夷堅志(171)_學達書庫

一七一

　　房梁公父墓

　　呂忠穆丞相，政和初葬其父于濟南之曆城，穿墉二丈得石槨，墓兆儼然，中空無所有，但存一石，曰「隨司隸刺史房彥謙之墓」，與呂氏所蔔地窆穴無分寸不同，遂葬其處。彥謙即唐宰相梁公玄齡之父也。梁公為太平賢相，而忠穆亦為中興名宰，相去五百年而休證冥合如是，異哉。（趙不庮說。）

　　種茴香道人

　　政和末，林靈素開講於寶籙官，道俗會者數千人皆擎跽致敬，獨一道人怒目在前立。林訝其不拜，叱曰：「汝有何能，敢如是？」曰：「無所能。」林曰：「既無所能，何以在此？」道人曰：「先生無所不能，亦何以在此？」徽宗時在幙中聽，竊異之，宣問實有何能，拱而對曰：「臣能生養萬物。」即命下道院，取可以布種者，得茴香一匊以付之，俾二衛卒監視，種于艮嶽之趾，仍護宿於院中。及三鼓，失所在，明日視茴香，已蔚然成叢矣。

　　朱僕射

　　豫章豐城縣江邊寶氣亭，建炎三年，居民連數夕聞呼「朱僕射」，而不見其人。已而新虔州守馮季周（詢）修撰赴官，泊舟亭下，從行僕朱秀者溺死，八月四日也。（右二事皆吳虎臣說。）

　　燕子樓

　　潭州府舍後燕子樓，去宅堂頗遠，家人不能至。守帥某卿好遊其上。卿晚得良家女為妾，名之曰酥酥兒，嬖寵殊甚，一日亦登樓。問其所以來，答曰：「願見主翁，心不憚遠。」卿益喜，留連經時，使之去。薄晚，卿還，酥迎於堂。卿顧曰：「適歸無它否？」妾愕然曰：「今日在房中，足跡未嘗出外，安有是耶？」卿怒曰：「汝來燕子樓視我，我與汝語，良久乃去，何諱之有？」酥面發赤曰：「素不識樓上路，何由敢獨行？公特戲我。」傍人盡證其不然，卿惘惘不樂，入燕寢徑臥，疑向者所見定鬼物也。少時，酥入室，拊其背，掖之使起坐，曰：「我真至公所，恐他人知之，故匿不言。亦因以惱公爾，何以戚戚為？」卿意方自解。又與嬉笑，忽曰：「今以實告公，我非酥酥也，請細視我。」視之，則一大青黑面，極可憎怖。卿拊床大叫，外人疾趨至，無所睹。即抱病，遂卒。（王嘉叟說，聞之張敬甫。）

　　阮郴州婦

　　戶部員外郎阮閱，江州人，宣和末為郴州守。子婦以病卒，權殯于天寧寺。阮將受代，語其子曰：「吾老矣，幸得解印還。老人多忌諱，不暇挈婦喪以東，汝善囑寺僧守視，他日來取之可也。」子不敢違。是夜，阮夢婦至，拜泣曰：「妾寄殯寺中，是為客鬼，為伽藍神所拘。雖時得一還家，每晨昏鐘鳴必奔往聽命，極為悲苦。今不獲同歸，則永無脫理。恐以櫬木為累，乞就焚而以骨行，得早窆山丘，無所複恨。」阮寤而感動，命其子先護柩，還江州營葬。是夜，夢子婦來謝雲。

　　岳侍郎換骨

　　紹興十一年歲除之夕，嶽少保以非命亡。其子商卿（霖）並弟震同妻女皆羈管惠州，郡拘置兵馬都監廳之後僧寺牆角土室內。兄弟對榻，僅足容身，飲食出入，唯都監是聽。秦檜死，朝廷伸嶽公之冤，且詔存訪其家，還諸子與差遣。商卿未拜命間，一夕，聞寺鐘鳴，恍惚如夢，見青袍一卒，類親從快行，系兩袖於腰，手挈竹籃，貯刀劍椎鑿之屬，鋒毛吹刃，頓於榻上，長揖一聲，大喝雲：「奉上帝勅旨，為官人換仙骨。」語畢升榻，商卿怖汗如雨，謹聽所為。遂以所齎器具恣加割剔，然殊不覺痛。須臾訖事，收器而下，複唱雲：「換骨訖。」揖而告去。商卿揭帳視之，髑髏一軀，自首至足臥於地，遂驚覺。日已亭午，震在傍：「聞兄伸吟聲甚苦，呼撼之不應，念無策可為，但堅坐守護，至今猶未盥櫛。」商卿具道所睹事，才絕□□□□轎來邀致，仍傳慶語，乃告命已至□□□□□之意。淳熙間，持湖北漕節，鄱陽胡璟德藻監分司糧料院，與之談此。青袍傳旨時，以大官職稱之，不欲自言。後擢工部侍郎廣東經略而卒。

　　朱氏蠶異

　　湖州村落朱家頓民朱佛大者，遞年以蠶桑為業，常日事佛甚謹，故以得名。紹熙五年，所育蠶至三眠，將老，其一忽變異，體如人，面如佛，其色如金，眉目皆具。朱取置小合，敬奉於香火堂中，鄰里悉往觀。李巨源在彼，亦借歸瞻視，誠與佛像無少異。經數日，因開合，已化為蛾，即飛去。

　　金山設冥

　　太學博士莊安常子上，宜興人。因妻亡，為於金山設水陸冥會資薦。深夜事畢，暫寄榻上，夢妻來，冠服新潔，有喜色，脫所著鞋在地，襪而登虛，漸騰入雲表，始沒。驚覺，以白於僧及它人，皆雲是生天象也。

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