夜航船·道教(2)

道教(2)

　　◎仙人好樓居

　　《郊祀志》：漢武帝以道士公孫卿言仙人好樓居，於是作首山宮，建章安宮、光明宮，千門萬戶，皆極侈靡，欲神仙來居其上也。

　　◎畫水成路

　　吳猛好道術，攜弟子回豫章，江水大急，人不得渡。猛以手中扇畫江水，橫流遂成陸路，徐行而過。少頃，水複如初。

　　◎噀酒救火

　　後漢欒巴為尚書郎，正旦，上賜酒，向蜀噀之，有司奏不敬，巴謝曰：「臣以成都失火，故噀酒救之。」後成都奏失火，得雨而滅，雨中有酒氣。

　　◎吐飯成蜂

　　《列仙傳》：葛玄從左元放受《九丹經》。仙與客對食，吐飯成大蜂數百，複張口，蜂飛入口，嚼之，又成飯。大旱時，百姓憂之，乃飛符著社，天地晦瞑，大雨如注。

　　◎叱石成羊

　　《神仙傳》：黃初平年幼牧羊，有一道士引入金華山石室中，數年，教以導引。其兄初起遍索之，後問一道士，曰：「金華山有牧兒。」兄隨往，與初平相見，問羊何在？曰：「在山東。」兄同往，見白石遍山下，平叱之，皆起成羊。

　　◎鑽石成丹

　　《真語》：傅先生入焦山，老君與之木鑽，使穿一石，厚五尺，雲穿此便當得道。傅日夜鑽之，經四十七年，石穿，遂得丹升仙。

　　◎剪羅成蝶

　　宋慶曆中，有九哥者，浪跡市丐中，燕王呼而賜之酒，因請以技悅王。乃乞黃羅一端，金剪一具，疊而剪碎之，俄成蜂蝶無數，或集王襟袖，或亂棲宮人鬢鬟。九哥複呼之，一一來集，複成一匹羅。中有一空如一蝶之痕，乃宮人偶捉之耳。王曰：「此蝶可複完羅否？」九哥曰：「不必，姑留以表異。」

　　◎羽客

　　唐保大中，道士譚紫霄，號金門羽客。

　　◎外丹內丹

　　道家所烹鼎金石為外丹，吐故納新為內丹。

　　◎黃冠

　　唐李淳風之父名播，仕隋，棄官為道士，自號黃冠子。

　　◎臥風雪中

　　譚峭，字景升，冬則衣綠布衫，或臥雪中；父常遣家僮尋訪，寄冬衣及錢帛。景升得之，即分給貧寒者；或寄酒家，一無所留。

　　◎八仙

　　漢鐘離，名權，字雲房，以裨將從周處與齊萬年戰，敗，跳終南山，遇東華王真人。至唐始一出，度呂岩，自稱天下都散漢。

　　呂純陽，名岩，字洞賓。舉進士不第，遇鐘離，同憩一肆中，鐘離自起炊爨。呂忽昏睡，以舉子赴京，狀元及第，曆官清要，前後兩娶貴家女，五子十孫，簪笏滿門，如此四十年。後居相位，獨相十年，權勢熏灼，忽被重罪，籍沒家資，押赴雲陽，身首異處。忽然驚醒，方興浩歎。鐘離在傍，炊尚未熟，笑曰：「黃粱猶未熟，一夢到華胥。」呂驚曰：「君知我夢耶？」鐘離曰：「子適來之夢，升沉萬態，榮瘁多端，五十年間，止為俄頃，非有大覺，焉知人世真一大夢也。」洞賓感悟，遂拜鐘離求其超度。

　　藍采和，不知何許人，常衣破藍衫，黑木腰帶，跣一足，靴一足，醉則持三尺大拍板，行歌雲：「踏踏歌，藍采和，世界能幾何？紅顏一春樹，光陰一擲梭。古人滾滾去不返，今人紛紛來更多。朝騎鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波。」詞多率爾而作。後至濠梁，忽然輕舉，擲下靴帶拍板，乘雲而去。

　　韓湘子，昌黎從侄，少學道，落魄他鄉，久而始歸。值昌黎誕日，怒其流落，湘子曰：「無怒也！請獻薄技。」因為頃刻花，每瓣書一聯雲：「雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。」昌黎不悟，遺之去。後果謫潮州，至藍關，湘子來候。昌黎乃悟，因吟三韻，以補前詩，竟別。

　　張果老，隱恒州中條山，見召于唐。開元中，寵遇與葉靜能比。自言堯時官侍中，葉公密識曰：「此混沌初分白蝙蝠精也。」授銀紫光祿大夫，放歸。天寶時屍解。《明皇雜錄》：張果老隱於中條山，常乘白驢，日行萬里，夜即疊之，置箱篋中，乃紙也，乘則以水噀之，複成驢。

　　曹國舅，不知其名，言丞相曹彬之子，皇后之弟，故稱國舅。少而美姿，安恬好靜，上及皇后重之。一旦求出家雲水，上以金牌賜之。抵黃河，為篙工索渡直急，以金牌相抵。純陽見而異之，遂拜從得道。

　　何仙姑，零陵市人，女也。生而紫雲繞室，住雲母溪，夢神人教食雲母粉，遂行如飛。遇純陽，以一桃與之，僅食其半，自是不饑。頗能談休咎。唐天后召見，中路不知所之。

　　鐵拐李，質本魁梧，早歲聞道，修真岩穴。一日，赴老君華山之會，囑其徒曰：「吾魄在此，倘遊魂七日不返，以火化之。」徒以母病遄歸，忘其期，六日化之。七日果歸，失魄無依，乃附一餓殍之屍而起，故形骸跛惡，非其質矣。

　　◎化金濟貧

　　王霸，梁時渡江入閩，居西郊之外，鑿井煉藥，能化黃金。歲饑則售金市米，遍濟貧者。

　　◎擗麟脯麻姑

　　王方平嘗過蔡經家，遣使與麻姑相聞，俄頃即至。經興家見之，是好女子，手似鳥爪，衣有文章而非錦繡。坐定，各進行廚，香氣達戶外，擗麟脯行酒。麻姑雲：「接待以來，東海三為桑田矣，蓬萊水又淺矣」宴畢，乘雲而去。姑為後趙麻胡秋之女，父猛悍，人畏之。築城嚴酷，晝夜不止，惟雞鳴稍息。姑恤民，假作雞鳴，群雞皆應。父覺欲撻之，姑懼而逃入山洞，後竟飛升。

　　◎蓑衣真人

　　何中立，淮陽書生。一旦焚書裂冠，遁至蘇，結廬天慶觀，披一蓑衣，坐臥不易，妄談頗驗。凡瘵者，與蓑草服之，立愈；不與者，疾必不起。因稱之蓑衣真人。宋孝宗遣璫贄問，不言所求。中立掉首曰：「有華人即有番人，有日即有月。」璫覆命，上曰：「誠如吾心。」蓋所求者，恢復大計、中宮虛位兩事也。

　　◎自舉焚身

　　顏筆仙，宋建炎初，日售筆十則止。遇轉運使，飲以鬥酒。飲畢，長揖而去，遺筆籃。使左右取而還之，盡力不能勝。凡得其筆者，管中有詩或偈，禍福無不驗。年九十七，積葦坐上，自舉火焚之，人見其乘火雲飛去。

　　◎金書姓名

　　廣陵人李玨，以販糴以業，每鬥惟求利兩文，以資父母。有糴者授以升鬥，俾自量。丞相李玨節制淮南，夢入洞府，見石填金書姓名，內有李玨字，方自喜。有二仙童雲：「此乃江陽部民李玨爾。」

　　◎獨立水上

　　葛仙公，名玄，有仙術。嘗從吳主至溧陽，風大作，舟覆；玄獨立水上，而衣履不濕。後白日沖舉。勾漏令洪，即其孫也。

　　◎李白題庵

　　許宣平穩城陽山，絕粒不食，顏如四十，行及奔馬。時負薪賣於市，嘗獨吟曰：「負薪朝出賣，沽酒日西歸。借問家何處，穿雲入翠微。」李白入山尋之，不見，題其庵以歸。

　　◎使聘不出

　　墨子名翟，宋人。外治經典，內修道術，著書十篇，號《墨子》。年八十有二，漢武帝遣使聘之，不出，視其顏色，如五十許人。

　　◎冬日賣桃

　　李犢子歷數百歲，其顏時壯時老，時好時醜。陽都酒家有女，眉生而連耳，細而長，眾異之。會犢子牽一黃犢過，女悅之，遂隨去，人不能追也。冬日，常見犢子賣桃李市中。

學達書庫(xuoda.com)