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聖師錄(1)


  ——仁和王言慎旃

  子輿氏言:人之所以異於禽獸,以其存心。而禽獸之中,乃有麒麟鳳凰,不踐生草,不食生蟲,酋耳但食殘暴之虎,獬豸唯觸不直之人;鳥能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以為朝廷旌仁孝而揚德威。他如蟹至期而輸稻,蜂輪值而衛王,唐明皇之象不肯為祿山作舞,昭宗之猿不肯為朱溫起居,宋少帝之白鷳殉帝於海:是物知有君臣也。鶯哀其子而腸斷,猿抱母皮而死:是物知有父子也。平章之鴿,死殉其雄;郡佐之鵝,克和其配;汾水之旁有雁丘,鹽城之湖有烈鴛:是物知有夫婦也。橫空之鶴,代鵲殺蛇;北平王氏之貓,能哺他子:是物知有同類也。隴山之鸚鵡思上皇,襄陽之燕殉王女,孫中舍之犬負米,姚生之馬鳴冤,陳州之鶴伴老,鶴州之騾逸歸:是物知忠於所事也。熊分果以餉墮坎之人,虎弭耳而舍抱哭之母,猓然性愛其類,殺其一而致百亡;魚傷鬐觸之兒,身亦觸石而死:是物知有仁義也。翁媼之猴,日守待葬;侯家之鹿,斷角以殉,至放生之鱉、釋命之雞,俱能圖報救死之德:是物知感恩也。洪店奔牛,悲鳴而訴王臻之誣殺;夾道蝌蚪,昂首而訴商僕之戕生:是物知賢守令也。然則物何異於人哉?微獨無異,抑恐世之不若者眾矣!家公向欲彙集一帙,為《聖師錄》,本諸揚子「聖人師萬物」句,因病不果。予小子閑閱往籍,竊取其義而識之。博物君子,得無責其不備耶。

  白鷳

  崖山之敗,陸秀夫抱祥興帝,與俱赴水。時禦舟一白鷳,奮擊哀鳴,與籠墜水中死。

  鶴

  陳州倅盧某,蓄二鶴,甚馴。一創死,一哀鳴不食。盧勉飼之,乃就食。一日鳴繞盧側,盧曰:「爾欲去,不爾羈也!」鶴振翮雲際,數四徊翔乃去。盧老病無子,後三年,歸臥黃蒲溪上。晚秋蕭索,曳杖林間。忽有一鶴盤空,鳴聲淒斷。盧仰祝曰:「若非我陳州侶耶?果爾,即當下。」鶴竟投入懷中,以喙牽衣,旋舞不釋。遂引之歸。後盧歿,鶴亦不食死,家人瘞之墓左。

  雁

  元裕之好問,于金泰和乙丑,赴試並州。道逢捕雁者捕得二雁,一死,一脫網去。其脫網者,空中盤旋哀鳴,亦投地而死。裕之以金贖得二雁,瘞汾水,壘石力識,號曰「雁丘」。

  顧敬亭稼圃傍,有羅者得一雁,鎩其羽,縶其足,立之汀畔以為媒。每見雲中飛者,必昂首仰視。一日,其偶者見而下之,特然如土委地,交頸哀鳴,血盡而死。

  正德間,有張姓者,獲一雁,置於中庭。明年有雁自天鳴,庭雁和之。久而天雁自下,彼此以頭絞死于樓前。因名樓曰「雙雁樓」。

  王一槐教諭銅陵,有民舍除夜燎煙,辟除不祥。一雁偶為煙觸而下,其家以為不祥也,烹之。明日,一雁飛鳴屋頂,數日,亦墮而死。


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