夷堅志(110)_學達書庫

一一〇

　　宣城冤夢

　　李南金客于宣州，與一倡善。紹興十八年，秦棣為郡守，合樂會客。李微服窺之，以手招所善倡與語，秦適望見，大怒，械送於獄，將案致其罪。同獄有重囚四人，坐劫富民財拘系，吏受民賄，欲納諸大辟，鍛煉彌月，求其所以死而未能得。南金素善訟，為吏畫策，命取具案及條令，反覆尋索，且代吏作問目，以次推訊，四囚不得有所言。獄具，皆杖死，吏果得厚賂，即為南金作道地引贖出。後二年，南金歸樂平，與其叔師尹往德興謁經界官王昺，宿於香屯客邸。夜中驚魘，叔呼之不應，撼之數十，但喉仲介介作聲。叔走出，喚鄰室人，並力叫呼，良久乃醒，起坐謂叔曰：「惡事真不可作。曩者救急為之，今不敢有隱。」始盡說前事，雲：「適夢身在宣城，逢四人于路，挽衣見苦曰：『汝無狀，用計殺我。我本不負汝命，今當相償死。』便取大鐵盆覆我，故不能出聲。非叔見救，真以魘死矣。」又十年，竟遇蛇妖以卒。（洪紱說。）

　　馬妾冤

　　蜀婦人常氏者，先嫁潭州益陽楚椿卿，與嬖妾馬氏以妬寵相嫉，乘楚生出，箠殺之。楚生仕至縣令，死，常氏更嫁鄱陽程選。乾道二年二月，就蓐三日，而子不下，白晝，見馬妾持杖鞭其腹。程呼天慶觀道士徐仲時咒治，且飲以法符水，遂生一女，即不育。而妾怪愈甚，常氏日夜呼謈，告其天曰：「鬼以其死時杖杖我，我不勝痛，語之曰：『我本不殺汝，乃某婢用杖過當，誤盡汝命耳。』鬼曰：『皆出主母意，尚何言？』」程又呼道士，道士敕神將追捕之，鬼謂神將：「吾負至冤以死，法師雖尊，柰我理直何？」旁人皆見常氏在床，與人辨析良苦。道士念終不可致法，乃開以善言，許多誦經咒為冥助，鬼頷首，即舍去。越五日，複出曰：「經咒之力，但能資我受生，而殺人償命，固不可免。」常氏曰：「如是吾必死，雖悔之，無可柰何。然此妾亡時，有釵珥衣服，其直百千，今當悉酬之，免為他生之禍。」呼問之曰：「汝欲銅錢耶，紙錢邪？」笑曰：「我鬼非人，安用銅錢？」乃買寓鏹百束，祝焚之。煙絕而常氏殂，時三月六日也。

　　何沖水鬥

　　樂平縣何沖裡，皆程氏所居，其北有田一塢數十百頃。紹興十四年夏五月，積雨方霽，日正中無雲，田水如為物所捲，悉聚為一，直西行至杉木塢而止。其高三四丈，初無堤防，了不汎決。裡南程伯高家，相去可三百步，井水忽溢起，亦高數丈，夭矯如長虹，震響如霹靂，北行穿程聰家牆，又毀樓西北角而過。村民遙望有物，兩角似羊，踴躍其中，與青衣童數人徑赴塢側。田水趨迎之，相扡鬥，且前且卻，凡十刻乃解。北水各散歸田，與未鬥時不少減，南水亦循舊路入井中。是日，滿村洶洶，疑有水災，既而無他事。伯高者，本以富雄其裡，自是浸衰，未幾遂死。今田疇皆為他人有，而聰亦與弟訟分財，數年始定，然則非吉祥也。

　　京師酒肆

　　廉布宣仲、孫惔肖之在太學，遇元夕，與同舍生三人告假出遊，窮觀極覽，眼飽足倦，然心中拳拳未嘗不在婦人也。夜四鼓，街上行人寥落，獨見一騎來，騶導數輩，近而覘之，美好女子也。遂隨以行，欲跡其所向。俄至曲巷酒肆，下馬入，買酒獨酌，時時與導者笑語。三子者亦入，相對據案索酒，情不能自製，遙呼婦人曰：「欲相伴坐，如何？」即應曰：「可。」皆欣然趨就之，且推肖之與接膝，意為名倡也。婦人以巾蒙首，不盡睹其貌，客戲發之，乃一大面惡鬼，殊可驚怖，合聲大呼曰：「有鬼！」酒家奴出視，則寂無一物，嗤其妄。具以所遇告，奴曰：「但見三秀才入肆，安得有此？」三子戰慄通昔，至曉乃敢歸。

　　桂真官

　　會稽人桂百祥，能役使六甲六丁，以持正法著名，稱為真官。先是，吳松江長橋下，每潮來，多損舟船，相傳雲龍性惡所致。縣人共雇一傔，齎訴牒請于桂，桂曰：「若用我法，當具章上奏，則此龍必死。事體至大，吾所不忍，姑為其易者。」乃判狀授傔，戒曰：「汝歸。持往尋常覆舟處，語之曰：『桂真官問江龍何為輒害人，宜速改過自新。脫或再犯，當飛章上天，捕治行法矣。』」此人持歸報父老，別募一漁者，使伺潮將至，從第四橋出白之。漁者迎投判牘，具告桂語。瞬息間，潮頭正及其處，即滔滔而返，自是不復為害。（二事趙公懋元功說。）

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