夷堅志(20)_學達書庫

二〇

　　黃子方

　　黃琮，字子方，莆田人。宣和初，為福州閩清令。平日多蔬食，但日市肉四兩供母。為人方嚴，不畏強禦。時方興道藏，郡守黃冕仲尚書（裳），使十二縣持疏斂之民，琮獨不應命。既聞他縣皆數百萬，乃自詣郡，以己俸四月輸之。冕仲雖不平，然以直在彼，莫敢詰。內臣為廉訪使者，數幹以私，皆拒不答，常切齒思報。會奏事京師，每見朝士，必以溢惡之言詆琮。嘗入侍，徽廟問：「汝在閩時，知屬縣有賢令否？」其人出不意，錯愕失對，唯憶琮一人姓名，極口稱讚之。即日有旨，改京官通判漳州。使者既出，始大愧悔，乃知吉人之報，轉禍為福如此。（劉圖南說。）

　　張謙中篆

　　張有，字謙中，吳興道士也。以篆名天下。為人退靜好古，非古文所有字，輒闕不書。宣和中，年已七十餘，中書侍郎林彥振（攄）喪其母魏國夫人，歸葬於湖。將刻埋銘，請篆額，書魏字為魏下山。彥振以為不類今字，命去之，不從。彥振雖不樂，然度能書者無出其右，則召所親委曲鐫說之，且許厚謝。張不可，曰：「世俗魏字，我法所無。林公不肯用，宜以見還，決不易也。」彥振知不可強，遂止。自是人益賢之。余伯舅沈祖仁為歸安丞，與張善，憚其人，不敢求字。一日被酒，亟造門索絹一端，作大字數十，尤高古可愛，至今寶藏之。有所著《復古編》行於世。

　　鳳池山

　　福州閩縣東十五裡鳳池山，其上有池，冬夏不涸。俗傳唐末有樵者，嘗見五色雀群浴於彼，以故得名。其南鼓山，山之半有湧泉寺，鳳池隸焉。熙甯中，元章簡公（絳）出守，訪之。鼓山寺僧憚其數至為擾，嫁其名於北山報慈院。主僧頗黠，逢元公之意，刻木作鳳，立之小沼上，以喙吐水。公至，大喜，為賦詩。數年間參大政，鳳池之事，遂成先兆。後溫左丞（益）出守，亦喜為此遊，且和元公詩，未幾，亦至兩地，然實非真鳳池山也，而休證如此，豈偶然邪！

　　古田倡（目錄作《倡能詩》）

　　陳築，字夢和，莆田人。崇甯初登第，為福州古田尉，惑邑倡周氏。周能詩，贈築絕句曰：

　　夢和殘月到樓西，月過樓西夢已迷。
　　喚起一聲腸斷處，落花枝上鷓鴣啼。
　　首句蓋寓築字也。又《春晴》詩曰：
　　瞥然飛過誰家燕，驀地香來甚處花。
　　深院日長無個事，一瓶春水自煎茶。

　　後與築作合歡紅綬帶，自經于南山極樂院，從者知之，共排闥救解，二人皆活。已而事敗，築失官去。周至紹興初猶在，既老且醜，門戶遂冷落雲。

　　猾吏為奸

　　福州老胥夏（鏵鐸」，下同）者，自治平時為吏。政和中，以年勞得官，首尾四紀。嘗言閱郡將多矣，無不為其黨所欺，不能欺者，惟得二人焉，其一程公闢（師孟），其一羅儔老（畸）。羅公初精明，人莫敢犯，後亦有罅可入雲。羅好學，每讀書必研究意義，苟有得，則怡然長嘯。或未會意，則搔首踟躕。吏伺其長嘯，即抱牘以入，雖包藏機械，略不加問。或遇其搔首，雖小奸欺，無不發摘。以故得而欺之。鏵曰：「彼好讀書，尚見欺于吾曹，況於他哉！」（右三事皆郡士鄭東卿說。）

　　周史卿

　　周史卿，建州浦城人。元祐初，如京師赴省試，中途遇道者云云，即歸與妻子入由果山煉丹，聲價籍籍。士大夫經山下，無不往見。呂吉甫自建安移宣州，苦足疾，不能行，來謁周。周請呂伸足直前為布氣，令人以扇扇之。少頃足底火熱，炙上徹心，良久，痛遂已。凡在山二十年，丹垂成。一夕，風雷大作，霹靂甚震，曉視藥爐，丹已失矣。周不意，遂出神求之，謂妻曰：「我當略往七日，且複回，未死也。切勿焚我。」妻如其言。周平生與一僧善，僧亦在他山結廬，聞周死來吊，力勸其妻曰：「學道之人，視形骸如糞土，既去矣，安足惜！」妻信僧言，泣而焚之。明日而周回，則已無形體可生矣。空中咄咄，責其妻而去。異日，僧複來，妻以前事告之。僧曰：「吾適方聞訃故來，前日未嘗至。」乃悟魔所化也。其家後置周影像於僧舍，日輪一行者奉香火，必於地得四錢。又留醋一甕，至今不敗，往往為人取去，然未嘗竭。縣人劉翔雲：「由果山甚淺隘，氣象索然，非神仙所居也。」（翔說。）

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