夷堅志(180)_學達書庫

一八〇

　　國香詩

　　建中靖國元年，山谷先生自黔中還，少留荊南，見裡巷閭一女子，以謂幽閒姝麗，目所未睹，惜其已適人，因作水仙花詩以寓意曰：

　　淤泥解出白蓮藕，糞壤能開黃玉花。
　　可惜國香天不管，隨緣流落小民家。

　　命其客高子勉（荷）屬和。後數年，山谷下世。女在民家生二子，荊楚歲饑，貧不能自存，其夫鬻之于田氏為侍兒。一日召客飲，子勉在焉。妾出侑觴，掩抑困悴，無複故態。坐間話昔日事，相與感歎。為請于主人，采詩中語名之曰「國香」，以成山谷之志。政和三年，子勉客京師，與表弟汝陰王性之（銍鈺）會，語及之。性之拊髀嘆息曰：「可流諸篇詠，為異時一段奇事。」子勉遂作長句，甚奇偉，其詞曰：

　　南溪太史還朝晚，息駕江陵頗從款。
　　才毫曾詠水仙花，可惜國香天不管。
　　將花托意為羅敷，十七未有十五餘。
　　宋玉門牆迂貴從，藍橋庭戶怪貧居。
　　十年目色遙成處，公更不來天上去。
　　已嫁鄰姬窈窕姿，空傳墨客殷勤句。
　　聞道離鸞別鶴悲，槁砧亡賴鬻蛾眉。
　　桃花結子風吹後，巫峽行雲夢足時。
　　田郎好事知渠久，酬贈明珠同石友。
　　憔悴猶疑洛浦妃，風流固可章台柳。
　　寶髻犀梳金鳳翹，樽前初識董嬌饒。
　　來遲杜牧應須恨，愁殺蘇州也合銷。
　　卻把水仙花說似，猛省西家黃學士。
　　乃能知妾妾當時，悔不書空作黃字。
　　王子初聞話此詳，索詩裁與漫淒涼。
　　只今驅豆無方法，徒使田郎號國香。

　　性之用其韻，尤悲抑頓挫，曰：

　　百花零落悲春晚，不復園林門可款。
　　待花結實春始歸，到頭只有東風管。
　　楚宮女子春華敷，為雨為雲皆有餘。
　　親逢一顧傾國色，不解迎入專城居。
　　目成未到投梭處，後會難憑人已去。
　　可憐天壤擅詩聲，不如崔護桃花句。
　　坐令永抱埋玉悲，遊子那知京兆眉。
　　難堪別鶴分飛後，猶是驚鴻初見時。
　　新歡密愛應長久，暫向華筵賞賓友。
　　舞盡春風力不禁，困裡腰支一渦柳。
　　坐上何人贈翠翹，蜀州風調尤情饒。
　　歡濃酒暈上玉頰，香暖紅酥疑欲銷。
　　佳人薄命古相似，先後乃逢天下士。
　　但惜盈盈一水時，當年不寄相思字。
　　宜州遺恨君能詳，瘴雲萬里空悲涼。
　　無限風流等閒別　幾人鑒賞得黃香。

　　張拱遇仙

　　汴人張拱，舉進士不第。家甚貧，母党龔氏世為醫，故拱亦能方術。置藥肆於宜春門後坊，仍不售。嘗晨起，披衣櫛發，未洗頮，有道士迎日而來，目光冏然，射日不瞬，徑造肆中，顧而不揖，振衣上坐。拱頗忿其倨，作色問所來，答曰：「汝無詰吾所從來，正欲見汝耳。」拱意此妄人，京師固多其比，擲一錢與之，麾使去。笑曰：「吾無求於人，以汝有道質，故來誨汝。何賜拒之深？」拱悟起，冠巾而出。與之語及出家事，理致精微，聞所未聞。於是始愧悔曰：「拱鄙人，眼凡心惑，仙君幸見臨，願終教之。」道士曰：「汝何求？」曰：「家貧，飦粥不繼，儻使不食可飽，則上願也。」俄而鬻烝棗者來，道士取先所擲一錢買之，得七枚，顧謂拱曰：「神仙以辟谷為下，然卻粒則無滓濁，無滓濁則不漏，由此亦可以入道。張子房諸人乃以丹藥療饑，固已迃矣，汝欲得此道，自此不淫可乎？人不能淫，俗念自息，俗念既息，則仙才也。」乃取七棗熟視而噓之，曰：「汝啗此，可終身不食。人或強使食，亦無禁。複欲不食則如初。但汝有老母妻子，未可相從。然既啗七棗，當應七夢，豫為汝言。汝事親既終，昏嫁既畢，已能不食複又何求？宜脫身詣名山，於懸絕處尋石穴深廣有容者，自累石塞其門。一念不起，坐臥行立於其間，自有佳趣。僅及半紀，則汝之身如蟬出殼，逍遙乎六合之外矣。過此，非今日可以語汝也。」言竟，攝衣而起。拱固留之不可，起出門，無所見。拱乃知其非常人，悵然有所失者累月。聞飲食氣輒嘔，遂不食。逾二年，糞溺俱絕，神氣明爽，步趨輕利。每自試其力，從旦至暮，緣京城外郛可幣者五反，蓋數百里也。前後得七夢，如道士言，不小差。母病痔二十年，眾藥不驗，漫以七棗餘核進之，一夕而愈。拱既不禦內，視其妻如路人。妻郭氏性剛果，忿恚而卒。家人益憂疑之，逼而餽之食，食兼數人，爾後或食或不食。朋友疑其詐者，扃諸室試之，不以為苦，人成召毉，則攜藥而往，至則登病者之席，坐於旁，雖逾旬涉月，杯水粒粟無所須。喜飲酒，好作詩，行年六十而顏色如壯者。後其母沒，不知所終。（李方叔作傳。）

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