夷堅志(96)_學達書庫

九六

　　夷堅乙志卷第十一（十三事）

　　玉華侍郎

　　莆田人方朝散，失其名。政和初為歙州婺源宰，病熱困臥，覺耳中鏘鏘天樂聲，少焉有女童二十四輩，各執旌纛幢幡至前。俄采雲從足起，荏苒飛騰，瞬息間到一城。城中大樓明奐高潔，金書其門曰「太華之宮」。正中設榻，使就坐，侍女列立。長髯道士乘雲至，碧冠霞衣，執玉圭，直前再拜。方驚起欲致答，道士拱手言：「某于先生，役隸也，願端坐受敬。」拜畢，跽白曰：「碧落洞玉華宮莫真君敬問先生。瑤台一別，人間甲子周矣。嗣見有日，欽遲好音。」方懵然不知所答。道士曰：「下土溷濁，能移人肺腸，先生應已忘前事，今當縷陳之。先生，唐武后時人也。生於冀州，能屬文，而嗜酒不檢，浮沉裡中。時河北大疫，死者如亂麻。先生書所得藥方揭於通衢間，病者如方治之，即愈。由此相傳益廣，所活不可計。夢中有人告曰：『子陰德上通於天，上帝嘉其功，當以仙班相召。』先生素落魄，且自恃將為天人，愈益放誕，竟以狂醉墮井死。死後久之，乃用前功得召見于白玉樓，蓋李長吉所作記處也。時有四人同召，當試文一首，帝自書《大道無為賦》為題，先生有警句曰：『帝鑿竅而喪魄，蛇畫足而失杯。』帝覽之大喜，擢列第一，拜為修文郎，專以文字為職。繼有玉華侍郎之命。同寮十八人，皆上清仙伯也，每侍帝左右，出則陪從金輿。嘗曉幸紫霞宮，宮人不知輦至，或晚起，才畫一眉，即趨出迎謁。帝顧之笑，命諸侍郎賦詩。先生卒章雲：『曉妝不覺星輿至，只畫人間一壁眉。』帝吟諷激賞。卒以恃才怙寵，為眾所嫉，下遷群玉外監。既陛辭，帝曰：『群玉殿乃吾圖書之府，非卿文學出倫，未易居此。』是後宴見稍疎。一日，帝與諸仙遊瑤圃，思先生之材，遣使來召。先生辭以疾，獨與侍女宋道華泛舟池上，執手眷眷，有人間夫婦之想，為使者所劾。帝批其奏曰：『男為東家男，女為西家女，皆謫墮人世。』道華生於蜀中，而先生乃為閩人。先生既登第，為邵武判官日，帝命召還。有不相樂者奏雲：『邵武分野炎氣方重，須此人仙骨以靜之。』乃止。近已有詔，更一紀複故職。莫真君乃代先生為侍郎者，懼塵世易流，又有他過，則仙梯愈不可攀，故遣弟子來，鄭重達意。」宋道華者先已得歸正，持寶幢立於側，拜而言曰：「人世紛綸，真可厭苦。若得再入碧落洞中，望見金毛師子，千秋萬歲永無閑思念也。」方君聞兩人語，始瞿然如有所省。道士及眾女皆謝去。遍體汗流，遂寤，蓋已三日。即召會丞尉及子孫，曆道所見，遂申郡乞致仕，時年六十有二。後不知所終雲。先君頃于鄉人胡霖卿（涓）處得此事。亦有人作記甚詳，久而失去。詢諸胡氏子及婺源人，皆莫知，但能道其梗概如是。今追書之，複有遺忘處矣。

　　永平樓

　　饒州永平監樓，南臨番江。紹興三十二年，會稽陸瀛、毗陵張抑居官舍，晚飲微醉，同登樓，憑欄立，傍無侍史。方縱談呼笑，有婦人不知所從來，立於兩人中間，亦憑欄笑曰：「爾兩人在此說甚事？」未及答，已無所睹，皆大驚悸，急下樓。後不敢複往。（郭絜己說。）

　　唐氏蛇

　　唐通道於會稽所居治松棚，畢，俯見短枝出地二寸許，以為松也，將拾棄之，其物蠢蠢有動態，拔之不出。呼童發土取之，則漸大，凡深數尺，蓋一異蛇也。尾細如箸，其身乃粗大與人臂等，至頭複甚小，與尾相稱，越人皆所不識。予《前志》有融州蛇事，與此相反雲。（唐說。）

　　鞏固治生

　　方城人鞏固者，以機數治生。其鄰周氏素富，一旦，男子相繼死，但餘一老媼並十歲孫。固置酒延媼，以善言誘訹之，開以利害，曰：「媼與孫介處，而挾田宅貨財自衛，是開門揖盜之說也。曷若及身強健時，盡貨於我？我當資給媼終老，育而孫使成人，若何？」媼大喜，以賤價求售，其直不能什二。固才得之，即逐使離業，而盡室徙居之。徙之日，命數僧具道場慶謝。至夜半，大聲從井中出，旋繞滿宅，到曉乃止。固竟居之。甫一歲，虜人犯唐州，鞏氏數十口皆死其處，無一得免者。

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