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道教(3) |
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◎真一 司馬承禎事潘師正,傳辟穀導引之術。唐睿宗召問其術,對曰:「為道日損,損之又損,以至於無。」帝曰:「治身則爾,治國若何?」對曰:「國猶身也,游心於淡,合氣於漠,與物自然而無私焉,則天下治。」帝嗟歎曰:「廣成之言也!」諡「真一先生」。 ◎點化天下 賀蘭,善服氣。宋真宗召至,問曰:「人言先生能點金,信乎?」對曰:「臣願陛下以堯舜之道點化天下,方士偽術,不足為陛下道。」賜號玄宗大師。 ◎臨葬複生 張三豐居寶雞縣金台觀。洪武二十六年九月二十日,自言辭世,留頌而逝。民人楊軌山等置棺殮訖,三豐複生。 ◎弘道真人 周思得,錢唐人,得靈官法,先知禍福。文皇帝北征,召扈從,數試之不爽。號弘道真人。先是,上獲台官藤像於東海,朝夕崇禮,所征必載以行;及金川河,舁不可動,就思得秘問之。曰:「上帝有界,止此也。」已而,果有榆川之役。 ◎瓶中輒應 冷謙,洪武初為協律郎,郊廟樂章,皆其所撰。有友酷貧,謙於壁間畫一門,令其友取銀二錠。友入恣取而出,遺其引。他日,內庫失銀,惟二錠不入冊。吏持引跡捕,因並執謙。謙渴求飲,拘者以瓶水汲與之。謙躍入瓶中,拘者惶急。謙曰:「無害,第持瓶至御前。」上呼謙,瓶中輒應。上曰:「汝何不出?」對曰:「臣有罪,不敢出來。」擊碎之,片片皆應。 ◎入火不熱 周顛仙,明初,上至南昌,顛仙謁道左,必曰:「告太平,打破一個桶,另置一個桶。」隨之金陵。嘗曰入火不熱。上命覆以巨甕,積薪焚之。火滅揭視,寒氣凜然。後辭去廬山,莫知所之。 ◎指李樹為姓 老子母見日精下落如流星,飛入口中,因懷娠。後七十二年,于陳國渦水李樹下,剖左腋而生。指李樹曰:「此為我姓。」耳有三漏,頂有日光,身滋白血,面凝金生,舌絡錦文,身長一丈二尺,齒有四十八。受元君神籙寶章變化之方,及還丹、伏火、冰汞、液金之術,凡七十二篇。 ◎陸地生蓮 尹文始先生住室中,陸地生蓮花。結草為棲,精思至道。 ◎白石生 生煮白石為糧,問之何不霞舉,笑曰:「天上多有至尊相奉事,更苦於人間爾。」時號為隱遁仙人。」 ◎古丈人 嵩華松下古丈人、女子二,曰:「老人,秦之役者,二女宮人,合為殉,幸脫驪山之役,匿此。」 ◎掌錄舌學 董謁乞犬羊皮為裘,編棘為床,聚鳥獸毛而寢。性好異書,見輒題掌,還家以片籜寫之,舌黑掌爛。人謂謁掌錄而舌學。 ◎負圖先生 季充號負圖先生。伏生十歲,就石壁中受充《尚書》,授四代之事。伏生以繩繞腰領,一續一結,十尋之繩皆結矣。充餌菊術,經旬不語,人問何以,答曰:「世間無可食,亦無可語之人。」 ◎目光如電 涉正閉目二十年。弟子固請之,正乃開目,有聲如霹靂,而閃光若電。已,複還閉。 ◎守天廁 淮南王安見太清仙伯,以坐起不恭,謫守天廁。 ◎墨池 梅福在南昌縣,水竹幽蔚,王右軍典臨川郡日,每過此盤礡不能去,因號墨池。先是,福種蓮花池中,歎曰:「生為我酷,身為我梏,形為我辱,妻為我毒。」遂棄妻,入洪厓山。 ◎青童絳節 張道陵居渠亭山,見青童絳節前導,曰:「老君至矣。」從者二人,雋以弱冠。或指曰:「此子房,此子淵。」 ◎金蓮花 元藏機有馴鳥三,類鶴,時翔空中,呼之立至,能授人語,常航海飄至一島。人曰:「此滄州也。」產分蒂瓜,長一尺;碧棗丹栗,大如梨。池中有足魚,金蓮花,婦人采為首飾。曰:「不戴金蓮花,不得在仙家。」 ◎刺樹成酒 葛玄遇親朋,輒邀止,折草刺樹,以杯盛之,汁流如泉,杯滿即止,飲之皆旨酒。取瓦礫草木之實勸客,皆脯棗。指蝦蟆、飛龜使舞,應節如神。為人行酒,杯自至客前,不盡,杯不去。 ◎林樾長嘯 黃野人游羅浮,長嘯數聲,遞響林樾。宋咸淳中,有戴烏方帽著靴,往來羅浮山中,見人則大笑,反走,三年不言姓氏。他日醉歸,忽取煤書壁雲:「雲意不知滄海,春光欲上翠微;人間一墮十劫,猶愛梅花未歸。」孟野人之儔雲。 ◎腦子誦經 司馬承禎善金剪刀書,腦中有小兒誦經聲,玲玲如振玉;額上小日如錢,耀射一席。 ◎許大夫婦 許大為許旌陽掃爨。夫婦隱于西山,不欲人識姓,改姓曰午,又改姓曰幹。夫婦皆解詩。許大詩雲:「不是藏名混世俗,賣柴沽酒貴忘言。」妻續雲:「兒家只在西山住,除卻白雲誰到門!」 |
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