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四七


  犬齧張三首

  唐州方城縣典吏張三之妻,本倡也,兇暴殘虐。婢使小過,輒以錢縋其發,使相觸有聲。稍怠,則杖之。或以針韱爪,使爬土。或置諸布囊,以錐刺之。凡殺數妾,夫畏之,不敢言。後殺其子婦,婦家詣縣訴,縣檄尉檢屍。小婢出呼曰:「床下又有死者,可並驗也。」獄具,以倡非正堂,與平人相殺等,屍于唐州市。張自是亦病,左支皆廢,涕淚出不禁,以首就桉始得食,三年而死。既葬,為野犬齧墓,揭棺銜首,擲之縣門外而去。(三事皆妻叔張宗一貫道說。)

  蛇王三

  方城民王三,善捕蛇。每至人門,則能知其家蛇多少,見在某處。有為害者,取食之,人目為蛇王三。方城令得一蛇,召之使食,為爪所傷,抉二齒。近村民苦毒蟒出沒為害,醵金十萬,命王作法以捕。王畫地為三溝,語人曰:「若是常蛇,越一溝即死,極不過二。如能曆三溝,則我反為所噬矣。」既而蛇徑前,無所畏,欲就王。王甚窘,亟脫袴中裂之。蛇分為兩,死焉。嘗適麥陂村,謂富室曰:「君家有巨黑蛇,方旺財,不宜取。」富室欲驗其言,強使取之。王書片紙,命其人投於廚後牆左角水穴,呼曰:「蛇王三喚汝。」即急走,勿反顧,恐傷汝。其人不信,投紙畢,徘徊觀之,則巨黑蛇已出。其人驚僕。蛇從旁徑出至王所,王袖之而行。其家自是果破。予婦家居麥陂,數呼之。至建炎盜起,不知所終。或以為蛇精雲。

  應聲蟲

  永州通判廳軍員毛景,得奇疾,每語喉中輒有物作聲相應。有道人教令學誦本草藥名,至「藍」而默然。遂取藍捩汁飲之。少頃,嘔出肉塊,長二寸餘,人形悉具。劉襄子思為永倅,景正被疾,逾年,親見其愈。予記前書載應聲蟲因服雷丸而止,與此相類。

  辛中丞

  辛企李(次膺)紹興八年,自右正言出為湖南提刑。舟到武昌,大將岳飛來江亭通謁,辛以道上不見賓客為辭,嶽不肯去。良久,不獲已,見之。即欲以明日具食,意殊懇切,不得辭。既宴,酒三行,延辛入小閤,盡出平生所被宸翰,凡數百紙,具言眷遇之渥。執辛手曰:「前夕夢為棘寺逮對獄,獄吏曰:『辛中丞被旨推勘。』驚寤,遍體流汗。方疑懼不敢以告人,而津吏報公至。公自諫官補外,他日必為獨坐,飛或不幸下獄,願公救護之。」辛悚然不知所對。才罷酒,即解維。後數年,飛罷副樞奉朝請,故部將王貴迎時相意,告其謀叛,系大理獄,命新除禦史中丞何伯壽(鑄)治其事。方悟昨夢,乃新中丞也。何公後辭避不就,乃以付萬俟丞相雲。(二事劉襄子思說。)

  豬精

  紹興十年春,樂平人馬元益赴大理寺監門,與婢意奴俱行,至上饒道中,同謁一神祠丐福。是歲六月,婢夢與馬至所謁祠下,有親事官數輩傳呼曰:「大卿請。」指前高樓雲:「大卿在彼宰豬為慶,會召寮屬。」明日,馬以語寺卿週三畏,意建亥之月,當有陞陟。明年冬,寺中作制院鞫岳飛,遇夜,周卿往往間行至鞫所。一夕月微明,見古木下一物,似豕而角,周疑駭卻步。此物徐行,入獄旁小祠而隱。經數夕,複往,月甚明,又見前怪。首上有片紙書「發」字。周謂獄成當有恩渥,既而聞嶽之門僧惠清言:「岳微時居相台,為市遊徼,有舒翁者善相人,見嶽必烹茶設饌,嘗密謂之曰:『君乃豬精也。精靈在人間,必有異事,它日當為朝廷握十萬之師,建功立業,位至三公。然豬之為物,未有善終,必為人屠宰。君如得志,宜早退步也。』嶽笑,不以為然。至是方驗。」(元益說。)

  沃焦山寺

  紹聖中,有僧遊天臺,迷失道,入越州新昌縣沃焦山上,遇大佛刹,寂無人聲,頗歎叢林之整肅如此。既登堂,望見有官吏治事甚嚴,疑深山中不應爾,徐入法堂,過屋兩重,始見長老數人,相對默坐。僧前欲問訊,搖手止之,不敢問,卻下僧堂,側立以視。有頃,聞:「請第一員長老升堂。」其人號泣就坐。紫衣金章者立於前。瞬息間,火從坐者體中起,延燒其身,並及金紫者,不留遺燼。次第升堂,周而復始。僧問吏何為?吏言:「平生無戒業,妄作住持人,謗佛正法,故受此報。金紫者,請主也。」僧懼,亟出。至山腰,逢數卒驅一老婦人,仿佛其母,回首留顧。老婦呼曰:「以汝平日妄談般若,累我至是。」其行甚遽,不得複語。僧下山覓路,問居人:「此山何寺?」曰:「路絕人稀,安得有寺?」指別路示之雲:「此去天臺道也。」問其日,則已三宿矣。不復東遊,徑還家,母已死。時播傳此事,長老退居者數人。關子東、強幼安皆作文以記。


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