夷堅志(82)_學達書庫

八二

　　蔡侍郎

　　宣和七年，戶部侍郎蔡居厚罷，知青州，以病不赴，歸金陵。疽發于背，命道士設醮，倩所親王生作青詞，不日而蔡卒。未幾，王生暴亡。三日復蘇，連呼曰：「請侍郎夫人來。」夫人至，王乃雲：「初如夢中，有人相追逮，拒不肯往，其人就床見執。回顧，身元在床臥，自意已死，遂俱行。天色如濃陰大霧中，足常離地三尺許，約十數裡，至公庭。主者問：『何以詭作青詞誑上蒼？』某方知所謂，拱對曰：『皆是蔡侍郎命意，某行文而已。』主者怒稍霽，押令退立。俄西邊小門開，獄卒護一囚，杻械聯貫立庭下。別有二人舁桶血，自頭澆之。囚大叫，頓掣苦痛，如不堪忍者。細視之，乃侍郎也。主者退。複押入小門，回望某雲：『汝今歸，便與吾妻說，速營功果救我，今秪是理會鄆州事。』」夫人慟哭曰：「侍郎去年帥鄆時，有梁山濼賊五百人受降，既而悉誅之，吾屢諫不聽也。今日及此，痛哉！」乃招路時中作黃籙醮，為謝罪請命。

　　杳氏村祖

　　贛州光孝首坐僧普瑞說：嘗附江州通判船過池州，泊村岸，聞岸上人相呼參祖燒香者，瑞往隨之。見百千人憧憧往來，有屋可三間，堂內飾小室，如人家供佛處。翁媼二人，各長三尺，禿髮，腦後一髻絕小，以緜衣衾擁下體，唯露頭面，兀然如土木。但眼能動，有笑容，人持香燈酌酒以供。瑞還，具語通判君，即盡室往謁。享以錢燭茶酒，撮緜作小包，蘸酒置二老口，亦伸舌舐之。或引手摸其胸乳，皮皆傅骨，不知幾百歲。其人雲，一村皆姓杳，此二老為村祖雲。

　　建康伍伯

　　陳邦光守金陵，將杖朱衣吏。當直伍伯從求錢百千，吏才許其半，伍伯怒，噀手嘻笑曰：「我不打人多時也，將甘心焉。」摩手牆間急上下，適有破磁片正對手心，刺之，血流及肘，登時瘇痛，告假歸。逾月，創始愈。

　　劉叉死後文

　　知保德軍王清臣請紫姑神，既而作文數百言，自雲唐進士劉叉。其詞曰：

　　余少為俠，遍走天下，史謂亡命，非也。退之贈余金百鎰，餘辭而不受，史謂竊之，非也。洛陽惡少年恃權強娶良家子，既而又族其室。余不忍吉民無訴，乘夜厥從聚淫，餘奮劍斷其頸十數人，且膾其肝而餔之。日夕游於市，人自不識，史謂殺平人竄山林，非也。餘數世為人直信，棄己濟眾，設教化人，報不平之事，行無極之道，以是故用達仙。至於歌詩，皆末跡也。因數見契，聊為一啟。思史之謬詞，昔之異行，令餘忸然感歎。余終於終南，門人葬于山之陽清溪之側，至今墳猶在，但人不知為餘墓也。以余無勳庸于國，故史氏聽小人之言，書「不知所終」。設如子儀、光弼輩，後世皆知其大功，然當時史詞褒飾甚多，蓋世之情如斯也。嗚呼！盡信史則不如無史。彼若不能摭實，但務華以媚天子，自可詢有知而書之，何必縱繆言誣介義之士於有過之地哉？使余當時聞之，必令此佞夫首足異處。餘既為仙，不復競，姑隱之。後世哲者共為我鑒諸。

　　豬足符

　　聶景言居衡陽，有細民欲舉債，買豬蹄來獻，聶受之，付廚作羹。庖婢舉刀，破爪間，見小紙書符在其內，亟出告。使呼其人還之。人曰：「適從屠杌買來，方有求於君家，豈敢以符為厭咒？」複持與屠者，責譙之。屠者曰：「今旦方刲豕，安得有是？」取元直畀民，而自攜歸煮食之，一家四人皆死。（五事皆郟次南說。）

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