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三儂贅人廣自序(4) |
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餘行李半天下,所至以客為家。客兩河者,前後十數年,始于察荒李禦史幕,懷孟薛宗伯知之,呼至其家,與仲蒨二兄讀書翕園。後為賈大中丞召修省志,別去。越三年,會吊宗伯之喪,黃門衛公先生正在讀《禮》,留與崥山草堂,商榷今古。又為洛陽太守朱燦煌邀閱試卷,別去。介人之久於茲土者,實以宗伯父子恩分滋深,故依劉禦李,馬首不能他指耳。時沈宮詹繹堂先生分巡大樑,清慈明允,為海內嶽牧表。餘驅車八郡,曆收河岳之英,倦則以鈞陽清署為歸焉。其他逆旅主人,無不款暱如戚屬。水行則戒榜人無妨緩棹,柯上逍遙;陸行則常與執轡者試走,舍輿馬而徒,恣其流覽。余之所為通,餘之所為介也。 余殫精音律,於古今離合之義,無不博綜。吾邑陸君揚,弦索化工手也,從餘考訂音聲,字有訛舛,悉為厘正。遂使八風二十四氣,相為噓吸。海內名公卿,以及文章之士,皆與之遊,其名直達禁掖。擘阮傳人,乃以介人為導師,亦可異也。餘嘗作一想,取尼父《猗蘭操》、桓子野《挽歌》、孔明《梁父吟》、謝安《洛生泳》、嵇康《廣陵散》、袁山松《行路難》、李太白《烏夜啼》,令相如鼓琴,桓伊吹玉{遂},高漸離擊築,禰衡撾漁陽鼓,君揚出而欹冠短袖,為之提掇其間,左顧右盼,意氣激昂,撥清弦,發哀弄,人聲天籟,雲委雪飛,一洗梨園法曲之陋,顧不樂哉! 博塞之事,盛于魏晉,近日士大夫,皆以奉十齋打葉子為名流雅尚,相煽成風,浸淫海內。餘不之效,只是黑白二子,比勢覆局,「木野狐」之誚,恐亦在所不免。當餘少賤,頗耽戲術,射覆藏鉤,與夫「頃刻花」、「逡巡酒」之類種種幻化,皆所熟諳。至於召請乩仙,尤極靈響,即非真仙,當亦才鬼。己卯應試失利,情懷愺恅,舞仙童以釋悶,令其搬演雜劇,窮姿盡態,有老梨園所不到者。一時傳播,男婦聚觀,擁塞堂廡,終日哄笑,匝月而不散,窗幾悉遭擠毀。餘深悔其賤,固逃匿于外以謝之。世俗無聊,動拈骰子以蔔。乙亥試,玉峰,同寓友人,競卜休咎。余一呼而六子皆赤,果於是年入泮。先君六旬時,遘疾彌月,醫藥不能療。餘心焚灼,抱骰盆跽於中庭,祝曰:「大人病果無患,幸賜吉征!」一擲而五子各色,獨一子旋轉不定。餘默懇之,一躍而成順色,病亦旋瘳。昔寄奴喝子成盧,明皇叱子成四,慈聖之側立不僕,光獻之盤旋三日,精誠所注,符應立呈,樗蒲有神,豈虛也哉! 余與漢陽李雲田偶過汴市,見有爭錢而相搏者。雲田曰:「古人名錢曰刀,以其銛利能殺人也;執兩『戈』以求『金』,謂之『錢』,亦以示凶害也。」餘曰:「執兩『戈』以求『金』,謂之『錢』,執兩『戈』以求『貝』,謂之『賤』。執『十戈』以求『貝』,則謂之『賊』而已矣!」雲田曰:「兩『戈』一『金』,當更有精義。子試說之!」餘曰:「兩『戈』不敵一『金』,錢真神物也!」雲田曰:「得一『金』而來兩『戈』,豈不可危?」餘曰:「操兩『戈』以求一『金』,亦複何畏?」有一老父笑而前曰:「此貪者之必濟以酷也。敬領兩公高論,老夫快極!惜王介甫不得一證斯言。」 乙巳,從三衢假道至汾水、開化道中,資斧告匱,倀倀乎靡所騁。適遇一蒙館,其館師教讀「心寬體胖」,「胖」音為伴。餘入語之曰:「先生誤矣。胖,蒲官切,當讀如盤。」館師日「門下精于翻切乎?願受台教。」因教以上字母,下韻腳,中間過脈,如「經堅丁顛」諸訣,一一指授,呼調數四。令其師弟同余念誦,一堂之中,齊聲唱和。初如小兒喤喤學語,舌本都強,少焉漸覺柔利。至數百遍,而趁口以出,自然通協。主人聞之狂喜,出揖餘曰:「等宇切法,裡俗罕傳,村塾蠢兒,肉橐衣楦,何幸得公提誨!請問公姓氏,今將何往?何為停車於此?」余實告以前往江右,行李空乏之故。主人曰:「是不難。」命家僮立取青錢文綺見餉。餘拜受之,得以即時就道。余于字學,童而習之,音義略無訛舛,不謂浪遊乃受其益,以解字而得酒食,以切韻而得錢財,是亦學圃之美談也。 二氏皆視世人蠢俗,故一以沖舉歆之,一以輪回懼之。余明於死生之故,不溺其說。然其標旨清微,振辭高妙,有足豁懵人之閡塞者,故夫道家之六甲秘文、萬畢神木,釋氏之三車要義、四諦真言,罔不洞究。我若靜地修玄,不在采芝咽液;高座說法,不在豎拂拈槌,將使上清羽客,鱉守丹爐;大善知識,都向籬門外瞌睡也。 餘不信星相家言。李虛中、唐舉,世無其人。二家推餘限度,按餘部位,皆雲至貴之格,公卿將相,早於年三、四十內得之。人多以此佞余,余初亦喜聞其佞。逮其後來,往往不驗。今閱七十甲子矣,黃粱熟矣,癡夢不復作矣,雖欲信之,又烏得而信之? 又不信師巫之術。吾疁多有女巫,召人先靈與人敘語。余幼隨家人往,果於隔戶隱隱有聲,家人白日見鬼,哭而問訊。餘惡之,從後闥密偵,見一人垂首甕中作語,遂發其奸。余在河南,與李禦史同謁嵩嶽,見有所謂「馬子」者,托神附體,儼坐堂簷;執繩棍者,森列左右。愚民朝山者,有不謁神座,竟拜「馬子」酬願而去。忽而恫喝邏索,眾皆驚竄,財如阜積。余惡之,令禦史皆縛之至,眾「神」叩頭,哀乞免死。 聲色移人,餘性亦有殊焉者。喜泉聲,喜絲竹聲,喜小兒烺烺誦書聲,喜夜半舟人欵乃聲;惡群鴉聲,惡騶人喝道聲,惡賈客籌算聲,惡婦人詈聲,惡男人咿嚘聲,惡盲婦彈詞聲,惡刮鍋底聲。喜殘月色,喜曉天雪色,喜正午花色,喜女人淡妝真色,喜三白酒色;惡花柳敗殘色,惡熱熟媚人色,惡貴人假面喬妝色。至餘平日,有喜色,無愁苦色;有笑聲,無嗟歎聲。竊謂屈原之《九歎》、梁鴻之《九噫》、盧照鄰之「四愁六恨」、賈誼之「長太息」、楊雄之《畔牢愁》、殷深源之「咄咄怪事」,皆其方寸偪仄,動與世懟。惜不與介人同時,為作曠蕩無涯之語以廣之。 |
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