夷堅志(1)_學達書庫

一

　　夷堅甲志卷第一（十九事）

　　孫九鼎

　　孫九鼎，字國鎮，忻州人，政和癸巳居太學。七夕日，出訪鄉人段浚儀於竹柵巷，沿汴北岸而行，忽有金紫人，騎從甚都，呼之于稠人中，遽下馬曰：「國鎮，久別安樂？」細視之，乃姊夫張兟也。指街北一酒肆，曰：「可見邀於此，少從容。」孫曰：「公富人也，豈可令窮措大買酒？」曰：「我錢不中使。」遂坐肆中，飲啗自如。少頃，孫方悟其死，問之曰：「公死已久矣，何為在此？我見之，得無不利乎？」曰：「不然，君福甚壯。」乃說死時及孫送葬之事，無不知者。且曰：「去年中秋，我過家，令姊輩飲酒自若，並不相顧。我憤恨，傾酒壺擊小女以出。」孫曰：「公今在何地？」曰：「見為皇城司注祿判官。」孫喜，即詣前程。曰：「未也。此事每十年一下，尚未見姓名，多在三十歲以後，官職亦不卑下。」孫曰：「公平生酒色甚多，犯婦人者無月無之，焉得至此。」曰：「此吾之跡也。凡事當察其心，苟心不昧，亦何所不可！」語未畢，有從者入報曰：「交直矣。」張乃起，偕行，指行人曰：「此我輩也，第世人不識之耳。」至麗春門下與孫別，曰：「公自此歸，切不得回顧，顧即死矣。公今已為陰氣所侵，來日當暴下，宜毋吃他藥，服平胃散足矣。」既別，孫始懼甚，到竹柵巷見段君。段訝其面色不佳，沃之以酒，至暮歸學。明日大瀉三十餘行，服平胃散而愈。孫後連蹇無成，在金國十餘年，始狀元及第，為秘書少監。舊與家君同為通類齋生，至北方，屢相見，自說茲事。

　　柳將軍

　　蔣靜叔明，宜興人，為饒州安仁令。邑多淫祠，悉命毀撤，投諸江，且禁民庶祭享，凡屏三百區。唯柳將軍廟最靈，未欲輒廢，故隱然得存。廟庭有杉一株，柯幹極大，蔽陰甚廣，蔣意將伐之，日晝臥琴堂中，夢異人被甲乘馬，叩階而下，長揖言曰：「吾姓木卯氏，居此方久矣，幸司成賜庇，不敢忘德，後十五年當複來臨。」覺而知其為神，但不曉司成為何官，頗加歎訝。因置木不伐，仍繕修其堂宇。逮秩滿，詣廟告別，留詩壁間，曰：

　　夢事雖非實，將軍默有靈。
　　舊祠從此煥，古檜蔚然青。
　　甲馬霄中見，琴堂臥正冥。
　　留詩非志怪，三五扣神扃。

　　今刻石尚存。後十五年，乃自中書舍人出鎮壽春、江寧，鈐轄江東安仁，實隸封部，入為大司成，至顯謨閣直學士而卒。

　　寶樓閣咒

　　袁可久嘗教其弟昶以寶樓閣咒，昶不甚深信，然旦起必誦三五十遍，初未知其功效也。紹興三年夏，肄業府學，方大軍之後，城邑荒殘。直齋卒汪成，每番宿室中，必夢魘，達旦方已，無一夕安寢，成殊以為苦。或詢其所見，雲：「被人捽發欲加箠，故呼叫拒之。」昶令徙于己房，猶不止。同舍生惡其妨睡，共議遣逐。昶試書咒語，貼子柱，此夜晏然。由是一齋妖祟絕跡。其咒語即所謂「唵摩尼達哩吽撥吒」八字，但世俗所傳訛謬，寫皆從口，而亦不得其音，要當取大藏中善本元初譯師言為證，自有大功。昶因悔昔慢，始篤奉之，秘其事。（三事皆孫九鼎言，孫亦有書紀此事甚多，皆近年事。）

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