夷堅志(104)_學達書庫

一〇四

　　盱眙道人

　　紹興三十年，楊抑之（抗）為盱眙守。有道人不知所從來，能大言，談人禍福或中，楊敬之如神，館於郡治之東齋。每招寮屬與共飲，道人時時舉目旁視，類有所睹。春夜過半，楊之子恂婦將就蓐，恂出外喚人呼乳醫，過東齋，聞道人在室內與客語。及還，又見其送客出，隱隱有黑影自南去，固已怪之，忽前揖曰：「尊公已出廳，吾將往謁。」恂曰：「方熟睡未起也。」咄曰：「燈燭羅陳，賓客滿坐，君何以戲我？」恂止之不可，遂還舍。明日，白其父，父猶謂其與異人相過，戒勿輕言。後半月，宿直者早起，齋門已開，而道人不見。急尋之，乃在齋北叢竹間，以帶自絞死矣，始知前所見皆鬼祟也。蔣德誠（天祐）時為通判，親見之。

　　牛觸倡

　　桂林之北二十裡曰甘棠鋪，紹興十六年，方務德（滋）為廣西漕，桂府官吏皆出迎候，營妓亦集於鋪前，散詣民家憩息。一黃犢逸出欄，群倡奔避。牛徑於眾中觸一人，以角抵其腹於壁，腸胃皆出，即死。牛發狂掣走入山，裡正與士兵數十人執弓弩槍杖逐之，凡兩日，乃射死。倡之姓名曰甘美。自後風雨陰晦之夕，人皆聞其冤哭聲，歷數年方止。

　　嚴州乞兒

　　嚴州東門外有丐者坐大樹下，身形垢汙，便穢滿前，行人過之皆掩鼻。李次仲（季）獨疑為異人，具衣冠往拜，丐者大罵極口，次仲拱立不敢去。忽笑曰：「吾有一詩贈君。」即唱曰：「緣木求魚世所希，誰知木杪有魚飛。乘流遇坎眾人事。」才三句，複雲：「你卻不。」次仲懇求末句，又大罵，竟不成章。明年，紹興甲子歲，嚴州大水，郡人連坊漂溺，死者甚眾，而次仲家居最高，獨免其禍，始悟詩意及「你卻不」之語。（次仲說。）

　　食牛詩

　　秀州人盛肇，居青龍鎮超果寺，好食牛肉，與陳氏子友善。陳嘗遣僕來約旦日會食，視其簡，無有是言，獨於勻碧箋紙一幅內大書曰：

　　萬物皆心化，唯牛最苦辛。

　　君看橫死者，盡是食牛人。

　　肇驚嗟久之，呼其僕，已不見。旦而詢諸陳氏，元未嘗遣也。肇懼，自此不食牛。（趙綱立振甫說。）

　　海島大竹

　　明州有道人行乞于市，持大竹一節，徑三尺許，血痕涴其中。自雲本山東商人，曾泛海遇風，漂墮島上，登岸縱目望，巨竹參天，翠色欲滴，歎訝其異，方徘徊賞翫，俄有皂衣兩人來，雲：「尋汝正急，乃在此耶。」答曰：「適從舟中來，尚不知此為何處，何為覓我？」皂衣不應，夾捽以前，滿路嶄峭，如棘針而甚大，刺足底絕痛，不可行。問其人，曰：「牛角也。」益怪之。複前行，至一處，主者責曰：「汝好食牛，當受苦報。」始大恐，拜乞命，曰：「請今後不敢。」主者曰：「汝既悔過，今釋汝。可歸語世人，視此為戒。」曰：「有如不信，以何物為驗？」主者顧左右，令截竹使持歸。便見兩人攜大鋸趨人林中，少頃而竹至，鮮血盈管，下流汙衣。雲：「方鋸解囚未了，聞呼即至，不暇滌鋸也。」遂持竹回舟。既還家，即棄妻子，辭鄉里他適，而溷跡丐中。趙振甫屢見之。

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