夷堅志(143)_學達書庫

一四三

　　桃源圖

　　縉雲人劉甫通判成都日，遇異人揖于道左，攜一籃，中貯二板，堅勁如鐵。言：「能刻桃源景物，恨未有所屬也。吾視君可受其一。」甫喜，延入官舍，異人求一室獨居，索鬥酒，引滿入室。須臾，出板示甫，圖已成，樓閣人物，細如絲發，儼然可睹。女仙七十二，各執樂具。知音者案之，乃霓裳法曲全部也。其押案節奏，舞蹈行綴，皆中音會。一漁翁檥舟岸傍。位置規模，雕刻之精，雖世間工畫善巧者所不能到。同時為倅者，亦欲得其一，初不閉拒，即詣之，所需如前。刻才半，板忽碎裂，遂失其人所在。時天聖中也。劉氏世傳寶之，建炎之亂，逸於民間，今為毗陵胡氏所有。郡士孫希記之雲：「淵明所志桃源事，止言桃花夾岸，中無雜木。種作男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，怡然自樂。今是圖乃有台殿，如仙宮佛國，又無桃林，與記頗異。疑異人所見，與世所傳不同。或神仙方外之事，不可以常理度也。」予嘗見墨本，悉如上說，豈非仙家境界，別有所謂桃源者乎！

　　李秀才

　　李綸居福州，好與方外人處。嵩山李秀才者，不知從何來，一見合意，即留館門下。且數月，其人尚氣不檢，嘗歐人折齒，捕錄送府。綸為言于府帥薛公弼，得免。他日，又歐人。綸責數之甚至，自是不復出。一日，天正寒，李生素不擁爐，忽索火，邀綸共坐，謂綸曰：「君好尚爐鼎，亦有得乎？」顧其僕，取烝餅來。餅至，則細嚼，吐其滓為四，以擦鐵箸，投火中。少焉紅焰騰上，挾而擲之地，箸中斷，既成白金矣。綸驚愕，因言：「頃嘗得小郗先生所呵石烝餅。」生笑曰：「此不足為也，吾當以黃者贈君。」綸大喜，而未敢言。子詵之，甫數歲，家人教之拜，使求戲術。生脫詵之銀扼臂，塗以津，亦置火中。及取出，其一純為黃金，一變其半。廷下黃菊已槁，詵之折一枝，請為戲。噓呵少頃，亦成金花。後數日，綸請所謂黃餅者，生曰：「君貪心如許，何由能成道？姑以紅者示君。」取一餅，持刀中分之，噓其半邊，裹以紙。良久出視，已成丹砂，牆壁稜稜，光明可監。又索水銀兩器，飲其一，竦身距躍，珠星從毛竅間踴出，的礫滿地，堅凝可掃。複以一器漱齒，隨即吐之，皆成銀，如丸墨之狀。綸益敬異焉。會綸將調官臨安，生緘水四壺授之，曰：「以是餞行。」是夕反舍，遂不見。綸行至中途，發水，悉為美醞，於冪紙上大書「麻姑酒」三字。凡所化物，今皆在詵之處，其銀著斷處化為金雲。（範元卿說。）

　　徐侍郎

　　衢州人徐生為新喻丞，被憲司檄，鞫獄於廬陵。行未至吉水三十裡，值暮，將宿客邸。大姓徐叟者力邀迎止其家，烹羊置酒，主禮勤甚。丞意以謂叟特以宗盟故耳。至夜，密告曰：「老人居此，未嘗與士大夫接。昨夕夢大官行李過門，先牌題雲徐侍郎，而今日君至，君必且貴不疑，願以子孫為托。」丞少年登科，自待良不薄，聞其語欣然，且約還日複過之，遂去。抵郡逾月而訖事，東歸，徑謁叟。叟館犒如初，然禮敬頗衰矣。臨別，愀然曰：「丞公是行，得無有欺方寸乎？疇昔之夜，夢神人告我，謂君受人錢五百千，鞫獄故不以實，官爵當削除，而年壽亦不永。君何不自重，負吾所期？」丞驚愧不能答。既還家，會薦員滿品，詣臨安改秩。甫受告，即得疾，死逆旅中。其父本米儈也，隨子之官，日夜導以不義。廬陵之役，本富民歐殺人，丞納民賂，抑民僕使承，僕坐死，故陰譴及之。既亡而父猶在，凡所獲亦隨手散去，其貧如初。（劉敏士文伯說。）

　　十字經

　　吳人周舉，建炎元年自京師歸鄉里，時中國受兵，所在寇盜如織。舉遇星冠羽服人謂曰：「子明日當死於兵刃，能誦十字經，不唯免死，亦能解冤延壽。」舉跪以請，雲：「九天應元雷聲普化天尊十字是也。」拜而受之。明日，果遇盜，逼逐至林間，窘懼次，猛憶昨語，亟誦一聲。猶未絕口，雷聲大震，群盜驚走，遂得脫。（趙學老說。）

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