉三四尺下得磐石,嶙峋嵌空,縱廣數尺,若爪所攫拏而穿者。發之,得石蓮華盆,有水浸丹沙一塊,重可二十兩,取而藏之。蓋前日村夫頓足處。是後蛇虎皆不見,疑為衛丹之鎮雲。隆興甲申乙酉歲,近境疾疫起,田以丹末刀圭揉成丸救之,服者皆活。所濟數千人,共以木石錢粟為營一庵於泓中,去玉晨觀不遠,為人布氣治疾亦多驗。乾道己醜,藍師稷為江東提刑,過茅山,親見田說,及分得丹三錢。辛卯歲,以庵與楊和王之孫,奮衣出山,不言所向。 瓶中桃花 孟處義去非知楚州,元夕享客,以通草作梅花綴桃枝上,插兩銅壺中,末嘗貯水也。中春後,桃枝忽結花甚盛,數日方落。孟殊以自喜,至秋,乃有閨門之戚,明年而為淮漕。 豐城孝婦 乾道三年,江西大水,瀕江之民多就食他處。豐城有農夫挈母妻並二子欲往臨川,道間過小溪,夫密告妻曰:「方穀貴艱食,吾家五口難以偕生,我今負二兒先渡,汝可繼來。母已七十,老病無用,徒累人,但置之於此。渠必不能渡水,減得一口,亦幸事。」遂絕溪而北。妻湣姑老,不忍棄,掖之以行,陷於泥淖。俯而取履,有石礙其手,撥去之,乃銀一笏也。婦人大喜,語姑曰:「本以貧困故,轉徙他鄉,不謂天幸賜此,不惟足食,亦可作小生計。便當卻還,何用他去?」複掖姑登岸,獨過溪報其夫。至則見兒戲沙上,問其父所在,曰:「恰到此,為黃黑斑牛銜入林矣。」遽奔林間訪視,蓋為虎所食,流血污地,但餘骨發存焉。不孝之誅,其速如此。是時藍叔成為臨川守,寓客黃虨彪父自豐城來,雲得之彼溪旁民,財數日事也。(右三事皆藍叔成說。) |
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