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鬼孝子傳


  ——宋曹射陵《會秋堂集》

  海甯陸冰修述閩中高雲客之言曰:其鄉有鬼孝子者,生七八歲,父亡于外。家無宿糧,孝子即能以力養其母,俾母安其室而無他志。將束冠,聘某氏女,未及娶,孝子忽以疾死。自是母無所依。有鄰人某者,將娶之,謂媒者曰:「若之夫久相失矣,若之子又卒亡矣,若之家無三尺之童,且無衣無食矣!若其何以自終乎?予欲與若偕老,若其許之乎?」媒者悉以告其母,母將許之。孝子是夜忽聲作於室,嗚嗚然環榻而告母曰:「兒雖死,兒心未死也。兒與母形相隔,魂相依也。鄰人欲奪吾母,母遂將從之乎?」母驚哭曰:「失身豈吾素志?始汝父死,賴有汝;汝死,吾複何賴?汝為我謀,我何以生?」孝子曰:「兒之生,曾以力養吾母,亦曾以餘力聘某氏女。兒不幸早喪,母無所依,某當歸吾聘資為母生計。」母曰:「如不應何?」孝子曰:「兒當語之。」是夜果見異於某家。某倍償前資,以歸其母。母於是自給。

  三年許,資盡,母複呼孝子之魂而告之。孝子曰:「兒生能以力養吾母,死亦能以力養吾母。」母曰:「吾兒鬼矣,烏能複以力養?」孝子曰:「母當市中,語擔者曰:爾倍平日所擔,吾兒當佐汝。」母果入市語擔者。擔者曰:「若兒死矣,烏能佐吾擔?」其母曰:「請試之。」擔者果增以倍,孝子陰佐之,擔者疾走如平日。因以所獲錢谷,歸半於其母。孝子日佐之無間,母以是自給至老。

  嗚呼!孝子當父死後,能盡孺慕之孝以養其母,俾母安其室而無他志。迨身死後,複能精魂周旋其母,俾母獲全生平之節;而且以死力佐擔養母,以至於老,豈非孝子之為德,非死之所能間乎?爰記其事而傳之。

  [張山來曰:予嘗謂鬼勝於人,以人不能為鬼之事,而鬼能為人之事也。然世之賁志以歿者,不能憑依于人以為厲,豈真如子產所雲「用物精多,則魂魄強,否且反是」耶?今鬼孝子竟能自行其志,可以為鬼道中開一法門矣。]


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