三儂贅人廣自序(3)

　　余不習鐺杓，而洞於茶理。友人戴惕庵，為邑之陸羽。余時過領日鑄，以消七碗之興。及至杞子國，有馬布庵者，又盧埜之後勁也。一槍一旗，居然獨步。嘗戲語之：「若與吾鄉惕庵共品泉源，正未知誰當北面。」余於甲辰偶然禁酒，有句雲：「我當上奏天帝庭，酒星謫去補茶星。」此亦老儂謾言，非實爾也。性好食醋，失此則諸味不調。又好秋末蟹、夏初蠶豆，二物充庖，不想他味。人以汪生所嗜，不殊屈到之芰、姬文之昌歜。近日俗尚食煙，餘每語人：「奈何以火燒五臟？請觀筒中垢膩，將何以堪？」其人猛省，誓不再食。少焉憶之，便渝戒矣。病酒之夫，狂飲不待明朝；難產之婦，好合何須滿月？嗜煙之酷，乃至同與酒色，何惑溺也！

　　餘家常乏，獨衣冠必鮮整。人目之，若雄於財者。然少而惜福，繭絲不以附內體，服之矜重，不輕為塵涴，即至褸裂，亦不輕擲。《記》曰：「敝帷不棄，為埋馬也。」嘗記先大夫于余入泮時，制一西洋布袍，凡遇佳節良讌，則衣之，幾三十年，不之澡濯。有勸餘改作褻衣者，賈子曰：「冠雖敝，弗以苴履。」先人所賜，吾不忍也。先人之敝廬，不過數楹，團聚家人，三世不易其舊。餘日坐臥者，止於半舫，圍塞書卷，櫛比鱗次，容我頭足一席地耳。俯仰之餘，不見其窄。出而翔步王公之第，崇構迢嶢，霞垂雲聳，佘處之落落然，了無與也。「公自見其朱門，貧道如遊蓬戶」，大智之言，豈欺我哉！

　　余愛樓居及庋板之房，不耐卑庳下濕。又愛短簷淨幾，其窗四辟，晨起披襟，爽受風日。如入闇室幽曖，便悶欲絕。又愛舟行，放漿蘆洲蓼渚之間，率其宕往，有會心處，嗒爾忘歸。余向不喜浴，雖夏月，亦止以巾拭汗，老始習之，乃覺除淹消瘕，體氣榮楊，即沍寒，且樂就澡室焉。

　　余得天強固，不嬰重屙，偶爾違和，亦不用藥，醫之以至清之酒，醫之以至快之書。辛巳午月，賤體忽憊，頭涔涔作楚，一日夕不思湯餌，若染時癘者。適有餉餘佳釀，呼至床頭開看，芬香拉鼻，急命溫之。取太史公《荊軻傳》連飲連讀，瞬息之間，拍案而起。古書難信，切不可以身試方。吾友賈靜子，睢陽才人也，體有不適，欲行「倒倉」之法。餘諍之曰：「奈何於腹中演戲法？」不聽，一服之後，下泄不止而斃。豈惟藥石，即平時飲膳，皆可傷人。余嘗於醉後飲養花宿水，不死；于相國寺僧舍誤中鮮菌毒，不死；此小人倖免也。子美死于白酒牛脯，太白縱飲採石，捉月而亡。李、杜，詩人之魁也，皆以輕率自殞其生，可不慎哉！

　　壯時不免房帷之好，後乃以漸而淡。至為汗漫遊，遂與色遠。即燕趙歌姬，充列侑飲，從無一人沾昵者。北妓入席，見客即拜，立而執役，主人加之訶叱。余命之入坐，諸執事悉令隸人司之，北人且謂介人壞其鄉俗禮貌。知命之年，便絕婉孌，友人俱誚其假，席間每引為笑資。李賸齋至謂「五十斷欲，不如捐館作泉下人」。彼長餘四齡，竟以啖牛胾，淫一妖嫗而殂。夫精、氣、神，人之「三寶」，而丹藥之壬也。先祖遇一異人，授以「龍虎吐納」之法，習練四十年，道成，夏月蓋重衾臥熾日中，無纖汗；冬以大桶滿貯涼水，沒頂而坐，竟日不知寒。餘以骨頑無仙分，不之向學，然于玄牝要訣，頗熟聞之：大要以寶神嗇精為主。世之愚倫，縱情雕伐，以致陽弱不起，乃求助於禽蟲之末。蛤蚧，偶蟲也，采之以為媚藥；山獺，淫毒之獸，取其勢以壯陽；海狗以一牡管百牝，鬻之助房中之術。何其戕真敗道，貴獸而賤人也！且方士挾采陰之說，謂禦女可得長生，則吾未見蛤蚧成丹、山獺屍解、海狗之白日沖舉也。

　　記誦之外，無時不親操諸務，盥漱泛掃，不以煩廝役。花則手灌之，草則手薅之，魚鳥則手飼之。或雜伍漁樵，或混同傭乞，或時與童稚相嬲，擲弄觽鰈以嬉，故年雖近髦，人以為有童心。舉步輕躍，容色亦不衰，不似龍鍾齒豁人。年來遊興不減，夢想時在湖滣嶽麓。諸子惜餘筋力，柅余車不得遠行。在家閑極，有花即看，有酒即飲，有對弈者即終日。老友相值，即解杖頭以醵；緇流之上者，樂共余談；余亦樂坐旃檀之室，謂之清時小太平。適與紅裙會，方袍骨董，不至以唐突取厭。贈邗水桂姬有「休將量大欺紅袖，但得情癡恕白頭」之句，非乞憐語，佳人會生憐耳。

　　孫子數人，與長者點定文字，粗為疏解。群小則牽繞衣裙，分棗栗與之，各饜所欲而往。分之必均，偶有參差，聚而向老人計較，尤可愛也。

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