夷堅志(144)_學達書庫

一四四

　　長人島

　　密州板橋鎮人航海往廣州，遭大風霧，迷不知東西，任帆所向。曆十許日，所齎水告竭，人畏渴死，望一島嶼漸近，急奔赴之。登其上，汲泉甘甚，乃悉輦瓶罌之屬，運水入舟。彌望皆棗林，朱實下垂，又以竿撲取，得數斛，欲儲以為糧。大喜過望，眷眷未忍還，共入一石嵓中憩息。俄有巨人四輩至，身皆長二丈餘，被發裸體，唯以木葉蔽形。見人亦驚顧，相與耳語，三人徑去，行如奔馬。嵓下大石，度非百人不可舉，其留者獨挈之，以塞竇口，亦去。然兩旁小竅，尚可容出入，諸人相續奔入船，趣解維。一人來追，跳入水，以手捉船。船上人盡力撐篙，不能去。急取搭鉤鉤止之，奮利斧斷其一臂，始得脫。臂長過五尺，舟中人浥之以鹽，攜歸示人。高思道時居板橋，曾見之。沈公雅為予說。予《甲志》書昌國人及島上婦人，《乙志》書長人國，皆此類也。海於天地間為物最钜，無所不有，可畏哉。

　　溫州風災

　　紹興三十二年七月十三日，溫州大風震地，居人屋廬及沿江舟楫，吹蕩漂溺，不勝計。淨居尼寺三殿屹立，其二壓焉。天慶觀鐘樓亦僕，唯江心寺在水中央，山顛二塔甚高峻，獨無所損。先是兩日，有鉅賈檥舟寺下，夢神告曰：「後日大風雨，為害不細，可亟以舟中之物它徙。吾今夕赴麻行水陸會，會罷即來寺後守塔矣。」商人如其戒。麻行者，村中地名也。繼往偵問，果有設水陸於茲夕者。初，郡有婦人，年可四十許，無所居，每乞食於市，語言不常，夜則寄宿于淨居金剛之下。諸尼皆憐之，不忍逐。風作之前日，指泥像語人曰：「身軀空許大，只恐明日倒了。」去弗宿。已而果然。

　　諸天靈應

　　永嘉許及之深甫之父，事諸天甚著靈應。盜嘗夜入門，家未之覺。許老夢寇至，為巨人持長槍逐之，驚寤。遽起視，外戶已開，略無所失。明旦，見一槍於大門之外，不知從何來，及入諸天室焚香，則神手所持槍失之矣，始悟昨夢。

　　福州大悲巫

　　福州有巫，能持穢跡咒行法，為人治祟蠱甚驗，俗呼為大悲。裡民家處女，忽懷孕，父母詰其故，初不知所以然，召巫考治之。才至，即有小兒盤辟入門，舞躍良久，徑投舍前池中。此兒乃比鄰富家子也。迨暮，不復出。明日，別一兒又如是。兩家之父相聚詬擊巫，欲執以送官。巫曰：「少緩我，容我盡術，汝子自出矣，無傷也。」觀者踵至，四繞池邊以待。移時，聞若千萬人聲起于池，眾皆辟易。兩兒自水中出，一以繩縛大鯉，一從後箠之。曳登岸，鯉已死。兩兒揚揚如平常，略無所知覺。巫命累瓶甓於女腹上，舉杖悉碎之。已而暴下，孕即失去，乃驗鯉為祟雲。

　　張八削香像

　　溫州市人張八，居家，客持檀香觀音像來貨，張恐其作偽，欲試之，而遍體皆采繪，不可毀，乃以小刀刮足底香屑爇之。既而左足大痛，如疽毒攻其內者。藥不能施，足遂爛。至今扶杖乃能行。（右四事皆木蘊之說。）

　　汪子毀神指

　　饒州雙店民汪渙，世事善神，龕其像於室中。幼子五歲，戲折其中指。渙夢金甲神訴曰：「吾衛護翁家有年矣，未嘗令翁家有小不祥事，奈何容嬰兒毀吾指？」渙驚謝。旦而視之，信然，亟命工補治。此子即日病，中指間瘡絕痛，既愈，遂拳縮不可展。

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